丘处机为什么成了太监的祖师？(丘处机为什么是太监)

要说谁是太监的始祖，很多人都要想想谁是第一个太监。毕竟在每一行诞生之初，或者说第一个被创造的人，自然被认为是始祖。但在宦官尤其是明清宦官看来，宦官的真正始祖竟然是丘处机。这很奇怪。很明显，丘处机不是太监，和太监没有关系。为什么明清宦官都把丘

处机当爷爷？

1.丘处机简介

丘处机(1148&mdash1227)，字桐弥，道士名长春子，邓州栖霞(今山东)人，道长，真人，思想家、政治家、文学家、保健学家、医学家。丘处机受到南宋、金朝、蒙古帝国统治者和广大人民群众的尊敬。74岁去西域劝说成吉思汗停止杀戮爱民，名扬天下(行程三万五千里)。

在道教的历史和信仰中，丘处机被视为全部真理"七个真相"其中之一，也是龙门门派的创始人。在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机被描述为武功高强的英雄道士，抗金护民的民族英雄，这也让他更加为大众所熟知。

1227年(郑达四年)，丘处机在长春宫宝轩堂病逝，享年80岁。当他在元世祖时，他崇拜他为"长春传道主教是真人"。全世界的人都在纪念"邱慎贤"因此，它诞生的第一个月的第19天是烟酒节，这是北京和天津著名的习俗之一，此后一直庆祝。

2.太监公认的祖师爷是谁？

太监认的祖宗都是些什么人？历史上第一个被阉割的武士的名字我们不得而知，但至少可以得出一个结论:为了维持朝廷的日常工作，避免被戴绿帽子，早在周朝，周的皇帝和他的诸侯们就开始享受宦官的服务，甚至在当时还设置了贪污罪，如果没有人愿意当宦官，就强迫一批人去当宦官！《诗经》里有一首诗《项伯》，它的作者孟子(不是儒家的孟子)是一个被谗言阉割的书生&mdash"我是太监，叫孟子，我写这篇诗篇。先生们，请仔细听我说。"(春秋时期，宦官被称为庙民)

不过可惜的是，这个孟子虽然比司马迁早了近千年，但还是没能取得宦官祖辈的资格。毕竟做爷爷奶奶除了身体残疾还得出名，不管是好名声还是坏名声，至少他能得到，但不能永垂不朽，所以才会永垂不朽。

宦官祭祖的也不少。首先，第一个是竖雕。这个人是春秋时期齐国有名的奸臣。为了表达对齐桓公的忠诚，这位兄弟毅然从宫中挥刀而出。这波操作让我很迷茫。向君主表示忠诚的方式有很多。为什么要麻烦他的小弟弟？然而，齐桓公非常喜欢这一套。就连生前劝管仲远离竖雕的小人齐桓公也不听。结果，世界新闻很快就来了。当病危时，竖刁发动了起义。他死后，尸体在床上停放了两三个月，无人收敛。最后，尸虫爬出了宫殿，这对齐桓公来说是一个严重的陷阱。但认竖刁为始祖，却非常符合宦官自私、无情、奴颜婢膝的特点。

第二个是太史公司马迁，他贪污受贿，忍辱负重，完成了他的巨著《史记》。也许宦官们也知道竖刁名声不好，所以把目光放在了这位伟大的历史学家身上，他们不管别人愿不愿意，直接认他为祖师爷。

第三个是全真教道士丘处机。在我们的印象中，丘处机还是《射雕英雄传》中那个嫉恶如仇，慷慨豪迈的爱国道士。虽然关于邱道长的槽点很多，比如这个人巅峰出道，学武几十年，还不如他的学弟郭靖；你不应该去翻牛家村的历史，但毫无疑问，忧国忧民的丘处机是买得起的"Hero"两个字。

3.丘处机为什么会成为太监之祖？

在真实的历史中，丘处机既不是武林高手(顶多学点道家功夫强身健体)，也不是抗金英雄(丘处机大半辈子生活在金和蒙古人的统治之下，曾被召进京主持大典)。他跟随全真教创始人王重阳修行，后来创立"龙门门派"，是一个深刻的黄冠宇。

丘处机最被后人感叹的是他在70岁的时候受到成吉思汗的邀请(当然成吉思汗的目的不是很纯粹。一是向丘处机求长生，二是想借助全真教的影响力)。他不远万里到西域见成吉思汗，劝他停止杀戮，爱民(前段时间有部电影叫《停杀令》，跟随丘处机西征的弟子李志昌还写过一本书《西游记长春真人》。

面容清秀，精神善良的丘处机给成吉思汗留下了深刻的印象。对于长寿，丘处机坦言"只有长生不老的法则，没有长生不老的药"这种雅量也让身为蒙古人的成吉思汗颇为喜欢。在随后的谈话中，丘处机劝说成吉思汗治国爱民，也对成吉思汗触动很大。他不仅改名为丘处机"仙女"，还要听他的建议。&mdash"神仙是文字，正好到我心里。"

可以说，丘处机一生都受到宋金元统治者和底层民众的尊重。他死后，元世祖的忽必烈尊敬他长春传道主教是真人"北京和天津的人们纪念"邱慎贤"他还把自己生日的第一个月的第19天定为烟酒节。这一天，人们来到白云观(丘处机去世的地方)烧香祈祷，玩耍庆祝。

