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时间的秩序讲的什么内容?时间的秩序书评(时间的秩序是一部怎样的书)

所属分类:文史百科 编辑:高跟鞋的旋律 访问量:1089 更新时间:2024/1/18 5:00:42

《时间的秩序》一书是意大利著名理论物理学家卡尔罗·罗威利的最新作品。继罗维利最后的“七节极简物理课”之后,《时间的顺序》这本书更是令人期待。但是七门极简的物理课相比,时间的顺序并不容易读懂,因为里面有很多专业术语和各种哲学思想。罗维利这次

想告诉人们,在浩瀚的宇宙中,时间的特点是坍缩,一切都会随着时间流逝。下面给大家两个书评。有兴趣的话,来看看吧。

时间的顺序书评1:

没有时间你无法直接感知世界。说到底,我们都是被困在时间漩涡中的生物,或者可以说,我们根本就是时间的产物,属于客观存在。客观存在和生命只是事件,在量子自旋中起起落落,起于尘埃,又归于尘埃。

抱着探索量子物理研究前沿的心态,从理解没有时间的世界出发,我终于发现,这本书不仅是一本科普读物,更是一首理解自己的哲学诗。

没有绝对的宇宙时刻,没有统一的流逝时间,甚至物质性的存在也只能算是宇宙数万亿年演化中的一个小事件时刻。所以,从现代量子物理所能想象的终极客观视角看到的世界,是一个不断自旋量子的混沌宇宙。所谓的宇宙秩序只是量子概率的云的相互作用,我们甚至无法用秩序来描述这种本质的物理现象。一切都在微观层面,不断产生并转化为另一种基于概率量子涨落的形式。所谓秩序,只是人类视角局限产生的客观近似描述。

吊诡的是,人作为客观世界的产物之一,其实有一种独立于客观世界的认知。我们的视角里会有时间,所有的客观事物都给我们附加了一层主观的意义(关于时间的错觉就源于此)。而且我们还有记忆,可以保留很多与客观世界互动后的片段。所以,关于这个世界"订单"是的,我们一切都准备好了。我们的记忆中有上百万个世界,这是一幅无限的世界画卷。主观想象和我们经历过的事情的痕迹交织在一起。这时候我们可以问,是时间创造了我们,还是我们独特的视角创造了时间?

人类的伟大在于,我们基于时间的独特视角,创造了伟大的思想和艺术奇迹,基于我们广阔的想象和记忆世界,写出了不朽的学诗篇和乐章。这些精神存在应该是我们现在所珍惜的,是时间的杰作,是完全客观的量子世界所不具备的。同时,回过头来看我们自己,在万亿光年的宇宙时间空中,我们唯一能证明自己存在的伟大方式。也许,目前人类的智慧和伟大杰作,是思想所能触及的最宽广最深刻的自我。这个过程让每一个陷入沉思的个体在那一瞬间成就了自己的永恒,因为即使我们只能作为一个瞬间存在(相对于整个宇宙而言),我们也在那一瞬间发光,在那一瞬间证明了自己的伟大。

"最大的秘密是什么?"

"每天都有无数的人死去,但那些还活着的人却活得好像自己会长生不老"

——摩诃婆罗多,作者在最后一章引用"沉睡的姐妹"

时间的顺序书评2:

个人觉得不太好读,或者说不太好理解。暂且不考虑物理的内容,关于时间的哲学讨论虽然以寥寥数语的形式穿插在文中,但也显示了作者自身的哲学基础。

一方面,作者非准确地把握了哲学史上不同哲学家对时间的看法,并以非常巧妙的方式将其与物理学理论融为一体。让我印象深刻的是,在第一部分,作者在论证时间不是独立的时候,区分了两种对时间的描述:(1)亚里士多德:"时间是衡量变化的标准。;(2)牛顿:"即使没有变化,时间也在流逝"然后解释了爱因斯坦的引力场理论是如把这两种观点融合在一起的,真的很奇妙。此外,在第三部分,作者还提到了许多哲学家的时间观,如笛卡尔、奥古斯丁、奥卡姆、康德、胡塞尔和海德格尔。"人们研究时间的内在感知胜过研究时间的外在本质,这在西方哲学史上已经上演过多次。"作者的总结确实有拨云见日的意思,但也能说明近代以来形而上学在实证科学中遭遇的危机。何时"研究时间的外在本质"这个任务变成了物理学或天文学的一个研究分支,所以形而上学必须被限制在"研究时间的内在感知"。

另一方面,作者显然深受分析哲学的影响。文中涉及到的存在主义、永恒主义、麦克塔格特对时间的不真实性的证明(如果作者批判了就知道233)几乎都与分析哲学有关"时间的流逝"讨论常用词。也可能解释了玄学和物理学研究问题本身的亲和力和研究方法的差异。

总之,很难想象美丽迷人的文字是一个理论物理学家写出来的,作者在写作中能处理这么多哲学观点和文学典故,实在令人佩服。可能我很少看这类科普书籍,但是现在畅销书作者的文学水平都这么高吗?!)唯一美中不足的可能还是执行的不够深入。很多地方给人一种意犹未尽的感觉,就像你以为会是一顿大餐,结果却是一道优雅的菜,好吃却终究吃不饱。不管怎么说,虽然我们还是要生活在这种被构造的时间幻觉中,但这种对时间奥秘的探索真的很迷人!ps的阅读。BC对声控是致命一击,沉醉于保留。

作者:堕落的爱德华(来自豆瓣)

标签: 时间我们量子

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