楚汉传奇：揭秘刘邦为何认“龙”做父
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编辑：胖次
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更新时间：2023/12/12 4:36:42
据史料记载，刘邦出生于今天的江苏丰县，父亲刘太公和母亲刘媪都是地道的平民，没什么靠山，刘邦出生后就是他家的老三。少年时的刘邦在乡里的口碑还算不错，但是自从十几岁之后，刘邦就像变了个人似的，不爱读书，整日游手好闲，在乡里寻衅滋事，不务正业，成了百姓心中典型的“地痞无赖”。
可想而知，刘邦四十多岁时仍旧是光棍一个就不足为奇了，试想乡里谁家敢把姑娘嫁给这样的人?不过，从这件事情也可以看出，刘邦注定就是一个大器晚成的人，成家晚，立业更晚。在乡邻看来，这样的人这辈子算完了，最多也就勉强在泗水亭长这个小职位上熬到光荣退休。
然而，刘邦自己却不这么想，他心胸很大，在一次去咸阳出公差的路上，恰巧碰到秦始皇大队人马出巡，远远看去，秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出：“嗟乎，大丈夫生当如此也!”
果然，在秦朝末年，刘邦终于迎来了机会。秦二世元年(前209年)，刘邦以亭长的身份为沛郡押送徒役去骊山，徒役们有很多在半路逃走了。
刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了，所以走到芒砀山时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了，其中有十几个年轻力壮的人选择了继续跟随刘邦逃难。
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刘邦是大汉朝的开国皇帝，此人自从芒砀山斩白蛇起义以来，亡秦灭楚，遂有天下。这是一个赫赫有名的人物，他的英雄事迹经过史记、汉书等经典文章的传播，早已家喻户晓。不过有一点，中国古代的读书人似乎对刘邦没有好感，即使那位南宋看起来婉约的女词人也把目光投向项羽，用一种近乎女汉子的声音，慷慨地宣布：生当作人杰，
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《三国演义》中曹操与刘备究竟是不是一革命一保皇的关系?不是。法与儒只是他们表面的手段，实际都心存“异志”。曹操是先拟传矫诏，后挟持天子;刘备是先违规吸收外姓兄弟，后放弃宗亲刘协诏封的左将军、宜城亭侯等官爵，另作他图。那么，罗贯中为什么要对两位篡逆者大书特书，还通过曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳”
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不要脸是一种天分，未必每个人都具备。而且，这种天分必须细心呵护，否则真叫暴殄天物。这方面，王莽就是一个典型的败家子。我认为王莽具备和刘邦一样的天才，就是脸皮厚得可以防弹，他本来可以像刘邦那样，做新朝的太祖，血食个几百年，然后被中国人永远当做成功的典范。可他竟把这天才给浪费了，以致成为千古笑料，真可惜
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韩信的功劳确实大，在刘邦与项羽对峙期间，韩信一口气扫平了赵国、魏国和燕国，成功的摧毁了项羽的后方。在垓下大决战中，韩信又将项羽死死的困在了这片地区之内，最后项羽走投无路，只能在乌江边自刎。客观的说，张良、萧何、韩信三人缺一不可，刘邦的成功全仰仗这三个人。其中萧何和张良属于间接指挥者，而韩信是直接指挥
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如果你展开《清明上河图》，仔细些看，可以在画中的城门外，找到三个乞丐，一个似乎是残疾人，坐在地上乞讨，另一个是孩童，还有一个是位老妇人。可谓很有代表性。宋代商品经济发达，人口流动急剧，贫富分化悬殊，城市里出现大量流浪乞丐，是不必意外的事情。《清明上河图》表现的是北宋汴梁城清明时节的繁华市井风情，这时
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两军交战，粮草至关重要。留守关中的萧何集中力量进行粮草的筹集。萧何体谅百姓之苦，不忍心靠增加赋税来筹集军粮。他推出了垦荒扩种的办法，把狱中的犯人也带到山地开荒种上高粱、玉米，犯人垦荒超过十亩地可获减刑。萧何在农忙时节也下田耕种。关中城北的北峰山经过垦荒成为一个大粮仓，军粮筹集到了，萧何也嬴得了百姓的
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司马迁神化刘邦，首先是给刘邦父亲带个漂亮的绿帽，刘邦出生乃是刘母在梦中与蛟龙交合而生。想想也是挺厉害的，只是不知刘老汉知道后会不会跳出坟墓暴打司马迁呢。不过因为《史记》没被封，我们可以知道的是，他的后人们必定不反对，毕竟这是妥妥的“龙的传人”，没得跑，当然也就不会纠结自己究竟是什么动物的后代了。刘邦
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