古代是怎样解决婚姻问题的？古代纳妾条件是什么？
现在大龄剩男剩女越来越多了，无论是哪个国家，哪个时期都会出现剩男剩女的情况。这个世界什么都开始慢慢的缺 就是不缺剩男剩女。最惨的是古代的一些达官贵人，财主三妻四妾还是有法律保障的。那男女搭配比率不协调出现剩男剩女的情况，在讲究不孝有三 , 无后为大的古代 , 剩男剩女这个群体 , 是如何解决婚姻问题的呢?
如果遇上好的皇帝 , 好的制度 , 剩人们的婚姻问题或由组织来解决。譬如晋武帝时女子十七岁没有嫁 , 地方官必须充当媒人 , 给女子找到夫家。据传唐太宗就非常关注独的问题。他在贞观二年下诏 : 希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人 , 如果男女自由恋爱 , 官人不得阻止 。对二十岁以上男子 , 十五岁以上女子 , 妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇 , 鼓励他们结婚 ，对那些因为贫穷出不起礼聘金的 , 鼓励乡里的富人资助完婚。他还将其列入公务员的年度考核 : 刺史、县令以下官人 , 若能婚姻及时 , 鳏寡数少 , 量准户口增多 , 以进考第。如导勤乖方 , 失于配偶 , 准户减少 , 以阶殿失。
在清代 , 还设有 官媒 , 如大量男子被罚配去的新疆 , 为了边疆稳定 , 后继有人 , 就设了不少官媒 , 方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子 , 往往被官媒指定给某一光棍 , 让他们一起生活 , 繁衍后代。 瓜不甜也要强扭。
在晋代 ,女子到了一定年龄必须嫁人 , 否则官府要强行给她找对象。《晋书 武帝纪》 ( 卷三 ) 记载 , 司马炎在泰始九年冬十月要求 , 制女年十七父母不嫁者 , 使长吏配之 。意思是 , 女孩子到 17 岁了 , 如果父母不将闺女嫁出去 , 那么地方领导就要给她找老公了 , 逼其强行嫁人。到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁 , 还犯法呢 。家里人都要跟着坐牢 , 这就是《宋书 周朗传》说的女子十五不嫁 , 家人坐之。 在古代有好女不二嫁 的说法 , 讲究的是从一而终的婚嫁习俗。
所以不管是民间 , 还是官府 , 鼓励再嫁是非常有难度的。在古代 , 男人一般视娶寡妇为低人一等 , 在社会上会抬不起头 , 让人看不起 , 除非实在讨不到 。或讨不起黄花闺女了 , 才会选择有婚史的女人结婚成家。所以 , 过去不只寡妇再嫁难 , 男子娶二婚女亦难。但是 , 任何事物只要看多了就好办了。习以为常之下 , 还会慢慢演变成一种社会风俗。在古代的北方少数民族中 , 便不以娶寡为耻 , 特别是在家族内部 , 弟娶嫂 , 嫂嫁叔成了一种常规伦理。
而且为解决剩男剩女的情况，官府还给了他们制造私奔的机会。私奔啥意思呢 , 就是私下里男女自由交流的意思 。在我朝古代 , 有给单身男女提供交友的平台。春秋时期的仲春会就一个典型的私奔机会 , 为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会 , 提高男女婚配率。《周礼》中的《地官媒民》是这样说的 , 中春之月 , 令会男女 , 于是时也 , 奔者不禁 , 若无故而不用令者 , 罚之。仲春会 一般在三月三 。除了这一天 , 古代可以给光棍提供择偶良机还有不少 , 如正月十五、七月七等。
最重要的因素来了，不管什么时候 , 男女性别比例是一定的。我朝古代实行的是一妻多妾制 , 这就认为造成了很多适龄女子去给土豪当小老婆了 , 结果是适龄男子 ( 多为屌丝 ) 找不到适龄的女子。而对于三妾四妾的土豪们，所以不少
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