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唐玄宗为什么那么迷恋杨玉环?

所属分类:历史解密 编辑:不惹红尘 访问量:2814 更新时间:2024/1/24 13:43:01

中国古代的唐朝说是史上非常繁荣的一个朝代,当时的唐朝经济出现了空前的繁荣,国家非常的富有,当然的宫女每年的胭脂水粉价格都要不少,同时,当时的人们是以肥为美,以肥为贵。不仅如此,当时的皇帝唐玄宗也是非常的喜欢杨贵妃,是因为杨贵妃肥吗?

唐玄宗李隆基于贵妃杨玉环的爱情,经过白居易的《长恨歌》的诗词,成为千古绝唱,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”杨玉环宠冠后宫后,一时无人能比。唐玄宗在宫中称她为娘子,仪体规制等同皇后。那么,杨玉环何以使得玄宗如此迷恋,甚至不顾伦理道德而父夺子妻?是面若桃花、肌如凝脂的天生丽质?是她“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的媚态?还是她能歌善舞技艺?亦或是还有别的什么?

杨玉环是薄州永乐人,是隋梁郡汪氏的四世孙,父亲杨玄琰。开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对年仅十六岁杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。后经高力士推荐,唐玄宗见她有倾城倾国之色,不顾人伦礼仪,横刀夺爱,将杨玉环招入宫中,初为太真女道士,天宝四年被封为贵妃。

杨玉环最使唐玄宗迷恋的,无疑是她的天生丽质。

众所周知,杨贵妃与西施王昭君貂蝉并称为中国古代四大美女,但是,杨贵妃在四大美女中却独树一旗。关于她的无与伦比的美貌,唐代著名诗人白居易的《长恨歌》中赞叹说:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”白居易是中唐著名诗人,也是据杨贵妃时代最近的著名诗人,因此他的赞扬和溢美之词应该都是真实的。唐玄宗在做皇帝之前喜欢赵丽妃。随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至继位后喜欢武惠妃、梅妃江采苹等等,不难看出他对爱情不专心。后来宠爱杨玉环,杨玉环竟能“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”这当然与杨玉环倾国倾城的美貌不无关系。

但是据野史考证称:杨贵妃身高1。64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1。55米,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖,至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑等及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”、另有“环肥燕瘦”这一成语可让人从中体会到杨贵妃的丰腴。那么,为什么即使这样的体态却还让唐玄宗爱不释手呢?

原因是唐人以肥为美。有学者提出,当时的唐代是高度开放的国家,唐都长安城是一座国际化的大都会,是东方文明的中心,吸引着成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切,唐长安城里有着大量的波斯人居住。随着西域人大量涌入,长安城中的生活方式也产生了变化,模仿“胡人”成为时尚。比如在服饰上,长安受西域风气的影响就较深,远自波斯、吐火罗,近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大,估计唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联。

再者,李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家,入主中原后,依然是保持着游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,崇尚壮硕之美。丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。

唐玄宗迷恋杨玉环的另一个重要原因就是,杨聪慧过人、善解人意。

杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽,关键是能有效地揣摩玄宗的心理,而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋,并令贺怀智独奏琵琶,杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了,杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上,扰乱了棋局以乱其输赢,唐玄宗因此十分高兴。

杨玉环不仅聪慧过人、善解人意,而且还擅长歌舞,通晓音律,善解人意。这让唐玄宗一见钟情,喜欢之极,以致沉迷其中,不能自拔。如《旧唐书》所说:“善歌舞,通音律”,唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,对于这样很有才情的“艺术”帝王,音律十分在行的杨玉环自然显得格外具有魅力。而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。而后世诸多文学作品,极尽宣扬之能事,一味放大杨贵妃“以色邀宠”的本领。其实,当时杨贵妃虽然是花样年华,而唐玄宗已年近花甲了,所以这些书所述有违事实。

第三、唐玄宗之所以迷恋杨玉环而不愿意上早朝,也与当时社会环境与皇室后宫的变化有关。

“温饱思淫欲”,当时进入开元盛世,唐玄宗一朝大权在握,对政治逐渐失去了兴趣,对朝政也产生厌倦怠,难免以声色代替求治之心。后来李林甫和杨国忠等专权擅政,唐玄宗自然清闲了很多,恰好此时身边有个杨玉环,玉软香温,娇柔妩媚,以致于沉迷纵欲享乐声色犬马,而不愿意去上早朝商议国事了。

纵观唐玄宗李隆基一生,他可以说是一个非常有作为的皇帝。他开创了唐朝灿烂文化的顶峰开元盛世,但同时也是一个风流成性的皇帝,直接导致了强盛的大唐王朝走上了下坡路。说到唐玄宗与杨贵妃的这一段生死恋情,也只此而已。其实在《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等一些野史笔记资料中有许多在正史中不曾记载的内容,这些难以置信的故事到底是文人杜撰,还是历史上实有其事?已经难以考证,但是这些记载比正史的叙述更加生动有趣则是肯定无疑的。

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