魏延墓前为何会跪着诸葛亮的石像？真的有这回事吗？(魏延墓前跪着三个人)
很多人都知道秦桧等人是跪在岳飞墓前的，因为在人们的心目中，是秦桧这个大汉奸杀了岳飞，所以一直跪在岳飞墓前道歉。不过有一种说法是，三国将军魏延的墓前也跪着一个人。这个人就是诸葛亮。这是真的吗？为什么会有这样的说法？诸葛亮真的跪在魏延坟前了吗？
为什么？一起揭秘吧。
1.魏延是怎么死的
魏延不逊于"五虎将军"蜀汉将军。被刘备任命为汉中太守，制定"重门的策略"在他和他的继任者王平手中，汉中的保护几十年都没有失去。公元234年，诸葛亮病逝于五丈原，魏延与常侍杨怡的矛盾全面爆发，斗争失败，被斩首。
魏延死后，他的亲信冒着杀头的危险，把他的尸体埋了。此时杨仪当政，魏延的亲信不敢为他建陵。直到杨仪被判有罪而死，蒋琬掌管着的政事，认为魏延早年功勋卓著，不能为他重修陵墓。
该墓位于陕西省汉中市北门外2公里的石马乡，墓前雕有两匹石马。相传旁边有一座平民石像。这尊文官石像手持汉中地图，低头向魏延将军告白，寓意诸葛亮曾图谋谋杀魏延，因不听子午谷之计而后悔终生。
那么，魏延是真的被诸葛亮设计谋杀了吗？这个平民石像真的是诸葛武侯吗？以下分析是根据《演义》和《三国志》的相关史料。
2.分析诸葛亮是否导致魏延死亡。
首先从《演义》和《三国志》两方面分析魏延是否是被诸葛亮设计谋杀的。
在浪漫中:
诸葛亮第一次见到仰慕已久的魏延时，声称自己后脑勺有反骨，要把魏延拉出来就地斩首。在刘备大师的劝说下，诸葛亮暂时离开了魏延的生活，这个问题就此了结。诸葛亮大限将至，魏延越来越嚣张，连自己都不理了。他以为自己死了，没人能管得了魏延。于是，诸葛亮暗中委托马岱假意跟随魏延，在关键时刻除掉魏延。根据演义，魏延之死与诸葛亮有关，诸葛亮设计除掉魏延，马岱和杨仪只是执行者。言情小说中的相关描述如下:
原来，孔明临死时，把的秘密计划交给了马，不料魏延大叫一声，出其不意地把它拿了出来。当天，杨易念出了诀窍。她知道马岱在那里，就按照计划杀了魏延。
在反思中:
魏延成绩突出，但性格和关羽一样傲慢，和同事关系也不是很融洽。诸葛亮在世时，想起用魏延，防备他，但他和杨仪关系密切，历史悠久。临终时，他把蜀汉军队的指挥权交给了杨毅，而不是魏延和姜维。魏延连最后一面都没见到诸葛亮，杨毅却派费祎去魏延营中传达命令，让他分手。
魏延质疑这个命令是可以理解的。他想先把事情搞清楚再做计划。无奈，杨仪落井下石打了一个人，魏延不能免俗，强行破之。魏延觉得杨仪是借着魏军的手摆脱了自己，并没有执行一个巡捕的生活。
这时，杨仪和魏延都到成都向刘禅报告，称对方谋反。由于魏延的名声不好，蜀汉朝廷的人一致认为杨仪不会造反，魏延不可靠。魏延失了心，被杨仪派来的马岱追杀。他被当场击毙。魏延死后，杨仪仍不肯饶恕，放在三族之上。反映记录如下:
我派马岱去追砍，他第一个动手，文书就开始踩，说:"奴隶！还能再作恶吗？"隋夷扩三族。
无论是在《演义》还是《三国志》中，魏的死都离不开丞相诸葛亮。在演义中，为了诸葛亮的神话，罗贯中提前把魏延之死写成了诸葛亮的设计。三国志是正史。由于诸葛亮重文轻武的政策，魏延、王平、蒋被置于地下地位，受到杨仪、蒋琬、费祎等文人的牵制，导致魏延、杨仪战败，被杀。
其次，魏延墓前是否有类似诸葛武侯的平民石像。
如果魏延墓保存完好，抽个时间，去汉中两公里外的石马乡看看。然而经过近两千年的风风雨雨，魏延墓已经消失，只剩下代表杨仪和马岱两个杀人犯的跪石。这两匹石马现在保存在汉中博物馆，其中一匹还断着。
至于墓前的公务员石像，则无迹可寻。这就引起了人们的怀疑，魏延墓前是否有类似诸葛亮的文官雕像。显然，魏延墓前不应该有诸葛亮这样的平民雕像。原因有三。
魏延墓前没有诸葛亮的雕像。
第一，魏延墓建于蒋琬统治时期。这时候杨毅倒台，魏延平反，受到礼遇，也动摇不了诸葛亮在蜀汉的威信。自刘备死后，诸葛亮掌管蜀汉政治长达11年，威望颇高。他能做这么多。蜀汉朝廷百分之八十的人都是诸葛亮的门生，不听话的早就被赶走了，比如另一个托付孤儿的大臣李延。
此时执掌大权的蒋琬和诸葛亮都是荆州派，都是诸葛亮指定的继承人。他自然不会做出有损诸葛亮威信的事情。此时的蒋琬为了彻底打败政治对手杨仪，平反魏延，把自己的恩师诸葛亮拖下水，实在不划算。如果蒋琬把魏延的死追查到诸葛亮身上，第二天就不用来上班了。
第二，魏延墓不值得诸葛亮雕像为之忏悔。如果皇帝冤枉了大臣，他会向大臣道歉吗？老板错怪下属会主动认错吗？父母会因为误解孩子而拉着脸道歉吗？这些都是不可能的。同理，诸葛亮作为魏延的老大，就算魏延的死离不开诸葛亮，也不会追到诸葛亮头上。魏延虽然是蜀汉王朝中后期的大将，但他不值得丞相诸葛亮道歉和忏悔。
第三，魏延墓前的一尊文官像，可能是《三国演义》代代相传后，同情魏延的人的推测。在《演义》问世之前，人们只能从《三国志》中了解三国历史。显然，诸葛亮重文轻武的错误导致了魏延的死亡，这不是主要原因。
所以在言情出现之前，魏延墓前应该没有平民雕像这种东西。魏延墓前的两匹石马是古墓修缮的标准，本身并无特殊意义。后人认为魏延冤死不公，这两个石马应该是杨仪和马岱。
言情小说问世后，人们看到诸葛亮对魏延不公，想重用他，就觉得很委屈。他们推测，除了杨仪和马岱，还应该加上首领诸葛亮。其实仔细想想就知道，魏延墓前并没有诸葛亮的雕像。
虽然魏延墓已不存在，博物馆里还有两把马史，但墓前的公务员雕像已不见踪影。这显然不合理。事实应该是魏延墓前没有一个平民的雕像。
至于人们说诸葛亮后悔没有听魏延在伍兹谷的妙计，葬送了蜀汉的江山，辜负了先主刘备的信任，所以在魏延墓前忏悔。这就更扯淡了。