利玛窦与徐光启相遇的意义
说到徐光启，很多人都比较熟悉，因为他是明代著名的科学家、政治家，同时也为后人留下了很多的巨作。但是说到利玛窦，知道他的人就很少了。其实利玛窦和徐光启是生长在一个时代的人。现在我们要把利玛窦和徐光启两个人放在一起来讲，很多人都会有意外，到底徐光启与利玛窦有着怎样的联系呢？
徐光启与利玛窦的画像
要说徐光启与利玛窦的联系，我们先得来看看他们的历史背景。徐光启是1562年在明代的上海出生的，而利玛窦是1552年在意大出生的，也就是说徐光启比利玛窦年长10岁。徐光启与利玛窦的第一次见面是在1600年，那个时候的徐光启是个举人，而利玛窦是来中国传教的传教士。
徐光启一直对外来事物感觉到好奇，而且想要去探索，在1600年与利玛窦见面的5年前就已经在广东韶关接触过了传教士。不过是在和利玛窦见面后才真正开始了徐光启的西学之路，利玛窦成为了徐光启精神和学识上的导师。与利玛窦的见面是徐光启一生中的一件大事，从此他的学术思想也融入了西方的文化。
利玛窦好学多识、博闻强记，他的记忆术被明代的知识阶层称为是过目不忘。也正是因为如此，利玛窦的学识和魅力深深吸引着徐光启。从1604年开始徐光启与利玛窦的交往就非常密切了，并且于1605年的时候就开始一起翻译了一本对后世算术有重大意义的《几何原本》。
明代科学家徐光启发明了什么
徐光启是我国明朝时期著名的科学家和政治家，他是明朝崇祯年间的一位礼部尚书，他除了作为一名臣子为国家排忧解难为皇帝提出政治决策之外还在科学研究领域做出了很多贡献。徐光启在天文学，数学，军事和农业等方面都有一定的研究，同时他也有很多发明。
徐光启石像
徐光启的发明之一就是历法，明朝时期历法并不完善，对天文方面的研究也不是很多，徐光启的出现改变了这一面貌，他致力于天文学研究编著了《崇祯历法》一书。在天文学方面他还发明了经度和纬度的概念，同时将地球是圆的这一理论带入了明朝。除此之外徐光启在数学方面也有一定的研究和发明，他翻译了《几何原本》一书，在数学方面他最大的成就和发明就是将中西方的数学思想结合起来总结出了新的数学几何研究。
说起徐光启的发明我们就不得不提，农业方面了，徐光启入仕初期正是大宦官魏忠贤专权的时候，由于徐光启受到魏忠贤的迫害而定居海上独自生活，在这期间他致力于农业研究，经过多年的研究之后他发明了甘薯，同时他在回京的时候将甘薯的种植方法教给大众，之后甘薯逐渐传播开来，成为了人民的主要农作物之一。
从以上几点我们可以看出徐光启在各个方面都有一定的研究成果和发明，他的这些研究成果和发明为明朝时期的进步做出了一定的贡献。徐光启的发明和他的不懈努力是分不开的，正是由于徐光启这种坚毅不拔的研究精神才让他有了最后的成就。
揭秘徐光启为什么是天主教徒
天主教是我国公派神学基督徒的三大教派分支之一，天主教第一次传入我国是在明朝末年由罗马教会传入。我国明朝时期最著名的天主教徒，就是崇祯年间礼部尚书徐光启，徐光启是上海人，所以他是上海市最早的一位天主教徒。那么一个明朝封建国家的大臣为什么会成为天主教徒呢？徐光启成为天主教徒与一位意大利传教士有很大的关系。
徐光启画照
徐光启之所以成为天主教徒主要受到了意大利传教士利玛窦的影响。利玛窦是中国天主教的开拓者，他是一位著名的西方学者，他在明朝万历年间来到中国。利玛窦来到中国以后和身为礼部尚书的徐光启结识，两个人无话不谈成为了挚友，利玛窦将天主教的思想灌输给徐光启，徐光启深受感悟也做了天主教徒，所以意大利传教士利玛窦是徐光启作为天主教徒的引路人，也正是因为遇到了利玛窦徐光启才成为了天主教徒。徐光启在自己成为天主教徒之后还将天主教的思想传播给了人民，奠定了天主教在中国的基础。