诗人汪遵的作品咏昭君
诗人汪遵的作品咏昭君
昭君作为古代四大美女之一，世人之所以赞叹她不仅是因为其倾城美貌，而是因为她为了民族大义自愿出塞和亲，为中原和匈奴之间的和平作出了巨大的贡献，还大力在匈奴大力传播汉文化。于是便有众文人以昭君出塞之事作文章，或纾解情绪或赞叹她。
王昭君蜡像图
而《咏昭君》是一首高度赞叹昭君出塞所作的贡献之诗，是唐代诗人汪遵所作，也表达了诗人对当时朝廷的无能的讽刺。
引《咏昭君》原诗：
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
诗的前两句是表明了当时朝廷所处的情况，汉元帝统治时期，匈奴内部矛盾重重，不仅内乱严重甚至还战至分裂，交代了昭君出塞的背景。正是因为这样，分裂出来的呼韩邪才向汉朝和平之交以求援助，双方为了加强联系才有和亲之事。
诗的后两句则是讽刺当时朝廷文武百官的无能，只为自己的利益，不助朝廷之力的懦弱。因为当时汉元帝欲找王公贵族的女儿出塞，但是他们都不愿意，故只能从后宫中未被宠幸的女子寻出出塞的女子。
因此王昭君以汉朝公主的身份出塞外和亲，带来了双方数十年的和平。诗人赞叹昭君大义的精神，也表达了出自己对朝廷腐败的无奈和讽刺之情。
老版王昭君内容介绍
王昭君出塞的事迹不仅成为众文人骚客手下一个鲜活的事例，也被翻拍成多部影视作品，而最经典的版本的王昭君演绎者也是老版的王昭君，但是年代久远，现在她们已经淡出我们世人的视野中，也逐渐被我们所遗忘，但是经典就是经典，即使它再久远也是传奇之作。
黄虹饰演的王昭君
不得不提的便是黄虹版的王昭君，黄虹是歌舞剧演员，本就具有演戏天赋，因其长相清雅甜美，眉眼之间柔情似水被当时《王昭君》的导演选中，于是黄虹便担任起王昭君一角。这一版的王昭君是1986年拍摄播出的，当时的化妆技术并没有很高级，但是剧组在服饰还有布景上很花心思。
黄虹版的王昭君为何会是经典，不是因为它时间久远，而是这部电视呈现出的画面最接近历史，剧组为了能够最大程度的还原真实，下了很大的功夫。就以剧中的小人物来说，例如丫鬟，她们所戴的发髻，还有所着的衣服鞋子甚至是所佩戴的小饰物都是剧组根据东汉出土的文物如壁画等进行模仿的。
而黄虹饰演的王昭君，很令人怜爱，其风姿怡然举止明媚，颇有倾城之魅，她的服饰件件都经过考究。而当时电视的布景也是根据东汉历史资料记载来布置，唯一不足的便是昭君生活的是西汉末期，而关于那时期的服饰等记载甚少，于是会有些许偏差。
魏秋桦版王昭君的形象
王昭君的影视形象有很多个版本，有年轻的杨幂版，有迷人的黄虹版，有经典的林黛版，而魏秋桦版的王昭君别有一番韵味。魏秋桦曾为1995年《神雕侠侣》中的黄蓉，风华一代，其美艳的容貌也是为人所倾倒。
魏秋桦饰演的王昭君
从这张照片来看，魏秋桦身着考究的服装，不论是从头饰还是服装的细节来看都是现在很多古装剧服装不能比拟的。手持琵琶的魏秋桦面带微笑，一双丹凤眼更是与其他版本的昭君不同，更带着一种娇媚之意。
魏秋桦版本的王昭君得到汉元帝的青睐，便派毛延寿寻找，当时呼韩邪的侄子逃往中原并中意于王昭君，那时毛延寿找到昭君，但是昭君不奉承于他，于是毛延寿便阻止她与汉元帝的见面，还对皇帝说昭君已死，故将其藏在冷宫中。
汉元帝微服私访得到胡争相救便视其为手足，回宫的皇帝听到了昭君的哀怨琵琶曲，救出昭君封其为婕妤。而犯了欺君之罪的毛延寿便逃至匈奴，怂恿呼韩邪进犯中原得美人昭君。
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