那这样的党外高手怎么会和肮脏的太监扯上关系呢？而且，这些太监也很认真。他们不仅把严九节当成自己的狂欢节日，大小太监也来白云寺给钱。一些走投无路的地痞流氓也选择在这一天将自己阉割出宫，用他们的话说，是为了祈求邱祖业的神仙保佑。而且他们还把白云观当成老死之地。慈禧身边的二等太监刘多生，老了还担任白云观住持。这些宦官死心塌地地崇拜邱祖业，甚至把他当成精神支柱，很可能是有一定依据的。

这是真的，首先"燕酒"这个词挺奇怪的，《清稗笔记》里有记载"俗称正月十九，又叫烟酒，也叫申徽。前几天游客很多，太监却火了，元朝的丘处机是皇宫。"为什么正月十九叫"燕酒"？那是因为正月十九，丘处机从宫中挥刀，所以叫"颜JIU"；人们把它改成了"燕酒"。那为什么丘处机选择在这一天进宫，而不去练葵花宝典呢？.......

据后来的学者说，丘处机这样做是为了救他的鸳鸯不犯戒。王世贞在《益州山人续稿》中记载:"元太祖给了邱长春一件宫中的礼物，强迫他污染它，但长春利用这一点表明他不能污染它。"也就是说成吉思汗把宫女送给了丘处机，结果丘贤为了保住鸳鸯选择了皇宫。俞樾在《茶室三记》中把女主角从宫女变成了公主:"元太祖很敬重邱长春，想让他的妻子成为公主，所以他毁了自己来教训他。这一天是10月9日。。

其实仔细推敲一下就知道这种说法挺扯淡的。我们刚刚介绍丘处机认识了年过七旬的成吉思汗。这么老的人成吉思汗怎么会给他一个少女，让他娶一个公主呢？更何况成吉思汗对丘处机非常敬佩和尊敬，不会强迫丘处机做这种事。不说别的，先来看看成吉思汗写给丘处机的圣旨&mdash"秋仙子，不要来春游了。路上又热又硬。沿路一定要骑好马吗？路上有很多食物。来吗？你去宣德州等地，官员指望你来吗？老板，人们一定要来吗？我经常在这里想起你。我从未忘记你。别忘了我。11月15日，归纬末年。"你看，整篇文章都在提问，天气好不好，吃的好不好，官员有没有照顾你，最后，我一直没有忘记你。别忘了我！

不过王世贞等人的这种说法并不是空cavetothewind。宫中秋祖的说法，最早出自其高脚全真教第六代传人尹志平。金庸大师把《神雕侠侣》里尹道长写的东西叫做猥琐的东西。然而，这只是一记耳光。在历史上，尹志平是一个淡泊名利的君子，但在武侠小说中，他成了一个醉酒的小偷。为了这个道教协会，他曾经向金大师抗议过，所以现在在新小说里，把改成了甄，最后还了尹真人一个清白。

那为什么尹志平说他的主人是皇宫里的人？其目的在于实践。金世宗大定十一年，王重阳去世。三年丧期后，弟子们分别周游世界。丘处机在盘溪住了六年，苦练。主要的做法是什么？"修行之害，三欲为重。如果不节食，就会睡得更多。睡眠尤其重要。情欲之地就出来了。读书人可以先控制这三种欲望，真诚地进入道之门。"龙门门派认为修行必须抵御三大诱惑:吃饭，睡觉，女色。禁欲是全真教的主要戒律。在道家看来，意识清醒时可以由心持。一旦犯困，就容易放松警惕(如做春梦或其他正常的身体反应)。所以，想要禁欲，就得少睡觉。想少睡就得节食(吃多了就想睡)。这六年，丘处机过得很艰难，利用自己。我在攀西龙门待了十三年，深知其中的艰险和艰辛。如果你在中午吃饭，你很抱歉但不饱，你会很坚强，晚上睡不着，除了洗梦和断绝邪念。它常常使一种天性明亮，七情冰冻。"

除了少吃，还要保持清醒，还要克制自己的情欲不去想。也许是为了提高我的实践。神仙邱干脆切断了我的欲望之源，选择了直奔皇宫。用尹志平的话说，就是"长春真人转行干苦力，怕自己干不了，搬石头睡山里，只为了开心。从此我就是一个死了两次，净身，死于险境的恶魔。飞石断了三根肋骨，死于非命。我过去患过很多次病，胳膊折了三次。我像恶势力一样冷漠，我更苦。但是，修行的人越有兴趣，就越着魔，没有野心，就不会有魔法。他已经中了魔，加了福，但是他中了魔，心清了，精神又清了。"也就是说，丘处机在修行期间有两次生命危险，一次是被石头打断了三根肋骨，一次是"净身"差点死了，一日为师终身为父，尹志平不太可能诋毁他的师傅吧？

而且在现存的一些图像中，丘处机皮肤白皙，没有胡须，甚至早在明代的白云寺"长春真人是白的，只是皮肤有皱纹，没必要。"

邱贞仁真的为了克制欲望，一心修行，从宫里做过什么事吗？这也许是一个永恒的谜，但无论如何，人们都在努力修行道教，与宦官无关。结果误成了这些太监的偶像，还在享受他们的香火。估计邱祖石也是哭笑不得！