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兵者诡道也什么意思?孙武道出军事基本法则(兵者诡道也是成语吗)

所属分类:文史百科 编辑:下一个明天 访问量:789 更新时间:2023/12/12 10:29:09

"士兵也很狡猾"是《孙子兵法》里的一句话,也揭示了战场上的基本规律。战斗方式千变万化,如何出奇制胜是关键,避其锋芒攻其弱点才是制胜之道。但有时候在战场上面对生死抉择时,会变得肆无忌惮,但这并不是一种大家都认可的战斗方式。以前那么多人不相信"

士兵也很狡猾"是啊,那时候的人都遵循什么样的战斗方式呢?让我们来看看吧。

作为中国"军事科学经典"《孙子兵法》被无数人称道,如今走向世界,是中国人的骄傲之一。

孙武的《孙子兵法》中,有一句名言,即"士兵是奸诈的。军事战争最基本的规律,用一句话来解释。所以在后来的战争中,交战双方都会不择手段,只要能打赢战争,不择手段,甚至屠杀百姓,因为他们都可以归咎于"士兵是奸诈的。。

但是,在孙子兵法之前,中国人不相信"士兵是奸诈的。那你相信什么?

首先看两个典故,即宋湘之仁和五十步笑百步。

宋湘的仁,是指宋、楚争霸时,坚持要楚军渡江,整顿军队,然后开始进攻楚军。这就是所谓的战争规则。不要利用对抗"。由于楚军比宋军多,宋军最终被打败,宋襄公也受了重伤。第二年就去世了,王图的思想也就随风而逝了。两千多年来,宋襄公的战争思想一直受到后人的嘲笑。

五十步笑百步,春秋战争规定敌人逃跑50步,己方不得再追击。所以,逃出50步的人会嘲笑逃出100步的人,因为效果是一样的,都是逃出生天,没必要多跑几步,相当于"在大学;60分钟万岁"。

转到春秋大战,还有很多类似的举止让人觉得可爱,比如"一个没有受重伤的绅士是不会抓到两毛钱的"君子不让敌人受到二次伤害,不抓白发老人,抓了就客气的送回去;"不哀不凶"重大变故,如敌国君主的死亡或饥荒,不允许攻击他人...这样迂腐可爱的规则数不胜数,但绝对和"士兵是奸诈的。没机会!

一般来说,虽然历史书上定义"没有正义的春秋战争"但是春秋战争确实是贵族化的,非常讲究礼仪和规矩,相当于"一触即发"。顾研究了春秋战国后说:"242年春秋,车战没有杀万人的。"可见这种迂腐可爱的战争形式还不错。

那么,在这一时期,中国的战争理论是什么,他们相信什么?

其实在《孙子兵法》之前,中国人就有很多军事典籍,其中一部叫《司马法》(残本,只有5篇),唐代李靖认为是姜太公写的。学者认为这是现存最古老的军事思想,甚至比著名的《孙子兵法》还要古老。

司马法保留了春秋初期一些非常经典的作战原则,具有浓厚的贵族色彩。书中的军礼甚至超过了兵法部分,是典型的三代兵法的化石。从书中记载的战争礼仪来看,春秋时期的诸侯基本都遵守,所以这本书的思想应该属于"官方战争思想",几乎得到了周朝诸侯的一致认可。

与《孙子兵法》不同,司马法强调仁义的宣扬,战争的目的是"求不平"、"有罪",太对了"安仁"、"爱它的人民"而制止非正义的战争,《司马法》持肯定的态度,也就是所谓"以战止战"观点。

古人以仁为本,以义治国是对的。如果你没有得到你想要的,你有权利。权力来源于战争,但不能等同于中间人,所以杀人是安全的,杀人是可以做到的;攻国爱民,攻之;以战止战,虽然有可能打。

可见司马法揭示了战争的本质是用非常手段解决政治问题。如果我们能以战止战,那我们就能打仗。而战争的最终目的其实是"仁义为本"。

值得一提的是,司马法中有很多脍炙人口的成语,比如"故国虽大,好战必亡。虽然世界是安全的,但忘记战争将是危险的。等等。

从司马法来看,中国人相信"可爱"战争礼仪,相信"正义以战止战",所谓"以仁为本,以义治国,以战止战,攻国爱民"。实际的战争可能没有口号那么仁慈,但至少有这样一个公认的战争规则,给诸侯战争装了一个笼子。

因此,没有"士兵是奸诈的。修行,事事有名,事事讲究礼仪,开战前一定要有宣战,请礼貌,否则会被世人耻笑。所以在这种氛围下,才有了宋湘的仁义、五十步笑百步这样迂腐可爱的规矩。

司马法的思想未必有利于打胜仗,但会让百姓少受战争的影响。如果司马法的约束还在,长平之战这样的悲剧或许就不会发生了。

然而,也许是时代催生了思想,或者是思想改变了时代。孙武《孙子兵法》的出现,代表了中国最好的时代。

孙武发起"士兵是奸诈的。,主张兵不厌诈,"诚实可能会让人感到羞辱,但爱人民可能会让人讨厌"(侵略他国时)如火如荼的侵略,自作聪明为敌服务,为了战争的胜利不择手段打击敌人的士气,破坏敌人的战争潜力,是不值得的。可见《孙子兵法》揭示了战争最基本的规律,但也让战争深不见底,这与司马法大相径庭。

更可怕的是,《孙子兵法》的这种思想已经传播到中国社会的方方面面,并进一步影响了古今中国人的信仰和价值观。军人之间的战争是没有底线的,可以理解,但是作为一个人或者社会来说,没有底线,就很可怕了。因此,在后来的中国历史上,爆发了许多毁灭性的战争,如安史之乱、黄巢起义、蒙元王朝的崛起、满清王朝的崛起、太平天国等。,这些不再是简单的战争,其中许多只是一部滥杀无辜的历史,没有底线和人性。

综上所述,孙子兵法之前,中国人的战争思想有点迂腐可爱,但是最大程度的守住了底线,而孙子兵法之后,中国人的战争思想完全变得无底。所以,我们在为《孙子兵法》感到骄傲的同时,也应该反思这部经典给中国社会带来的负面影响。

标签: 战争孙子兵法思想

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