辜鸿铭盛宣怀的联系
辜鸿铭盛宣怀都是晚清时期的名人，在当时很有名气。他们两个人都熟悉西方的学术，并且将西方的学术引入到中国，使得中国这个封建国家接触到了西方的事物。并且他们两个人都是在朝廷的机构中担任官职。
盛宣怀图片
辜鸿铭是在南洋大臣张之洞的总督府中担任幕僚，帮助张之洞整理南洋事物。张之洞在整备新军、兴办实业方面，这些都有辜鸿铭的影子。辜鸿铭学贯中西，并且在西方待过，因此对西方很了解，他将西方的一些治国理念带到了中国。
盛宣怀是一个官商，在北洋大臣李鸿章手下担任幕僚。盛宣怀一边经商，一边做官，他管理过轮船招商局、邮传部，为李鸿章做了很多事情。李鸿章在兴办实业方面，盛宣怀出了很大的力量。盛宣怀在清朝末年年时担任邮传部尚书。
辜鸿铭盛宣怀有过交集，当时盛宣怀为张之洞推荐了一位兵工方面的专家，但是辜鸿铭与这个兵工专家谈论后，发现这个兵工专家只是一个商人，于是他将这个人打发走了。他又从德国请来一位技术专家。他向张之洞说，盛宣怀这个人只注重经商，不懂别的。
当时的盛宣怀在社会上有着很好的名声，但是辜鸿铭对他并没有好的评价。他认为盛宣怀虽然懂得洋务，但是只是略知皮毛，算不上精通。而且他认为盛宣怀最终还是个商人，最看重的是“钱”，在品德方面却很缺乏。
辜鸿铭一夫多妻的理论
辜鸿铭一夫多妻指的是辜鸿铭提倡一夫多妻，辜鸿铭是从封建时代过来的人，他本人就有一妻一妾，因此他认为男人多妻是合理的。他的歪理让当时很多接受西方一夫一妻思想的人很难接受，因此有很多人同他辩驳。
辜鸿铭图片
辜鸿铭一夫多妻遭到了一些外国人士的反对。当时有一位美国女子来找到辜鸿铭，辜鸿铭向这位美国女子解释说，“妾”这个字是“立”和“女”构成的，就是说妾是用来被男人在疲倦的时候当手靠的。这位美国小姐非常生气，她说，既然男人可以多妻，那么女人就可以多夫了。辜鸿铭反驳到，一个茶壶可以有多个茶杯，但是一个茶杯岂能有多个茶壶。
有几位德国的贵妇到辜鸿铭的府上拜会辜鸿铭，反驳辜鸿铭的言论，她们认为如果可以一夫多妻的话，那么也可以一妻多夫。辜鸿铭问她们，府上代步的是汽车吗？他们说，是。辜鸿铭反问道，汽车有四个轮胎，这四个轮胎都用一个打气筒，你们见过一个轮胎用四个打气筒吗？
辜鸿铭的一夫多妻言论遭到了当时很多人的反对。当时的著名人物徐志摩和陆小曼结婚的时候，陆小曼要求徐志摩不要有辜鸿铭的那种茶壶理论思想，陆小曼对徐志摩说，你不是我的茶壶，你是的牙刷，茶壶可以共用，但是牙刷不可以共用。陆小曼用一种新的比喻来反驳辜鸿铭的一夫多妻理论。
辜鸿铭恋足吗
在我国古代有一些恋足的人，而辜鸿铭就是其中一位，他们喜欢欣赏女性的脚。在他们的眼里，女性的足很优美，很有魅力。
辜鸿铭照片
而且在古代，还有很多学者写了关于女性小脚的文章，同时他们并不为自己恋足感到羞愧。辜鸿铭也是个有恋足癖的人，但是在他看来，这是他个人的私事，并不会对他的人生产生什么影响。
辜鸿铭自认识了自己的妻子后，就恋上了妻子的小脚。在他眼里，妻子的小脚就如同珍宝一样珍贵，同时也令他十分欢喜，因为他可以动手触摸妻子的脚。每次辜鸿铭一有机会，就会拿起妻子的小脚把玩。随着时间的推移，辜鸿铭恋足越来越痴迷。
而辜鸿铭也从妻子那里找到了许多安慰，因为妻子的小脚能让辜鸿铭得到一些慰藉。比如说辜鸿铭在想问题的时候，会把妻子唤到身旁，有时还会脱下妻子的鞋子，把玩她的脚。另外在辜鸿铭写作的时候，也会动手把玩妻子的脚。据说还要更夸张的，就是辜鸿铭会将妻子的裹脚布一层一层地解开，用鼻子去闻他妻子脚的味道。在很多人眼中，这真的让人难以想象。
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