第二节 孝公图强――轻儒崇法商君入秦
第二节孝公图强――轻儒崇法商君入秦，让我们赶快一起来看一下吧！
秦献公在位之时所实行的改革，虽然使秦国走上了富强之路，但他还没有完全实现自己的政治抱负。公元前361年，年仅21岁的公子渠梁继承君位，是为秦孝公。
>秦孝公即位之时，虽然秦在与魏的争战中有所斩获，但魏强秦弱的态势并未完全改变，魏国仍然占据着关中东部及北部一带，楚国占据着关中南部的汉水一带，秦人偏居关中西部，地少人稀，生产落后，文明程度较低，所以很为当时关东六国所轻视。年轻气盛的秦孝公深以“诸侯卑秦”为耻，认为“丑莫大焉”，决心继承先父遗志，“复穆公之故地，修穆公之政令”。同时，他从父亲的改革实践中深深地体会到，改革是通往富强的唯一选择，而要进行改革，取得成功，就必须要有杰出的人才。于是，他在登上君位之后，就发出一系列惠民的政令，同时赈济贫穷困顿的穷人，招募愿意从军的壮士，赏罚分明，激励士气。为了招徕各国有为之士，他发出这样一道招贤令。其令曰：
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>“昔我缪公自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”（《史记·秦本纪》）
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>这道招贤令，虽然文字简约，但意思却很明白，内涵极为丰富。在这道召贤令中，秦孝公追述了近百年中秦国的兴衰历史，表达了继承先王未竟事业的决心，明确提出了自己的奋斗目标是继续发愤图强，恢复秦国的霸业。最后，也毫不隐讳地表达了自己求贤若渴的心情，并且许下了可能当时所有国君都无法开出的优厚条件：与贤能之士裂土而王天下。
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>这道招贤令一下，在整个中原大地上引起的反响之巨大，可想而知。其时，六国人才如过江之鲫，纷纷向西涌入秦国。当时，正在魏国追求功名的卫国人公孙鞅（yān）也带着李悝（kuī）写的《法经》，踌躇满志地来到了秦国的国都栎阳，也就是现在的西安市阎良区武屯乡。
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>商鞅的本名叫公孙鞅，他原来是卫国的庶公子，祖先本为姬姓，名鞅，以公孙为氏，所以人们又叫他公孙鞅，由于他是卫国人，所以也叫卫鞅。公元前340年，因有功于秦，秦孝公封卫鞅于商（今陕西省商县东南），因此号为商君，故称商鞅。商鞅从小就喜欢刑名之学，深受李悝、吴起等法家学派学者的影响。特别是李悝的《法经》对他影响最大。
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>商鞅志向高远，但屡遭不遇。在魏之时，李悝已经在魏变法取得成功，所以年轻的商鞅就很难引起魏王的注意和重用。商鞅无奈，只得屈就在魏惠王的相国公孙痤手下，做得一个叫做“中庶子”的小官。公孙痤身为相国，一生阅人无数，尽管商鞅其时默默无闻，但他却坚信商鞅是一个难得的人才，多次向魏惠王推荐，但一直得不到魏惠王的重用。公孙痤临死的时候对魏惠王说：如果不用卫鞅，就把他杀掉，决不能让他离开魏国。魏惠王把公孙痤的话当成耳边风，既不重用商鞅，也没有杀他。商鞅在魏国一直郁郁不得志，听说秦孝公下令招贤，就悄悄地逃出魏国来到秦国。
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>商鞅来到秦国之后，由于聚集在栎阳的人才特别多，因此一时难以见到秦孝公。于是，商鞅就千方百计结识秦孝公的宠臣秦寺人景监，通过景监的引见，他终于见到了秦孝公，并与孝公面谈了三次。但是，前两次商鞅并没有把他的主张全盘托出，而是先讲道家的学说，再讲儒家的学说，大讲所谓的“帝道”和“王道”。秦孝公认为儒家和道家的这些学说对解决秦国的问题根本没有用，对商鞅的话题不感兴趣，听着听着就睡着了。两次之后，秦孝公认为商鞅不堪重用，就责备景监荐人不当，生气地对景监说：“你的客人太迂腐了，我哪里能用他呢！”
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>难能可贵的是，景监始终认为商鞅是难得的人才，劝秦孝公再听听商鞅的见解。第三次，商鞅摸准了秦孝公心之所想，所以就大讲特讲自己最擅长的“霸道”——也就是法家学说中的富国强兵之术。秦孝公认为商鞅讲得好，很有用，所以就特别喜欢听，听着听着，不知不觉把席子向前移了好多。就这样，秦孝公一直听了好几天，觉得好像还没有听够。经过多次长谈，秦孝公认为商鞅所讲的，恰恰就是秦国最需要的，而且是切实可行的，于是就准备任用他变法图强。
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>上面所讲的商鞅刚到秦国时游说秦孝公的经过，是《史记·商君传》里的说法，但这种说法也有与情理相悖之处。因为商鞅原来喜好的就是刑名之学，而且《魏书·刑法志》里也有“商君以李悝《法经》六篇入说于秦”的说法，所以说商鞅初次见秦孝公，用帝道、王道之说来游说他，似乎不大可能。此外，商鞅是看到了秦孝公的召贤令而下决心来到秦国的，他当然知道秦孝公想做的就是使秦国强大，以恢复秦穆公时的霸业，光大秦之声威，那么，他为什么又会不明事理，迂腐到用数十、百年之后才能使秦国强大的道理来说服秦孝公？还有，那就是商鞅明明知道“三代不同礼而王，便国不法古。汤武不循古而王，反古者不可非，而循礼者不足多”的道理，为什么一开始见秦孝公，便谈五帝三王，如此自相矛盾？因此，关于商鞅刚入秦时，以帝道、王道游说秦孝公的记载，似乎不可能是事实。
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>不过，《史记·商君传》、《商君书》等史籍上所记的商鞅和秦国贵族们关于变法的论战，倒是真实可信的。根据史籍记载，秦国的贵族大臣们听说秦孝公要任用商鞅变法，就忍不住跳出来反对，一个个说得蛮有道理，弄得秦孝公没了主意。不过，那时有一个“国际”惯例，就是当有君主不能决断的大事时，大家都可以在朝堂之上公开争论，以便于国君作出最后的选择，即便是讲错了，也不治罪。秦国人把这种方法叫做“廷议”。于是，秦孝公就在栎阳宫的大殿里召集众臣，让有意见的大臣们与商鞅进行面对面的讨论。
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>公元前359年，秦孝公在栎阳宫里召集群臣商讨变法大事。
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>廷议刚开始，秦孝公就开门见山地告诉大家，他想要“欲变法以治，更礼以教百姓”，大家有什么意见和建议都可以提出来，让大家讨论讨论。以上内容由（历史新知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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