位置：首页＞文史百科＞老北京过年有什么讲究？哪几样年礼不可送？

更多文章

• 貂蝉是怎么死的？关于貂蝉之死有哪些系列？

  文史百科编辑：不惹红尘标签：貂蝉,死

  在民间，关于貂蝉之死存在着“惨死”和“善终”两大系列。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~“惨死”系列里面有三种不同的版本，第一个版本是昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首，他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位带有污点的女子，恐其水性杨花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名节，于是乘夜

• 世界上有哪些最不值钱的货币？这些货币是怎么兑换的？

  文史百科编辑：心作祟标签：世界,货币

  世界上有最值钱的货币，就有最不值钱的货币，今天趣历史就来盘点一下这个世界上最不值钱的五种货币。第一：津巴布韦元。 说到津巴布韦，可能很多人都听过，这是非洲南部的一个内陆小国，但是在世界上知名度很高，原因就在于其高居不下的通货膨胀，话说在2010年前后，250万亿津巴布韦元才能兑换1美元，不过现在，稍

• 为什么丹麦又两首国歌？这两首国歌分别是什么时候创作的？

  文史百科编辑：心作祟标签：丹麦,国歌

  说起丹麦，我们首先想到的肯定是丹麦安徒生的童话，为我们的童年增添了异域风情的色彩。但你可能更惊讶于丹麦不同于其他国家的一个特点:丹麦有两首国歌。我们都知道，国歌是独立国家的重要象征和标志，一般来说一个国家拥有一首独属于自己的国歌，但是丹麦就不一样了，它有两首国歌，这源于它的历史。今天趣历史小编就为大

• 篆刻的起源是什么?如何欣赏篆刻艺术?

  文史百科编辑：长街听风标签：篆刻,艺术

  篆刻的起源是什么?篆刻发展历史是怎样的?篆刻艺术如何欣赏?趣历史这就为你介绍：篆刻简介篆刻艺术，是书法(主要是篆书)和镌刻(包括凿、铸)结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式。篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于明，中兴于清。迄今已有三千七百多年的历史。篆刻的起源篆刻艺术是书法(

• 为何古代很多的开国功臣，最后都不得善终呢？

  文史百科编辑：长街听风标签：唐朝,刘文静

  纵观古今历朝开国功臣，很多都不得善终，毕竟身为能伴随开国君王打江山的臣子，大多都有不俗的能耐，而这些人一旦独立出去，很有可能坐镇一方，威胁到帝国的安危。比如西汉开国皇帝刘邦在建立大汉之后，他先后屠彭越、斩英布，若不是萧何事先交出手中权力，张良放下手中权势甚至隐退，只怕也很难让刘邦放过他们。最让人无奈

• 什么是四合院？北京四合院与南方四合院有什么区别？

  文史百科编辑：语文霸霸标签：北京四合院,南方四合院

  四合院是中国古代建筑中的一种，大家在清朝古装剧中应该都看过。不过四合院也有北京与南方之分。那么，北京四合院与南方四合院有什么区别呢?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。四合院简介四合院，又称四合房，是中国的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名

• 牙筝有什么样的起源？牙筝的结构是什么样的?

  文史百科编辑：语文霸霸标签：牙筝,结构

  牙筝的起源是什么?牙筝的发展历史是怎样的?牙筝的结构是什么样的?牙筝怎么拉?趣历史马上为你介绍：牙筝简介牙筝，是朝鲜族弓拉弦鸣乐器。历史较为悠久，形制与筝近似，音色圆润宽厚，可用于合奏或为戏曲伴奏。流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，尤以吉林省延边朝鲜族自治州最为盛行。牙筝的起源历史较为悠久的牙筝，原是中

• 九州的范围有多大?九州分别是指哪九州?

  文史百科编辑：心作祟标签：九州,范围

  九州之名的来历是什么?九州的范围有多大?九州是指哪九州?趣历史这就为你介绍：九州简介九州，又名神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。九州制是当时学者对未来统一国家的

• 清朝皇宫中的“宫中待年”，这到底是做什么的呢？

  文史百科编辑：心作祟标签：清朝,荣妃

  清朝初年，皇宫中存在一种现象叫宫中待年，即年幼还未到侍寝和册封年龄的女子被暂时抚养于宫中，比如说康熙最早的女人荣妃马佳氏就属于宫中待年，康熙还有一位早逝的慧妃，也是属于宫中待年。今天趣历史小编要讲的这位妃子同样是宫中待年，她就是平妃赫舍里氏。赫舍里氏出身显赫，祖父是康熙初年辅政大臣之首的索尼，父亲噶

• 三国时期的枭雄曹操，他一生到底娶过多少妻妾呢？

  文史百科编辑：长街听风标签：三国,曹操

  在古代是实行一夫多妻制，可能有的布衣百姓是一夫一妻，但是对于王侯将相来说，自然是老婆越多越好，于是就出现了几房太太这一现象。在古代，能够取到更多的妻子，从某一些程度上来说，也是权力的象征，像是古代的皇帝都是后宫佳丽三千。下面要说的便是三国时期著名的“奸人”曹操。“宁叫我负天下人，勿教天下人负我”，这