佛教中的“如来”到底是什么意思(佛教中的如来怎么解释)
最近很多人也在讲这个佛教里面的一些故事，说这个"如来"到底是什么意思？这些问题大家都清楚，还有很多人想知道，所以这个"如来"到底是什么意思？下面简单分析一下，一起揭秘。
"如来"——
第一:是"佛"梵天的中文名"翻译"；
第二:"佛"通常以这个名
字命名，在它的"十种通号"排名中间第一；
第三:具体意思是"如实来"，即"falseas"；-从真相中。
"如来"，是"佛"梵蒂冈名称"多多赤田""疲惫""答Tagda""有很多工具""多累"中文音译"翻译"。
这一译本是由在之初完成的，约在公元400年左右的秦末尧。
佛教正式进入中国是在东方汉明帝统治时期，也就是公元70年左右。
但在佛经翻译方面，鸠摩罗什、真智、玄奘、布空是中国佛教史上公认的四大翻译家，影响最大。
其中，西域龟兹人鸠摩罗什三藏被认为具有"创造和基础作用"。
十六国时期，吕光灭龟兹后，他去了杜亮，又去了长安。晚清大师姚兴居住在明希阁和逍遥园，典籍广博，部门众多。
有:般若、大智慧论、中国论、火眼金睛、涅槃经、华严经。三个和尚的故事包含32本书，300多卷。《历代三宝》载97部，425卷；开元陆载74卷，384卷。
上述经文基本上奠定了中国佛教的基础"大乘空Sect"；儒家经典的基础。
在这个过程中，鸠摩罗什将"佛"梵蒂冈名称，翻译为"如来"。
"佛"，是"佛""的省名；释迦牟尼"，他的姓是"乔达摩"，名称"悉达多"是佛教的创始人。
金袁弘《汉纪永平十三年》:"西部天竺国有佛教和道教。佛教徒会生来就有意识。"
"佛"原意是"觉醒"，感受自己感受别人。
北宋苏州净德寺普润大师法云所著《译名》七卷，道出了汉译佛经的精髓。当时的大学者、佛教俗人周敦颐作了序。
他的书上写着:"一个译者指的是把梵天的语言变成汉语的语言。虽然发音不同，但意思是一样的。"
在佛"十种通号第一"文中云:"梵文全是赤达，云尽，后秦化为如来。《金刚经》说:无处可去，故名如来。这是佛法解释的。《转法轮论(经)》云:首义为名，正觉为名。这是自白。《实说(经)》说:取真成悟，故名如来。本协议应被解释为。"
也就是说，梵文经文翻译成中文，可能会有音变，但原意是一样的。"佛"，如实，即从真理出发，入悟之义，故称如来；"佛"走真理之路，去佛果涅槃之意，故称如来(亦称如来)。
简而言之，就是"佛"由真理而来，由"falseas"；而出现，所以尊称如来。
《长阿迦玛》卷十二《纯经》也说:"佛陀在第一夜和最后一夜最开悟，中间所说的一切都是真的，故名如来。还是那句话，如来说物如其物，物如其物，故名如来。"
这个说法和之前的意思一样。
需要说的是，35岁的时候，释迦牟尼顿悟说:"我的心灵得到了解放，没有了明清。光明打破黑暗，智慧已经升起。"因此，他们自称"佛"，即"觉醒者"并且用自己的感受去感受别人。
所以在大乘佛教后来的教义中，认为"如来"是每个人固有的潜在佛性。
这个佛性叫做"如来藏"。也就是说，佛的本性在烦恼中没有显露出来，是隐藏的"如来"自然，所谓的"如来藏"。
"如来藏"是日后成就佛的基础。佛身也叫法身，法身是如来藏的果。
"如来藏"有三个意思——一个是取的意思。一切众生，一般都是照如来的本性，即一切众生皆有佛性。二是隐蔽性。佛性隐而不显，隐于烦恼众生，被遮蔽。第三是能够主持正义。佛的本性和真理都包含了将来成佛的所有功德和果报，也就是"如来藏"能包容成佛后一切无量清净善行。
"如来藏"它包含了所有未来成佛的潜力，才被揭示出来。
这样就可以和前面提到的译名集和纯经所说的"如来"你可以更透彻地理解它。
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