嘉靖皇帝亲爹兴献王为例，看明朝亲王就藩流程

前言：明太祖朱元璋建立明朝之后，对于儿子们的安排基本上还是沿用元朝的那一套：

“各有爵封，分镇诸国。”

期望皇子们长大之后能够

“上卫国家，下安生民。”

在册立朱允炆为皇太孙之后，朱元璋对勋贵武将实施了大清洗。而在这种形势下，明军依然在北方保持对北元政权巨大的压力，底气就在于分散在北部边境线上的诸位掌握军政大权的亲王们。

可惜在朱元璋死后，继位的皇太孙朱允炆被文官集团给忽悠瘸了，对自己的叔叔们举起了残酷削藩的屠刀。最终镇守北平的燕王朱棣被逼反，朱允炆也受到了身死国灭的报应。

在之前的文章中笔者曾经说过，朱棣在篡位之后同样也进行了削藩，只不过手段更为巧妙。通过朱棣、朱高炽、朱瞻基三代君王的努力，明朝藩王的军事实力被彻底剥离，完完全全地成为了朝廷的吉祥物。

当然任何事情都是有代价的，亲王们既然无法觊觎皇位，朝廷就得相应地予以物质上的弥补。今天笔者就以明世宗嘉靖皇帝的亲爹兴献王朱祐杬的就藩过程为例，看看普罗群众为这样一位亲王的就藩，需要付出多大的代价。

陈宝国老师扮演的明世宗嘉靖皇帝

兴献王朱祐杬的背景

朱祐杬，明宪宗朱见深第四子（伦序为第二子），生母宸妃邵氏，生于成化十二年（公元1476年）七月二日。成化二十三年（公元1487年）七月，自知身体已经不行的宪宗下旨将所有皇子全部册封为亲王（长子朱祐樘先以受封皇太子），于是年仅12岁的朱祐杬被册为兴王。

一个月后宪宗驾崩，皇太子朱祐樘继位，是为孝宗。作为皇帝所有兄弟之中年纪最大的那个弟弟，兴王朱祐杬所受到的任何待遇，都会被视为其他亲王的标杆。弘治元年，兴王等五王将出阁读书，孝宗安排进士马政等人作为教读官。弘治三年，15岁的兴王朱祐杬开始做就藩准备，孝宗将其教读官马政、刘良升为兴府左、右长史。弘治四年，孝宗下旨在湖广德安府安陆州为朱祐杬修建王府。

兴王成婚

婚礼流程

在就藩之前，首先要做的一件重要的事就是成婚。虽然明朝已经经历了无数次的亲王婚礼，算得上是经验丰富。但是由于历朝历代皇帝、后宫和亲王之间的关系不同，每次都需要根据实际情况对亲王婚礼流程做出微调。比如这次兴王成婚，就不能直接套用成化元年德王朱见潾的婚礼流程。虽然德王和当时的皇帝宪宗的关系，和兴王和现任皇帝孝宗一样都是兄弟。但是当年德王成婚的时候后宫只有皇太后，而现在后宫之中既有皇太后，又有太皇太后。

（弘治四年十一月）辛卯，礼部进兴王婚礼仪注：一钦天监选本年十二月十六日尚冠。二十一日纳徵发册。弘治五年正月二十日亲迎。（《明孝宗实录卷五十七》）

十二月二十一日，孝宗派太师兼太子太师、英国公张懋为正使，少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士刘吉充副使，捧持节册，为兴王妃行纳徵等礼。这两个人，一个是世袭勋贵的老大，另一个则是内阁首辅，可见皇帝对兴王婚礼的重视程度。兴王妃是中兵马指挥司指挥蒋敩长女，这位蒋氏日后在嘉靖帝“大礼议”事件中还有突出表现，此是后话。

支盐风波

当然举办婚礼，钱是最重要的。在早前的弘治四年三月，孝宗下令赐兴王淮安仪真盐一万引，以助婚礼之用。在明朝如果想要合法贩盐，首先必须先向政府取得“盐引”。凭“盐引”到盐场支盐，再到指定销盐区卖盐。笔者对“盐引”这一块不太熟，大致看了下每引折盐300斤，一万引那绝对是天文数字了。此事还引起了不小的风波。

