日本如何看待徐福？(日本侵略徐福故里)
民间一直有一种说法，徐福骗了秦始皇，带了三千少男少女到了今天的日本，在这里定居，才导致了今天的日本。按照这种说法，徐福就成了日本人的祖先。虽然这种说法不是特别靠谱，但是徐福在后来的日本一定扮演了非常重要的角色。徐福在日本的地位如何，日本如何
看待徐福？
两千多年前，徐福东穿越日本。从此，徐福与日本紧紧联系在一起，日本人尊称他为农耕、养蚕、医药之神。在日本民间，流传着徐福是日本神武天皇的传说。那么，垂夫真的是日本天皇神武天皇吗？徐福为什么没有在日本留下任何文字？日本专家学者这样说:
1994年初，日本裕仁天皇的弟弟三日空亲王写道:"徐福是我们日本民族之父，日本的缔造者，神武天皇"。同年6月26日，日本首相羽田孜在日本作家伊野孝的《弥生的太阳轮》一书出版纪念会上公开表示，"我的祖先来自中国，他们和徐福一起游历日本。"
日本学者家永三郎在《日本文化史》一书中写道:"今天的大多数日本人都是琅琊族的后裔。"九五的亲戚，曾任日本东宝市议长，在《秦长增部旧事家书》中写道:"九五世家的始祖是徐福，徐福之第十五代孙广隆，因有功被皇帝赐姓秦。"
很多日本人认为自己是徐福的后代，认为徐福是神武天皇。他们有什么证据？徐福在日事迹的最早记载是《富士古籍》和《黄慎正教志》。根据这两部古书，富士山被称为"仙人山"、"布尔山"徐福为了长生不老药来到富士山。
徐福来到达日本后，住在富士山东北麓。不久，徐福的次子福万奉命迁居冀州熊野，徐福的孙子在此开垦荒地，养蚕织帛。徐福被称为"因为他教日本人种水稻、养蚕和织丝绸。农神"、"养蚕神"。(第一证据)
徐福的子孙继续繁衍，居住在李珊县的富士吉田市、歌乐山的信宫市和佐贺县的佐贺市。这三处至今仍是徐福后人的聚居地。日本最早的正史《日本大臣》记载，神武天皇从海外而来，乘坐鹳船登陆日本本岛。
根据这个描述，神武天皇很可能就是徐福，因为日本不可能拥有只在中国发现的鹳船。对于这一观点，日本学者饭野隆(TakashiIino)在《弥生的太阳轮》一书中重点研究了鹳船，对徐福是日本天皇的论断给予了支持和肯定。(第二证据)
日本著名考古学家、古人类学家鸟居龙藏研究中国东南沿海居民体质和习俗，深入川滇黔等地，探寻古代人类习俗的传承历史。
经过严谨的研究分析，最终得出结论:日本很多人来自中国东南沿海。从文化获得和传承的角度来看，徐福成很有可能是日本文明的始祖。(第三个证据)
那么根据日本专家的说法，既然徐福是日本天皇神武天皇，为什么没有留下任何文字呢？在这个问题上，日本学者林罗山(1583-1657)的解释相对更客观可信，"徐复之六七年前来日本，在他焚书坑儒之前。他提到了蝌蚪、苇海豹、漆竹，但当时很少有人知道。从此，人间荒废，失传，从此杳无音信。唉，唉。"
按照林罗山的观点，徐复初初到日本，以芦苇为笔，以竹木为书，书写文字。但当时大多数日本人并不知道。后来因为战乱频繁，这些竹木文献都丢失损坏，至今无法找到徐福留下的文字。(第四证据)
第五个证据:1950年，日本人类学家组织全国各地的大学组成"日本颅骨指数测定学会"测量了中国所有大学学生的颅骨。这项研究持续了6年，近10万人参加了测试。实验数据保存在日本东京大学。
测试结果显示，日本人的头骨指数与中国、江苏、浙江、安徽、福建、山东半岛的头骨指数相同85%以上。通过对被测对象的族源追溯，可以追溯到2000年前中国东南沿海地区的越人，当年徐福带的人都在东南沿海地区。所以徐福是日本开国元勋的可能性很大。
除了以上五个证据，日本专家学者也从多个方面进行了证明。徐福是日本天皇神武天皇吗？日本的证据支持这一论点，并扩展了新的观点。