李靖是唐代著名的军人。为什么会成为商朝连长哪吒的父亲？
说到挖掘，很多人肯定会想到"托塔国王"的确，古代神话中的托塔之王是李靖，但这个李靖在历史上是真实存在的，而且还是唐朝的名将。然而，神话中的李靖并非出自唐朝，而是出自商朝。商朝时，陈堂官为连长，其子哪吒更是赫赫有名。只是原本是唐朝的李靖，为什
么会成为商朝人呢？
在经典的《西游记》和《封神演义》中，有一个身着金甲，手捧精美宝塔的神仙形象。他叫李靖，职业是沙门王。唐朝的时候也有一个名将叫李靖，那么他们之间有什么样的联系呢？
其实神话中李靖的原型就是大名鼎鼎的唐朝。
李靖是陕西人，出生在一个官员家庭。他从小就喜欢研究兵法。他的叔叔韩擒虎是当时隋朝著名的军人。每次听到他发表军事观点，他都惊叹不已。他觉得李靖从小就已经能和他比了(但能说孙武艺术的只有他！)。
值得一提的是，虽然李靖留给后人的标签是"名兵"、"战神"但他在做文官的时候，处理政务的能力也得到了朝中大臣的一致认可，隋朝官方大臣称之为"王佐的天赋"。
这个评价不高。历代能得到这种评价的，大多是三公宰相，如诸葛亮、王蒙等。后来，几经波折，李菁来到唐力，在李世民手下工作。从此开始走上公开战斗的道路。
使李靖成名的对手是梁武帝六世的孙子孝贤，他在隋末揭竿而起，在岳阳称帝。他的势力范围非常大，占据了大半个南方，而且他有40万精兵，这对于唐力称霸中原是一个很大的障碍，但是这么强的对手，几个月就被李靖拿下了。
而且胜利后，李靖优待俘虏，军纪严明，真正做到了秋无犯。在随后的战争中，李靖始终坚持尊重对手，优待军队的原则，所以在历史上，李靖被誉为"仙降"。
武德六年，傅公佑造反，据险防守，欲称王。结果李靖在分析敌我形势后，在短时间内击败了傅公佑。唐高祖很佩服李靖能轻易打胜仗的军事才能，认为韩信、田雷、霍去病等人也不过如此。
李靖逐一清理天下诸侯后，唐力统一了，国家趋于稳定。于是，李靖的剑开始直指北方游牧政权。隋朝末年，突厥国一直是北方强国。李渊在太原起兵的时候，甚至做出了妥协。唐力对这件事深感惭愧。
李靖出征，直接消灭了东突阙。把部队调回朝鲜后，李渊高兴地进行了一整夜的罢工以示庆祝。此时李靖在丞相之位，无赏，宠信难见。四年后，李菁勇敢退役，主动辞职。经过多年的战斗，李靖浑身是伤，转眼间就成了老人。因为腿有病，他行动不便。
李世民深受感动，送给他许多古玩，并请他每隔几天来朝鲜参政。本以为天下定了，李靖可以归田了。不料贞观九年，吐谷浑入侵边疆，李靖听说，再次出征，一举杀了吐谷浑。
可以说李靖是唐朝的战神。每次人们看到李靖的远征，都会凯旋而归。所以在百姓心中，李靖是降下来保护唐朝的神。古代的人非常迷信。通过口口相传，李菁的形象不断被抬高。
唐朝刚建立的时候，为了巩固自己的统治地位，朝廷也乐此不疲"神话"流传开来，可以证明唐朝有罪"命运"，以确定其合法性。李靖死后，有一个故事说他出现是为了帮助人民，于是逐渐有了供奉李靖的寺庙。
另一方面，一些文人根据这些信息写小说，赋予李靖许多传奇色彩。到了晚唐，李靖已经完全被神化了。并且随着佛教在中国的盛行，佛教的神话体系开始传播。
其中西域军神之一的毗沙门王，在唐代也被称为灵感王。相传他是佛陀的保护者，因为他掌管着佛塔，俗称托塔之王。此外，毗沙门王还有一个儿子，名叫哪吒。
随着时间的发展，民间将李靖的故事与皮沙门王的形象结合在一起，成为托塔李靖的末代王。《西游记》中，李靖被刻画为天宫卫戍司令，统率十万天兵。在这部杰作中，托塔王李靖的原型应该是初唐名将李靖。
后来《封神演义》中构建的神话体系在一定程度上借鉴了《西游记》，或者说两部书同源，都借鉴了中国的道教神话和西方的佛教神话。不过托塔之王李靖的形象很像，应该是指一个人。
而是因为诸神的浪漫是基于"武王攻击"因此，出于历史背景，为了符合时间的逻辑，作者为李靖建构了一个陈汤观李靖的形象。于是，唐朝名将李靖就成了《封神演义》中陈唐观和哪吒父亲的连长。