前面说到这一万引盐是要派人去盐场自己启运的，当时朝廷一共派出两名内使（内监），兴王本人也赏赐了这两位支盐内使路费和口粮。但问题在于这二位视这趟差使为发财的好机会（事实上也确实如此），不但带了四、五个家人同行，还带了二十多名军校随同保护。按理这也不算特别过分，关键是连这二十多名军校也带了家人随行，这就有点说不过去了。事情被礼科左给事中韩鼎捅到御前之后，孝宗亲自作了批示：

上命原差内使二人许带家人、军校共八人。其盐令巡按御史同内使就彼鬻之，解银来京，毋致迟误。（《明孝宗实录卷五十》）

修建王府

弘治五年，巡抚湖广都御史谢绶上奏朝廷，表示由于修建王府事务繁多，请求免去湖广德安府知府朝觐。要知道天下官员到京城朝觐是一件非常重要的事情，朝廷要对朝觐官员进行考评打分以决定升迁还是降级。

弘治七年，新任巡抚湖广都御史韩文又称湖广修建王府费用浩大，想留用荆州府木植料商税的70%作为工费开销。工部表示商税是用来造漕运船的，不能挪用。最后皇帝和稀泥之后双方达成协议，造船剩余费用可以挪用来修建王府。

（弘治七年二月）庚午，巡抚湖广都御史韩文奏：今湖广方营建兴、岐二王府第，又重修吉府。三役并举，木石瓦甓之费难以预计。其官匠人等饩廪，计岁用银四万三千二百两。今工未及半，不知将来所需其多几何。乞以荆州府抽分木植料价十之七，以佐其费。（《明孝宗实录卷八十五》）

安陆兴王府遗址

对于孝宗朝王府修建时的奢侈浪费、工役浩大，礼部尚书倪岳为此请求朝廷查永乐、宣德年间王府规制，务求节约。

（弘治八年十月）庚申，礼部尚书倪岳等言：永乐、宣德间造各王府规制俭约，近来务极宏丽，伤财害民。乞敕内官监今后凡造王府，悉遵永乐、宣德间式样画图，务从俭约，以恤民困。上曰：既永乐、宣德间王府规制皆祖宗所定，诚宜遵奉，所司其备查以闻。（《明孝宗实录卷一百五》）

兴王之国

弘治七年九月八日，兴王朱祐杬到天寿山祭拜列祖列宗陵寝（包括其父宪宗朱见深所在的茂陵，祖父英宗朱祁镇所在的裕陵，曾祖父宣宗朱瞻基所在的景陵，高祖父仁宗朱高炽所在的献陵，以及他们这一支的始祖太宗朱棣所在的长陵。）此后终其一身，都不会再有回京的机会了。

九月十七日，朱祐杬诣奉先殿行礼，百官诣北京兴王府行礼。

九月十八日，朱祐杬在孝宗早朝之后，冕服至御前行五拜礼。孝宗赐果酒，朱祐杬喝完之后磕头告别。出奉天殿后在东阶上及丹陛下及午门外，再磕头三次。孝宗目送弟弟出午门之后才回宫，从此兄弟二人此生再未重逢。当然孝宗也绝不会想到二十年后，这位弟弟的儿子会重新回到这紫禁城中，成为大明王朝的新主人。

王府护卫

随同亲王之国的王府护卫惯例于后府锦衣卫并在京卫分拨，合计1700人。弘治六年由兵部尚书马文升的建议，改为在京锦衣卫拨校尉300人，其余京卫拨军士600人，剩余800人由王国所在地附近卫所拨补。这样一来不但可以避免过多的京军被调遣到地方，还可以节约亲王之国路上的钱粮消耗，可谓一举两得。

之国礼议

根据弘治七年八月礼部所上的兴王之国礼仪，兴王到达安陆州城外时，本处文武官员要率领当地耆老出城迎接。王府内露台之下要陈设仪仗，承运门外要陈设金鼓旗，军职官员负责守卫王府各门及各殿。大殿丹墀前设文武官员拜位，文东武西。等兴王冕服升殿之后，所有文武官员行跪拜礼。

引礼引班首升自东阶，由殿东门入至殿中。赞跪，外赞同赞跪，班首众官皆跪。班首致词云：“某官某等，敬惟殿下钦承上命。至国之初，礼当庆贺。”如系王府官，则称臣某等。（《明孝宗实录卷九十一》）

