潘玉儿，历史上唯一一个使皇帝甘愿为奴仆的女人
潘玉儿这个名字一听就是一个女人的名字，也许在现代很多人都没听过，更不知道她是谁，但是，读过历史的人一定知道这个人是谁，小编我这么说不是说这个女人有多伟大，而是这个女人做到了历史上很多女人都没有做到的是，那是什么呢？在南北朝时期的北齐，有这么一个宠妃，她能使得皇帝甘愿为了她成为奴仆，做到了身前荣华富贵死后帝王还能让帝王把持不住，到底是啥情况的呢？以下见分晓。一起来看看吧。
潘玉儿，历史上唯一一个使皇帝甘愿为奴仆的女人
潘玉儿，亦称潘玉奴，本姓俞，名尼子，原是大司马王敬则的乐伎。后来，潘玉儿被萧宝卷纳入宫中，深得萧宝卷的宠幸，萧宝卷的太子萧诵的生母黄贵嫔很早去世，萧宝卷就让潘玉儿做萧诵的义母抚养他，并封潘玉儿为贵妃。
当时有一种说法，南朝宋皇帝宋文帝刘义隆有位妃子潘妃，而宋文帝在帝位三十年，萧宝卷也想像宋文帝那样在位几十年，于是把潘玉儿改姓潘，潘玉儿的父亲俞宝庆也随着改姓潘。
公元501年，宫中发生大火，三千多间宫殿都被烧毁。萧宝卷于是在各处重建宫殿，建有芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等宫殿，并另外给潘玉儿建起神仙、永寿、玉寿三殿，都在周围用金壁加以装饰。其中玉寿宫的飞仙帐，四面都是绮绣，窗户间都画着神仙。又画作七贤，全部以美女侍候在旁边。用金银凿成题字，灵兽、神鸟、风云、火炬作为玩物装饰。椽子的外端都挂着风铃。江东的旧物，有古玉律数枚，都拆开用以装饰笛子。庄严寺的玉制九子铃、外国寺中的佛面光相，禅灵寺塔上的各种宝物耳环，都剥取下来用作潘玉儿殿中的装饰。
为了套潘玉儿欢心，萧宝卷又命人把金子凿制成莲花贴在地上，让潘玉儿在上面行走，说：“这叫做步步生莲花。”潘玉儿的服饰用具，无不是尽意挑选的珍奇之品，如此奢侈，以致府库中旧有的物品，不再能满足其用。萧宝卷于是派人以高价收买民间的金玉宝器，价格皆高于正常价格数倍。萧宝卷还让人把京城建康（今江苏南京）的酒税全都折合成银钱交入官库，就这样仍不能满足后宫之用。
萧宝卷命令扬、南徐二州的桥梁、塘坝、丁役折计工程价值，敛取现钱，供应太乐和主衣库的日杂费用。因此各处的水塘沟渠，全都废毁。萧宝卷还命令交纳赋税的百姓上贡锦鸡头，白鹤翎、白鹭羽毛，此类敛财名目成百上千，无穷无尽。
潘玉儿放纵恣肆，威风横行远近。她的父亲潘宝庆和一群小人共同施展毒计，诬告富人有罪，霸占其田宅资财。
kk历史网相关推荐：
我国史上唯一甘愿给妃子当奴役的皇帝萧宝卷
历史上唯一一位给妃子下跪的皇帝竟是他：陈叔宝
皇上卖肉，潘妃卖酒
萧宝卷后来在芳乐苑中建立一个集市，让宫人、宦官们充当小贩，让潘玉儿做市令，他自己则自任集市的录事，如果谁稍有过失，潘贵妃就把其交给卫士杖责。萧宝卷小有得失，潘玉儿就用棍子打他，于是他命令武士们打时不得使用杖和实芯的荻杆。
萧宝卷虽然畏惧潘玉儿，却暗地里和她的姐妹们淫通。萧宝卷每次出游，潘玉儿乘着小车，宫人都露出裤子，穿绿丝鞋，萧宝卷自己穿着军服骑马跟在后面。萧宝卷又开渠立坝，亲自拉船，坝上开店，坐在那里卖肉。当时百姓有歌谣说：“阅武堂，种杨柳，皇上卖肉，潘妃卖酒。”