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伏尔泰机智脱险的故事

所属分类:历史解密 编辑:野性稳江山 访问量:3615 更新时间:2024/1/19 2:00:37

伏尔泰机智脱险的故事

在一次闲暇时间,伏尔泰便准备外出游玩,就在这次游玩的过程中,发生了伏尔泰机智脱险的这个事情。那么伏尔泰机智脱险具体过程是怎样的呢?

伏尔泰图片

伏尔泰在前往英国旅游之时,这时候也恰好处于普法战争时期,国家间的矛盾比较严重,因为伏尔泰的名声享誉欧洲,许多国家的民众都认识他,伏尔泰来到英国后,很快便被英国民众发现。于是英国民众便把对法国的各种不满情绪都施加在了伏尔泰身上,马上就把伏尔泰绑在了绞刑台上。幸亏这时伏尔泰的朋友过来了,立马和英国民众解释说他只是一位学者而已,根本不参与法国政府间的事情,即便你们有各种不满,这也不是伏尔泰造成的,不要把伏尔泰处死。可是英国人仍然不放伏尔泰,他们说只要是法国人就该受到惩罚,就该死。

此时群众不满的情绪更加高涨,就在这个时候伏尔泰的机智表现出来了,他大声说道,“请给我这个就要被处死的人一个说话的机会,我想在最后表达一下我内心的想法。”,这句话一说全场都安静了,紧接着伏尔泰开始说他内心的想法,他说到,“因为我是法国人,你们就要惩罚我。可其实我已经受到惩罚了,你们想想,我出生在法国,是一位法国人。这意味着我没有机会出生在英国这样一个伟大的国家里,难道这个惩罚对我来说还不够严重吗?”伏尔泰就这样机智的脱离了危险。

伏尔泰是如赞美中国的

伏尔泰对中国情有独钟,也可以说伏尔泰有着强烈的“中国情结”,他赞美中国的优点,包括当其他人对中国进行批判时,他也会为中国进行辩护,那么伏尔泰如何赞美中国的?

伏尔泰所仰慕的中国皇帝乾隆

伏尔泰赞美中国,首先要从他对中国化的理解。众所周知,中国历来奉行的两家之言,就是道家和儒家。伏尔泰对儒家文化中的“仁义”和“宽容”更是推崇有加,他认为,西方文化中宽容的成分相对于东方文化来说,是少得可怜。西方人对异教徒的迫害,简直到达了令人发指的地步,屡次兴起战争,造成成千上万的人埋骨异乡。而在中国,这种事情基本上没有发生过,中国本土的教义文化,有的只是融合,比如道教融合了佛教,对儒教也宽容有加。因此,事实上,伏尔泰赞美中国是为了和西方的教会进行斗争。

伏尔泰如何赞美中国的,首先要看伏尔泰如何赞美中国皇帝的。在伏尔泰时期,中国正值清朝乾隆皇帝,他将乾隆皇帝视为一个开明的君主的同时,还将他视为一个伟大的诗人。他在给瑞典国的一封信中说道,他经给中国皇帝写信,但中国皇帝却从来不给他回信。他在阅读了乾隆皇帝所写的《盛京赋》后,说,在乾隆皇帝的诗里,仁慈和柔和随处可见,却又觉得奇怪,像乾隆这样的皇帝,日理万机,却还能写出这样脍炙人口的诗句,实在令人景仰不已。他还赞美中国的皇帝从诗句中,都到处透露着谦虚,而这种品质,却是西方人所缺失的。

伏尔泰推崇孔子的原因

伏尔泰与孔子同样都是著名的思想家,可是伏尔泰却十分推崇孔子。那么伏尔泰为什么推崇孔子呢?

孔子图片

关于伏尔泰为什么推崇孔子这个问题,首先是因为他们所研究的领域有很大一部分都是相同的,孔子的一些思想在当时可能不被所有人接受,因为思想之间有所差距,也不能真正的意识到孔子思想的伟大之处。可是在伏尔泰了解到孔子后,他便被孔子的思想深深吸引,因为孔子的思想可以带给他共鸣,伏尔泰作为一位思想家,他可以明白孔子思想的精华,所以伏尔泰便大力推崇孔子,主要是为了让人们更好的去多接触孔子的思想。

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