沿途骚扰不尽，百姓苦不堪言

兴王之国之时，共用船九百余艘，军校二人用车一辆。一路之上

“官校暴横甚于狼虎，虽方面官亦被凌轹。”

而之所以用那么多船和车，就是为了装载私盐，勒索银两。经过地方之时，盐法惨遭破坏，百姓求生无门。

当年仁宗朱高炽诸子郑王、襄王等在宣德年间之国之时，用船不过二、三百艘，而军校俱无车辆。英宗朱祁镇诸子德王、崇王等在成化年间之国时

“船亦多不过七百余艘，军校无车辆，宫人无廪给。”

虽说比起宣宗朝时已多了数倍，但和现在的兴王比起来还只是小巫见大巫。

朱祐杬所在的明显陵

结语：兴王作为孝宗长弟，其从婚礼流程、王府规制一直到之国礼仪，都对孝宗朝其他亲王有着标杆效应。而在兴王之后，还有岐王、益王、衡王、雍王、寿王、汝王、泾王、荣王和申王九位亲王在等着全套流程再走一遍，这对于大明王朝的财政，造成了极大的压力。

因此在弘治十一年十一月，以英国公张懋为首的文武百官借着清宁宫火灾的由头，向皇帝做出了大声疾呼：

今后亲王之国，车船数目兵部俱照成化年旧例拨送，不许求讨过多。旗校人等宜从户部查照支给行粮，免行应付口粮。钦差太监一员总理其事，不必多差。其承奉、长史令钤束下人，不许纵容附撘客商买载私盐等货。（《明孝宗实录卷一百四十三》）

兴王府，为明世宗嘉靖皇帝的父亲兴王的藩府，也是嘉靖皇帝朱厚熜的出生之地。今位于王府大道南端，钟祥市第二中学旁。

身为钟祥本土人，都知道兴王府位于钟祥市郢中王府大道南端皇城门街、也就是现在的钟祥二中校园旁，少不了偶尔会去看一看。

时过境迁，历经风风雨雨的兴王故宫，仅存一座凤翔宫，面阔6间（22.4米）、进深3间（12.4米），为砖木结构。

（凤翔宫正门）

宫前有一圆形荷花池，池上有一石孔桥，长13.6米，宽2.3米，池壁周围有出水石雕龙头6个。

此外，还存云龙丹墀2块，故宫后宰门石门框1座。1992年12月，兴王府被列为湖北省重点文物保护单位。

始建于弘治元年(1488年)，后嘉靖十八年(1539年)嘉靖皇帝南巡承天府，对殿宫进行了扩建。

虽然在钟祥生活了二三十年，但是却是第一次去兴王府，只听说在二中，连方位都不知道。

平时路过这里，都是形色匆匆，未曾抬头望一眼，没想到从这里还可以进去看看嘉靖皇帝父亲的旧址。

一开始，以为在二中里面，虎头虎脑的就进去了，左右瞄了一下就看到了，砖红墙内的气势宏伟的凤翔宫。

呆呆的围着红墙走了一圈，也没找到门，问过之后，才知道要从二中旁边的一个红木门进去。

阴沉沉的天，眼看着就要下雨，加上时间也晚，两步并作一步小跑的冲出二中校门，赶上关门之前进去。（要跟值班的工作人员说声感谢，知道我们要进去拍照，本来要下班的，然后一直耐心等着我们拍完。）

一般属于历史古迹的地方，是不是总是能有这样彰显古色韵味的环境？

仿古青砖台阶，绿植顽强的从石砖缝隙里钻出来，被标以历史古迹的地方，总是能见到这些生命力顽强的杂草，似乎在告诉过往的游客，这里虽为历史，但与钟祥这座城命脉相连，共同随着年轮在历史的长河之中，慢慢度过一生。

500年后的今天，能见到这座凤翔宫，不禁觉得钟祥真的是祥瑞，福寿之地，每一次进入到这样的地方，内心都很感慨。

宫殿的顶上的这些小动物虽不起眼，但却很有讲究，经过查阅资料，才知道在古建筑的檐角上排列着一排小像，排头的是一个骑着凤凰的小人，其后是一排小兽，最后面又有一个较大的兽头叫“垂兽”。

檐角上最外面的小像叫仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，大概还有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义。垂兽和仙人之间的小兽统称“走兽”。它们各个昂首蹲踞，各有名称，也各有一个神奇的传说。

