中国式离婚的鼻祖竟是孔圣人？
孔子作为中国伟大的名人之一，他的学术和思想成就受到后人的一再探讨和研究，但在他的情感及生活方面却鲜有人知，孔子是否有老婆呢?后代又是谁?
孔子的老婆是谁
关于孔子的夫人，历史上几乎没有什么记载，我们无从得知她的相貌品行。但可以肯定的是孔子一生只娶了一个老婆，作为圣人的妻子大约是那种传统的贤妻良母，她一生为孔子生下一儿一女。
孔子的画像
公元前532年，孔子依照母亲的意愿娶宋人亓官氏之女为妻。当时孔子十九岁，经太史推荐在季平子手下作了一个管理仓库的官吏，有了份正式工作和固定收入，可以考虑婚事了。于是孔子的哥哥伯尼便替他拿了鸡、大雁和小猪、帛锦等聘礼到亓官姑娘家去提亲。亓官儿托伯尼将一块绣有一对金灿灿凤凰的刺绣琴套送于孔子作为爱情的信物。于是便结婚大成。这样看来孔子与亓官儿，既非青梅竹马，也非两小无猜。他二人的婚姻是典型的包办婚姻，父母之命，媒妁之言。。
孔子和老婆离婚了？
孔子是中国儒家的代表，也是中国离婚的代表。孔子的老婆叫开(jian)官氏，她是孔子的糟糠之妻，孔子19岁那年娶她为妻。然而，当开官氏替孔子生儿育女之后，孔子却和她闹“离婚”了。当然那时不叫“离婚”，那时叫“休出”，叫“出妻”。孔子敢于“糟糠之妻也下堂”，如此前卫做法，堪称“中国式离婚”的鼻祖。
孔子为何要离婚？这当然不是孔子想借题发挥，炒作名声，也不是孔子想讨新老婆，以解婚姻“七年之痒”，孔子之所以要将老婆赶出家门，用今人的眼光审视，根本原因恐怕在以下几方面：
孔子与其弟子
一是开官氏已让孔子不胜其烦。
《大德礼记》中列出了“出妻”的律条和理由：“妇人七出：不顺父母，为其逆德也;无子，为其绝世也;淫，为其乱族也;妒，为其乱家也;有恶疾，为其不可与共粢盛也;口多言，为其离亲也;窃盗，为其反义也。”对照这些标准，开官氏是犯了“口多言”的毛病。多言是女人通病，多言即是唠唠叨叨。女人总是喜欢唠叨，男人最是惧怕女人唠叨。你唠叨有理，我还谦虚听取;你若唠叨成性，我便置若罔闻。孔子是什么人?往时髦处说，孔子是办私立学校的，当着学生的面，被没文化的老婆数落挖苦，是可忍孰不可忍?譬如我们想象：开官氏口无遮拦，嫌学生颜回拿来的肉肥了点，骂学生子路送来的鸡瘦了些，嫌孔老夫子靠嘴皮子讨饭吃没出息，云云。孔子想，言多必失，这样的女人连老公的事业都敢讽刺挖苦，我留她作甚?!
二是孔子与开官氏已差距悬殊。
男女之间稍存差距无关紧要，那样或许还可取长补短，增强婚姻的磁性。问题是，差距不能太大，太大了，夫妻就不是同命鸟了;太大了，夫妻最后就没有共同语言了。开官氏当然是个农妇，孔子“三十而立”以前也好不到哪里，连他自己都坦率地承认：“吾少也贱，故多能鄙事。”孔子曾当过仓库保管员，替人管过牧场，等等。大家都没地位，大家都是农民阶级，你挑水来我浇园，反而滋润了婚姻。
孔子的形象
但是，孔子后来成了先生，成先生的孔子深得学生的爱戴，也深受家长的欢迎，还参与到政治中去，于是社会地位越来越高，他不必风吹雨淋，却没有衣食之虞。关键是，孔子成了一个很有头脑的人。换言之，他追求的是精神生活。可是他老婆开官氏还在原地踏步，僵化而不思进取，以为生儿育女立了大功劳似的。套用流行的话说，孔子与她老婆，除了性，没有爱。再后来，因为恨之入骨，孔子干脆连“性”都不要了。
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