古代同性恋并非为爱而只是消费男色
古代同性恋并非为爱而只是消费男色
中国古代，很少有真正的同性恋，多是想要尝尝鲜，赶赶时髦，毕竟连朝中贵族，上至皇帝都养有娈童。
同性恋文化源远流长，中国传统文化并不反对同性恋。
男色
中国最早有记录的关于同性结合的文字出自宋代《太平广记》中的《潘章》，文中记载春秋战国时期的楚国，潘章与王仲先“一见相爱，情若夫妇”，他们的结合得到了家人的祝福，在二人百年之后，“家人哀之，因合葬于罗浮山”。
《诗经》中也有大量诗歌是歌颂同性恋的，《诗经·山有扶苏》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”讲的就是郑庄公与子都两个大男人的爱情。
中国古代对同性恋有许多称谓，例如“断袖”、“安陵”、“龙阳”等，每个称谓都有对应的典故。
比如“龙阳”讲的就是龙阳君的故事。他是魏安僖王的男宠，两人甚为恩爱。一日龙阳垂钓得了十几条鱼，不喜反哭，问道答曰，初获小鱼，喜，又获大鱼，则弃小鱼。原来是害怕魏王喜新厌旧，见了别的美人走不动道。魏王一把搂过小妖精安慰起来，下令拒绝任何人为他进献美男美女，违者满门抄斩，堪称同志中的伉俪典范。
消费男色
古代社会极爱消费男色，说白了还是个看脸的社会，只有貌美的才能得到恩宠，并不是人人都可以被消费的。在魏晋时期，男人只有长得像女人一样才算美，例如美得让人自惭形秽的卫玠、潘安等。
随便甩几条美的标准也是让人分分钟看瞎：“香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍”(见晋张翰的《周小史》)。涂脂抹粉，搔首弄姿，弱不胜衣，都是那个时代男子的美德。