据说最高级别的宫殿是一仙十兽，以北京故宫的太和殿（最高级别，十个走兽一应俱全）为例：依次为龙、凤、狮子、天马、海马、押鱼、狻猊suanni、獬豸xiezhi、斗牛、行什。

说起钟祥的这些历史，内心还是感到挺自豪的，明嘉靖十年（1531）升安陆州置承天府，治钟祥县，属湖广布政司。承天府于清顺治三年（1646）改为安陆府。

承天府名和钟祥县名均为嘉靖皇帝钦定。改州为府虽为礼官所言“如凤阳故事”，但嘉靖皇帝并不局限于此，而是尊显所生，将故里定名承天，是要与北京顺天、南京应天相提并论。其管辖范围也扩大到五县二州。是不是听起来很牛的样子？

虽然兴王府如今只保留住了一座凤翔宫，但是已经足够彰显出当时兴王府的辉宏，嘉靖故居钟祥，已成为钟祥城市名片。

除此之外，二中校内，正在修复嘉靖皇帝当时阅读书卷的地方。

目前暂时无法进去，小编也只能勉强拍到外观。

凤翔宫紧邻二中，孩子们放学也会偶尔进来看看，使得这座宫殿显得不那么凄凉，据说二中会搬迁，以后这里会怎么样谁也不知道。

如果你也和小编一样，还未到这里来看过、走过，有时间了亲自来看一看吧。

嘉靖皇帝生父朱祐杬：主动上疏换藩地

却招来霉运，两代子嗣单薄

兴王朱祐杬是嘉靖皇帝朱厚熜的生父，藩国在胡广安陆州，距北京城超出三千里，那里是朱厚熜继位以前出生和长大的地方，也是他内心深处的永恒家园。

然而兴王府地处偏僻，无法与西安、开封、太原等地相比，它灾害频发，是当时人们看来不太吉利的地方。

朱祐杬离开皇宫，再离开京师，离开政治权力中心，在安陆就藩。自从那时起，似乎兴王这一脉就中了人丁不兴旺的魔咒，整整两代人，子女大多早逝，能平安长大的极少。

为什么要这么说呢？

01朱祐杬换藩地

朱祐杬是明宪宗的皇四子，也是明孝宗朱祐樘的大弟弟，朱祐樘排行老三，前面两个哥哥早夭。

弘治三年，兴王朱祐杬虚龄15岁，按照祖制离开了皇宫，住到京城专为亲王建造的府邸。

次年，明孝宗为大弟弟订亲，选了中兵马司指挥蒋敩长女。弘治五年，兴王与蒋氏正式成婚。婚后，应该离京就藩了。

弘治四年时，孝宗命人为朱祐杬兴建王府，先定的地方是河南卫辉，后来改为安陆州。

兴建王府不是一个容易的事，自明太祖朱元璋在位时起，好点的地方都被亲王们挑得差不多了，剩下的多是穷乡僻壤的地方。此外，明朝还有个封藩原则：财赋地不封，畿辅地不封。

兴建王府有一套详细的亲王府营建规制。除了王府的高度、上下阔、女墙、城河、正殿、前殿、月台等有具体的尺寸规定外，还要建家庙、社稷坛、世子府、典膳所，要有大小门楼46座、墙门78处、水井16口等等。

也就是说，新建一个亲王府，需要大量的钱和相当长的时间。

朱祐杬成婚后，亲王府还没建好，可是他是明孝宗最大的弟弟，他不离开京城就藩，其他的弟弟就更轮不上。孝宗从小体弱，膝下只有一个两三岁的儿子朱厚照，而京城有那么多生龙活虎的弟弟，自然想早点打发他们离开京城就藩，远离皇权中心。

朱祐杬为人仁厚，知道皇兄急于让他离京，可是新建一座王府一时半会又很难竣工，于是便主动提出从河南卫辉换到安陆已故的梁庄王旧邸，孝宗同意了兴王的请求。

其实朱祐杬也有私心，他觉得河南卫辉不如安陆，就冠冕堂皇地提出换藩地。

02藩地安陆不吉利，朱祐杬只留下独子

安陆是两任亲王的藩土，都以悲情结局。

永乐六年，太祖第24子郢王朱栋就藩安陆长寿县，六年后病死，王妃终日哭泣，觉得只有四个女儿却没有一个儿子，老来无依无靠，后来悬梁自尽。宣德四年，由于郢王朱栋没有儿子继承藩地，郢藩裁撤，郢王遗属和宫人被安置到南京。

