诸葛亮哭周瑜歇后语介绍
诸葛亮哭周瑜——假戏真做/假仁假义/不是真心/假悲假叹/假慈悲/虚情假意/亮欺东吴。有人说，诸葛亮在周瑜死后过江吊丧是作假，是为了显示自己的才华，虚情假意的展示自己的人格魅力。然而，我觉得诸葛亮吊丧周瑜，更多的应该真的是一种“英雄惜英雄”，然而“英雄”却离“我”而去的真感情。
诸葛亮哭丧周瑜
我们所了解到的周瑜与诸葛，更多的是从《三国演义》中读到的，《三国》里面提到“既生瑜，何生亮”，更提到“诸葛亮三气周瑜”，导致周瑜最后是被诸葛亮气死的。其实这是一种误解。他给我们造成的影响就是：好像周瑜跟诸葛亮永远处在一种对比的关系上。其实，根据相关的专业书籍，诸葛亮和周瑜，只是因为主子不同，在军事上、政治上才会有不同的思考。我们可以换种思路去研究，既然每次诸葛亮都能看破周瑜的诡计，是不是在另一方面上更加印证了他们两个是心有灵犀呢？
正所谓，英雄惜英雄，周瑜的死，对于诸葛亮来说，可能并不仅仅是失去一个争锋相对的对手那么简单，他们两个更是知己。正如周瑜死前曾说过：“天下唯有孔明知我琴中寓意”。这不正是说明了两个英雄的心意相通。
所以，我更愿意相信，诸葛亮吊丧周瑜是怀着一种真情实意的诚意取得。毕竟，对于诸葛亮来说，周瑜一方面是能和他争锋相对的对手，另一方面也是难得的一位盖世英雄。
关于诸葛亮的俗语是什么
诸葛亮，有名的忠臣良相，东汉末年最具个人魅力的人，深受刘备的信任与器重。而诸葛亮为了回报刘备的知遇之恩，也是呕心沥血，殚精竭虑，为其建立了蜀国，这在中国历史上是一段千古传诵的佳话。自古以来，有关诸葛亮的各种传说不绝于耳，就连有关他的的俗语也是处处皆是，随手拈来。
诸葛亮像
“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”这是流传度非常广的一句俗语。看过《三国演义》的人都知道，里面有“草船借箭”这一段。而这句俗语就出自这里。当时诸葛亮在周瑜信誓旦旦，称要在三天内造就十万支箭。周瑜听后，哑然失笑：仅仅三天，造十万支箭？好一个口出戏言的诸葛亮。
诸葛亮他让三个部下在战船的两边摆上草垛靶子，然后用布蒙起来。可是这三个部下一商量，觉得这样做太简单，十分容易被人看出破绽，于是决定换成稻草人，稻草人做好后又为其穿上皮衣和皮帽。诸葛亮一看，竟有如真人一般，一手抚须，一手摇扇，赞不绝口。于是便有了这句俗语，比喻人多力量大，做事情还要集思广益，不能只依靠一个人的智慧。
“事后诸葛亮”也是被大家广泛提及的一句，出自作家向春的一部小说，指的是事前没有主见，事后却高谈阔论，称自己当时多么有先见之明，具有讽刺之意。有时我们也用马后炮表达这个意思。
诸葛亮诫子书介绍
诸葛亮一生辅佐刘备，东征西伐，大部分的时间都在忙于政务，疏于管教自己的儿子。因此在生命垂危的时候，诸葛亮写了一封家书——诫子书，希望自己的儿子能够坚持高洁的志向，勤勤恳恳，修身立志。
诸葛亮剧照
诫子书开篇就说要让自己的儿子如何坚守自己的志向，保持良好的品行。要保持良好的品行，就需要好好学习，学习知识，学习如何坚持自己的志向。只有通过不断的坚持学习，才能够学业有成。少年的时候一定要好好学习，不然当年华逝去，还住在小房子里面的时候，后悔也就来不及了。
纵观诫子书全文，通篇不过二百字。但是父亲对于儿子的拳拳之心，尽显于纸面。诸葛亮的诫子书，完完全全是建立在功利主义的思想上的。这并不能苛求诸葛亮，因为作为一位父亲，谁人不希望自己的儿子能够身居高位，夜居大房高屋呢。因此在诫子书中，再也没有那种通篇豪言壮语的气魄，再也没有山河破碎的悲哀，只剩下一个父亲对于自己儿子最真切的爱。
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