古代穷人如何过冬？(古代穷人如何过冬)

这个季节的冬天可以说是非常难熬，不可能时刻带着空音，还得穿上厚厚的冬装。冷的时候手脚冰凉是很难受的。但是，现在的条件肯定比古代好很多。古人是怎么保暖的？我们经常在电视剧里看到古代宫殿里有炭火或者汤老婆取暖，但是这些东西只有富人才有，那么穷人

可以做什么过冬呢？

1.古代的富人是怎么过冬的？

在古代，火盆或火炉是最常用的取暖方式，也是最经济、最直接的取暖方式。在明清时期，这种取暖方式非常普遍，尤其是深宫里的皇家贵族。

每个人都知道故宫的建筑很高。那些高楼在冬天会让人觉得很冷，尤其是太和殿。冬天，房子里面比外面更冷。这时候火盆就发挥作用了。因为太和殿很大，所以不用担心火，可以用火盆取暖，这也是最经济有效的方式。所以像太和殿这样的建筑经常用火盆取暖。

其实皇宫里有一个建筑叫暖阁，是皇帝专门过冬的住所。暖阁地下有专门的暖气管道，可以放一些烧红的木炭进去，这样暖气就会传到暖阁里。

古代皇宫还有一个专门供应木炭的机构，叫协信部，负责皇宫木炭的供应和使用。在冬天，木炭的消耗量非常巨大。据《万部杂记》记载，明朝万历年间，宫廷考试一次消耗木炭约一千多斤，可见平时宫中木炭的消耗量是多么巨大。

还有一种取暖方式是清朝皇室的最爱，那就是皮毛取暖。因为清朝皇室原本属于辽东地区的满族，冬天很冷。因为毛皮有保暖的功效，所以成为皇室的最爱。毛皮产品在清朝皇室中非常受欢迎，皇室每年都花费巨额资金购买毛皮产品。

以上是一些简单的取暖方式，最无耻的取暖方式还得是唐朝皇室发明的"暖手"所谓暖手，就是把你冰冷的手放在少女的身上取暖。不仅如此，他们还发明了一种更先进的取暖方式，叫做"包围妓女"所谓妓女，就是让一群女生围着自己，让她们用身体取暖。这样的供暖，可见当时皇室是多么的奢华。

其实古代人对温暖的追求并不比现代人差，甚至更差。当然最舒服的还是我们的空传送室。

2.古代的穷人是怎么过冬的？

煤炭进入日常生活，最早见于北宋东京边梁，当时被称为"石炭纪"。但是，底层人民买不起。

北宋政府偏好"煤炭垄断"政策，对煤炭资源实行控制，由政府统一销售。例如，在宋徽宗，"石炭纪官方销量增加20多场"朝廷从中受益匪浅。这种垄断政策往往导致煤炭价格居高不下，人们无法购买煤炭用于冬季取暖。

木炭很贵，而且煤是政府控制的。于是乎，北宋开封城的冬天，对于普通人来说，总是刺骨的冷。

宋真宗大中祥符五年冬，开封市"人缺炭，它的价格很贵，每秤能达到200文"("Scale"当时是计量单位，15斤是一个尺度。一个可供参考的价格标准:大中祥符元年，北宋的项、徐、靖南、奎下等地小麦为12两，稻谷为30两)。看到人民实在无法忍受，政府"四十万木炭"，我拿出一些我控制的木炭，半价投放到市场上。人们争相购买，结果发生了"已经练死人了"悲剧(踩死)宋仁宗嘉佑四年冬，"阴寒雨雪"，柴火，粮食价格翻了一倍，据欧阳修的奏折，当时的开封城"寒冷和冰冻的人会死很多。买不起木炭和煤的老百姓为了御寒，不得不铤而走险，违反禁令砍伐桑枣树，甚至偷取皇陵周围的树木。

在元明时期，能够用煤取暖的人仍然主要是宫廷、政府机关和官员家庭。直到清朝中后期，由于西方采煤机械的引进，北京的普通百姓才有机会在冬天烧煤取暖。根据清朝的笔记，史静"在十月的第一天增加了一个煤火，在二月的第一天移除"，市场上出现了煤饼和煤球，随后"小家庭都是热炕头"。

可惜因为清廷一再限制私人采煤，这"小家庭都是热炕头"这种现象，即使在晚清的首都，也并不普遍。

在古代，穷人烧不起柴火。

普通人烧不起木炭或煤。在寒冷的冬天，只有木柴、稻草和杂草可以用来取暖"薪材"是的。

遗憾的是，柴火虽然是很低端的取暖燃料，但柴火不足是古人的生活常态。例如，在唐武宗时期，日本和尚任远来到中国，他遇到了山东地区的普通人，因为缺乏燃料，"从来不煮汤吃，常年吃凉菜"，给非常有价值的客人，"卞和空蛋糕和凉菜"作为款待。即使在日常生活中"熬汤"我们燃料不足，冬天烧柴取暖就谈不上了。

这也是为什么柴薪不足成为历代普通文人重要的悼念主题的原因。唐代诗人孟郊感叹"敲石不能引火，强阴能夺正"；北宋诗人赵括买不起柴火，只好"毁车赔"把家里的车打散，生火取暖；南宋诗人韩侃"家里穷没人捡柴"，只好咬紧牙关，在寒冬里瑟瑟发抖；在松源《天帝与客情》中，穷人家的柴火不够用，只能靠冷雨和寒风催促。

事实上，直到20世纪80年代，中国北方的许多农村地区仍然没有足够的木柴来取暖。1981年的一份调查报告披露，黑龙江"该省三分之二的农民缺乏生活能源"，该省的海伦县就是一个典型:

"从20世纪60年代末到现在，农村地区缺乏烧柴。.....全县农村生活能源越来越少，缺柴的住户越来越多。这些缺柴户夏秋两季一顿热饭，两顿冷饭；冬天水箱结了冰，房子的墙上挂着霜。因为没有足够的柴火，我们不得不抱树叶，挖树根，剥树皮..."

当然，让人们冻死是极不合适的，所以出现了一些"在中国古代；取暖和救济政策"。比如上面说的，开封市木炭价格飙升的时候，宋真宗曾经"40万元的木炭"半价卖给公众；宋仁宗还下令在大雪季节降价出售米粮和木柴；苏轼被任命为颍州周知，赶上了暴风雪。在他分发的救灾物资中有"成千上万的碳尺度"、"几十万秤"。

再比如，明神宗也明白，官方对商办的监管会抬高煤价。他亲自指示他不要从事官方采煤:"煤是人们的日常需要。如果政府和总督拿走它，它的价值会翻倍。北京家家户户如何才能安居乐业？"雍正、乾隆年间，朝廷禁矿政策一度松动，雍正曾指示"煤好交，日常需要，没必要禁"；乾隆也下了命令，"听私自剥削"。

可惜这些说明往往停留在宣传层面。无论是明神宗还是雍正乾隆，包括下面相应的机构，都没有严格执行的动力；而且这些临时指令往往与长期禁煤政策空相矛盾；雍正乾隆年间，对煤窑商人课以重税，导致许多商人家破人亡，这是一个常见的故事。

于是，冬天烧不起炭，烧不起煤，烧不起柴，成了中国古代老百姓的一种常态。