接着，明仁宗第9子梁王朱瞻垍在安陆就藩。梁王不喜欢这个又穷又偏远的地方，住了八年后上疏英宗，说府邸地势低下潮湿，请求换到干爽明亮的地方。结果，英宗把这事给拖着。几年后，梁王病死，也没留下儿子，照例梁藩被撤。

对于两位藩王的不幸遭遇，朱祐杬当然是知道的。在孝宗同意他移封安陆后，他再次上疏，说梁邸偏居西域，风水不好，请求在城正中重建王府。

朱祐樘比英宗好说话，同意了，派遣官员前去营建。

就这样，朱祐杬和蒋氏在安陆长寿县住了下来，准备在这里生儿育女，生生世世住下去。

朱祐杬在这里生有两个儿子和四个女儿，其中两子三女是蒋氏所出，只有一个女儿是侧妃王氏所出。

但不幸地是，长子朱厚熙出生仅五日就夭折，长女不到三岁早夭，次女10岁病死，三女19岁逝世，最后只剩下了次子朱厚熜和四女永淳公主。

朱厚熜是兴王朱祐杬的独苗，从小被父母倾注了所有的爱。

在史书里，朱厚熜的出生带有许多神秘色彩，据说当时兴王府红光满天，远近百姓惊异万分，这一年黄河清，王府所在的楚地出现五彩祥云。

这些记载一般是帝王为了强化继位的正统性编纂的，当不得真。明武宗朱厚照无子，朱厚熜按照继位顺序制度，才得以继承大统。

民间传言则是另一个版本：朱厚熜出生的当天正午，他的父亲伏案小睡，迷迷糊糊中看到当地玄妙观中私教甚好的纯一道士进入府中，醒来才知道是一个梦。

恰好此时，仆人报喜，说蒋氏生了个儿子。朱祐杬觉得朱厚熜是纯一道士点化而生。想不到的是，明世宗朱厚熜后来崇尚道教，竟然是冥冥之中的命数。

朱祐杬对这个儿子十分看重，如果不是上天眷顾，他可能要重演前两位亲王撤藩的一幕。朱厚熜自幼很聪明，兴王乐得亲自教他读书，给他讲读书、写字的规矩和日常礼节，讲述民间的疾苦和耕作收获的艰难。

03嘉靖皇帝朱厚熜的心结

兴王府人丁不旺，不仅是朱祐杬的心结，也是嘉靖皇帝朱厚熜的心结。

朱厚熜15岁登基，好不容易28岁才得皇子，可很快长子却夭折了，这对他来说打击很大。

后来，朱厚熜在道士的协助下，陆续又得了七个儿子，可是好几个儿子也陆续早夭或早逝，朱厚熜曾请教陶仲文道士如何破局，

道士说：二龙不相见。

这是为什么呢？因为朱厚熜是大龙，他的儿子就是小龙。朱厚熜黯然发现，只要他册立儿子为太子，被封的那个儿子就很快莫名其妙地死亡。按照道士的说法，被册立为太子，就是龙了。

后来，朱厚熜为了让儿子们平安地活着，搬到了西苑一心修道，恪守“二龙不相见”的箴言，不见皇后嫔妃和儿子，也不敢再册立太子。

朱厚熜不仅不和儿子们见面，甚至也不和孙子见面。他所住的西苑，那里玉兔生子、白龟下蛋，大臣们都要溜须拍马庆贺一番，可是裕王儿子朱诩钧满月，大臣们却不敢上奏请求行“剪发礼”。

直到朱厚熜驾崩时，太子之位都一直空着，当时他只有一个儿子在世，就是后来的隆庆皇帝。

小结：

嘉靖皇帝朱厚熜有个心结，就是儿子们的相继离世、白发人送黑发人的悲哀。

这似乎是个魔咒，自生父朱祐杬就藩那个不吉利的安陆长寿县时起，家族人丁不旺，子嗣稀薄。朱祐杬仅留下朱厚熜一个继承香火的儿子，而朱厚熜在驾崩时，也只留下一个儿子在人世。

为了子嗣绵延下去，朱厚熜谨遵“二龙不相见”的忠告，晚年一直不敢立太子，也不敢和儿孙们见面。