战神李广为什么要自杀?
对李广的记忆,是源于对久违的热血的一种记忆。
李广不是我们传统意义上的将军。他从来不靠谋略取胜,却因为勇猛从匈奴那里得到了“飞将军”的美誉。同时,卫青是一个成功的人,霍去病也是一个成功的人,但李广被认为是匈奴最可怕的人。
在我的印象中,我们的历史是在对北方民族的恐惧中写成的。至少在李广出现之前,好像只有我们怕那些人。
为什么?因为我们的北方是一片辽阔的草原和沙漠,这里良马和精魂充沛。我不知道你骑马的时候是什么感觉。我的感觉是,一旦骑上了马,就特别想碾压或者征服什么东西。而我们,则沉迷于用丝绸编织华丽的锦缎,在被逼无奈的时候也会做一些消极的抵抗,但最好的办法就是筑起一道院墙——除非我出去,否则不要进来。
我们这边也有强大的时候,比如刚刚统一六国的秦朝,也有精兵强将,比如赵的李牧,秦的蒙恬。为什么不能北上,追求决定性的胜利?要知道,征服匈奴没有别的办法。
李牧确实让匈奴不敢靠近,蒙恬也确实修建了雄伟的长城,但是北方的麻烦始终无法解除,就连强大的汉朝和繁荣的唐朝也是靠血缘关系笼络马背上的百姓。也许这也是一种共同的命运。曾经强大的罗马帝国在北方蛮族的铁蹄下分裂,东罗马甚至被来自东方的外族屠杀。
一个文明越古老越成熟,它就越弱小,越容易被打倒——别的不说,因为一个文明社会里像李光这样的人太少了。
即使是在崇尚武艺的汉武帝时代,李广也是以生命的终结告终,最后上吊自杀。在他的敌人方面,阿提拉禁止他的士兵伤害这个勇敢的人,但不惜一切代价活捉了他。
在卫青、霍去病甚至汉武帝眼里,李是勇敢的,但那种贴身肉搏才是真正的勇敢。在匈奴人眼里,李广是他们的“弓箭手”,是勇气和力量的化身。
这两种不同的看法,造成了李光独特的命运——他从来不满足于自己一方,却在敌人一方获得了至高无上的声誉。
从古至今,中国似乎从来没有过一对一决斗的传统。有这种想法的人和当时的社会不一样,经常被嘲笑。
秦军在战国时期表现神勇,虽然灭了六国,但他在军事史上并没有得到应有的认可。
后来项羽的楚军勇猛,在战斗中也能看出友军心虚腿软,但最后还是倒在了这群“心虚腿软”的阴谋中。李广是秦国人,也许他的血比他周围的人都要热。在六国叛乱中,他能斩旗克敌,勇闯三军,北伐匈奴。他的“大黄羽”穿云杀敌,但在其他将领眼里,他缺乏理智和谋略。
李光不是我们传统意义上的“完人”。他会报仇的。他落魄的时候,在一个地方被一个小官员处理,罪名是违反宵禁。他一当上那个地方的长官,就立刻和那个人打交道。
包括他的死,也是因为作战不利,不想在多次战斗后受到文人的惩罚。在我们看来,那是典型的“忠”,比不上能忍“跨辱”的韩信。
但是,李广确实让我们看到了应该引以为豪的热血。如果这种血脉还存在,盛唐之后就不会有一个病不起的民族,历史上就不会有那么多的外辱。
但翻阅历史,我失望地发现,只有一个会飞的将军。