丘处机和成吉思汗的关系
丘处机和成吉思汗的关系
丘处机生于1148年的山东，当时那里是金国占领的地方，所以他是金国人。不过1245年成吉思汗建立的蒙古帝国灭亡了金国，所以后来丘处机又成了蒙古帝国的人，这也为他与成吉思汗后来的关系埋下了种子。
丘处机和成吉思汗
金人统治时，社会动荡不安，百姓生活困苦，全真教就是人们的精神支柱之一，所以丘处机是他们的精神领袖。山东有次发生农民起义，当地官员就是请丘处机来安抚，而他也的确做到了。也是因此，曾经应金朝皇帝召的丘处机，后来以金朝皇帝不仁为由，推辞召请。
而等到成吉思汗的蒙古灭亡金朝后，在丘处机严重，蒙古也就成了可信的国家，所以在成吉思汗派人请他会面时，他欣然答应。而对于成吉思汗而言，打天下容易知天下难，丘处机不仅声望极高，而且据说很有治国才能，所以想要招揽他。
这样就有了，丘处机西行劝成吉思汗止杀的故事。可以说，这次见面双方都是成功的。对于成吉思汗而言，他见到了一个“神仙”，不仅能够说出一番治国道理，还能教自己养生。对于丘处机而言，他向成吉思汗表达了自己止杀的意思，具体有没有打动他不得而知，但之后蒙古的中原政策的确有所缓和，想来还是有关系的，可以说是一定程度上缓和了蒙汉的矛盾。
之后，成吉思汗尊丘处机为国师，让他掌管天下道教。在此之前，成吉思汗和一般蒙古族一样是信萨满和喇嘛教的，由此可见丘处机对成吉思汗产生了很大的影响。
丘处机传讲了什么
《丘处机传》选自《元史》，在其中第220卷的列传第八十九。全文不过六七百字，简单介绍了丘处机的一生，其中以丘处机西行见元太祖成吉思汗为主要内容，字数在全文的三分之二以上。
《丘处机传》
文章分为四段，第一段讲述的是丘处机出生、拜王重阳为师、拒绝金朝南宋的召请等早期的经历。而第二、三段是全文的重点，也就是丘处机西行的故事，前者讲述他前往见成吉思汗的经过，后者描写了丘处机劝解太祖止杀，以及后来东返的故事。最后一段是说丘处机作醮祷告，以及他去世的故事。
文中描写了许多丘处机劝成吉思的话，比如想要一统天下，就不能嗜杀；治国要以敬天爱民为本；想长生，就要清心寡欲；要明白并听从天威对自己的警告；要有好生之德，不宜经常打猎。从这些语言，可以看出丘处机的仁爱向善之心，而成吉思汗也每每听从他的劝诫。
在最后一段，作者记载了一些丘处机祈祷预言之类迷信的故事。比如，丘处机两次做法祈祷的故事，一次驱除了荧惑星预示要发生的灾祸，一次预示了三天后的大雨解了旱灾。此外，丘处机还预示了自己的死亡，说他一次沐浴的地方，两天后发生了山体悲催、池水干涸，因此直到自己也命不久矣，果然十几天后去世。
《丘处机传》也是一本现代人为他写的传记书，2013年北京联合出版公司出版，是《中国名人大传》系列的一本。
丘处机图片大全
丘处机是中国历史上著名的道士真人，在道教地位极高。此外，他在金庸的《射雕英雄传》和《射雕侠侣》里是一个重要的配角，可以说是故事的推动者。因此，丘处机的图片以道家的画像和影视的剧照为主。
丘处机图片
丘处机道号长春子，曾经掌管天下道教，后来尊号长春全德神化明应主教真君，民间常称他为丘真人或者丘神仙，由此可见他在道教的地位。在历史上丘处机的一些水墨画中，主要有两种，一是简单的他的肖像人物画像，一个则是有关他的神话故事的画作。
在人物画像上，丘处机一般或身穿道袍，手执拂尘，一副得道道士形象；或身穿衣袍，竹杖芒鞋，一副游历高人的形象。画上的丘处机基本上都四十几岁的样子并不显老，这可能和他擅长养生有关。再另一种画里，因为丘处机已经被神化更是仙风道骨的形象，脚踩祥云，仙鹤为伴，甚至身后脑后还有金光发出。
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