古人怎么过元宵节？古代的元宵节是什么样子的？(元宵节古人是怎么过的)

对于现在很多人来说，元宵节可能只是一碗汤圆，一碗元宵。很多人没有太多时间参加正规的元宵活动，热闹的节日也是别人的。但古代绝对不是这样。元宵节也是春节期间非常重要的一天，元宵节过后一年就结束了。那么古人热闹的元宵节是什么样子的呢？古代人是怎么

过元宵节的？他们有什么习俗？让我们一起来看看。

在中国人的眼中，元宵节充满了诗意和浪漫的色彩，人们常常把它与青年男女的爱情联系在一起。千百年来，不仅涌现了大量歌颂爱情的诗歌，而且在这一天还发生了非常浪漫的故事。

在几千年的封建社会里，女青年是不允许随意外出露脸的，只有在元宵节的时候才能外出娱乐。

杨迪在杨迪时，各国使节在正月初一来朝拜，一直到正月十五。杨迪皇帝举行了盛大的元宵节。舞台长达八英里，到处都装饰着灯光和丰富多彩的歌舞，有三万多名表演者和一万八千多名音乐家。他们彻夜未眠，玩得很开心。迷人的皇帝杨迪，带着他的嫔妃和宫女，上楼看灯。他写诗说:

灯树万丈，花开七次。月影疑流水，春风含夜梅；烧金地，钟送玻璃台。

到了唐朝，中国的首都长安已经是一个百万人口以上的国际大都市，元宵节更是奢华。唐玄宗时期的开元盛世，长安的灯笼市场巨大，燃灯五万盏，各式各样的灯笼。皇帝命令人们建造巨型灯笼建筑，有20个房间，150英尺高，闪耀着耀眼的金光。唐代元宵节放假三天，解除宵禁，允许人们外出赏灯，称为"夜"。女性也解放了，可以上街在熙熙攘攘的人群中穿行。

唐玄宗在长安兴庆宫前举行大型灯会。《明太祖杂记》记载:"吴金和第四军的士兵们，列下战例，竖起旗帜，都穿着金甲绣袍，这对陈乐来说太普通了"。

数百名宫女盛装打扮，载歌载舞。太常寺乐师演奏了破阵乐、太平乐、上元乐。大象和犀牛也进入了会场，随着音乐的节拍起舞。县政府组织的龙灯旱船和马戏团斗鸡也来助兴。一夜灯火通明，歌舞祥和。

宋朝的元宵节比前朝热闹，假期比唐朝延长了两天。据《东京之梦》记载，为了庆祝元宵节，从冬至前几天开始，皇宫前就修建了山棚。立木正对宣德楼。此后，游客开始聚集在帝国街。御街两廊之下，表演各种奇技新术的人载歌载舞，此起彼伏，乐声震天，十余里皆闻。

苏轼在杭州度过了三个元宵节，对杭州有着深厚的感情。熙宁八年(1075年)，苏轼在密州过元宵节。他感到孤独，更加怀念杭州的元宵节。他写下“华莲死于周觅汤原”:

元宵节的夜晚，江边，皎洁的月亮，皎洁地照在美丽的人身上。帐底吹笙吐麝，无尘随马。寂寞山城人老了！打鼓和吹箫，但他加入了农桑社。火寒光露薄霜，野云落。

明代规定正月初八点灯，十七熄灯，十夜点灯。北京的每家每户都挂着五颜六色的灯笼，上面有舞蹈的人物、花、鸟、鱼和昆虫在争艳。不仅京城的少妇看灯幽会，农村的女人也穿新衣，摸眉弄唇，月夜郊游，夜宵浪漫漫步。

今天春光明媚，燕京的女儿走在月亮上。灯摇珠，衫饰花，大熊座Eta月满紫禁城。

明代名臣张所著《夜行记》描绘了京城女子夜宵赏月观灯的盛况。

不仅城市，农村也喜气洋洋。唐寅的《元宵》诗中写道:

满大街都是朱翠围着村里的姑娘们游来游去，唱着歌，和社神们较劲。如果你不表现出你的尊重和微笑，你怎么能摆脱这美好的时刻？

这首诗描写的是农村的元宵节，村里的姑娘在月光下更美。

元宵节，它美丽的景色和五颜六色的灯笼营造了一种温馨浪漫的气氛，闺房中的女人可以走出闺房，提供了一个谈情说爱的机会。古代青年男女借着看花灯来幽会，成就了无数的良缘和美满的家庭。

传统戏曲《陈三五娘》以元宵节为背景，讲述了泉州陈三遇上黄武娘的浪漫爱情故事。明代文人阮大铖创作的幽默剧《春灯谜案》，也讲述了魏解度的女儿英娘与帅哥余在元宵节一见钟情，相恋终生的故事。

元宵节的故事除了文学戏剧中的，历史上也有真实的。

南朝陈的妹妹看中了江南才子徐德言，封他为徐。不久，南朝被隋文帝杨坚灭，乐昌公主被带到长安。乐昌公主将一面铜镜掰成两半，与丈夫各持一半，相约在长安过元宵节卖铜镜寻找对方下落。到长安后，乐昌公主被送给宰相苏阳做妾。每年正月十五，乐昌公主为了寻找另一半，命令贴身老处女沿街叫卖自己的半面铜镜，却连续两年杳无音信。第三年，元宵节终于找到了铜镜的另一半。后来，苏阳得知真相后，动了恻隐之心，邀请徐德言到祥符见面。最后把乐昌公主还给徐德言，给他们钱让他们回老家养老。

相传北宋宰相王安石也是因为元宵节才成就了一段美好的姻缘。

宋仁宗李青二年(1042)，王安石赴京赶考，路过元宵节，遇到一大家子人，灯笼高高挂。上联是"开灯，灯灭，灯灭。"王安石把这句对联记在心里。到了北京后，考官的联系方式竟然是"飞虎旗，旗飞虎，旗滚虎藏"王安石响应，招亲戚，高中秀才。公告后，王安石回老家，路过那家。他听说还是没人配对联，就反对考官对联，被招为女婿。一副元宵对联居然让王安石双喜临门，真是人生一大乐事。