三国混战时哪个地方成了流民避难所
徐州在陶谦的治理下变成了全国最有吸引力的地方，当时中原战乱不断，关中兵连祸结，大批失去家园的流民，包括官员、士人以及民众，都先后涌入了较为安宁的徐州，将此地当成了避难所，不仅是治安秩序，且有丰富的粮食贮备，足以使他们安身立命。
因而每天进州的流民非常多，陶谦并没有歧视这些外来人口，不但不要求他们办理暂住证，也不限制他们的人身自由，甚至广撒钱粮，救济流民，并为他们安排工作，与大家共建和谐社会，这让那些远道而来的流民就像回到自己的家中一样感到温暖，感动不已。
“百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之”。可以说，这都是陶谦的功劳。
在经过陶谦的努力，原本一片混乱的徐州，不仅钱粮富足人民殷盛，还成为了汉末年间最安定、最富强的地区之一，由此可见，一个地方要脱贫致富，关键还是要看领导的决定，只要领导肯真抓实干，则百事能成，但领导要是懒懒散散的，每天酒肉生活，那再高的官也是零。
除了打仗和管理这两项有所成就之外，陶谦在人才的利用上也不弱，为此还任用了一批重量级人物，因为他知道自己虽然贵为徐州的最高官员，可他并非徐州土著，毕竟不是当地人，人地两生，想要立足，必须先和当地人搞好关系，尤其是当地的实力派以及社会名流，否则，自己就是光杆司令。
《三国志·魏书》称：“谦背道任情：广陵太守琊邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之。刑政失和，良善多被其害，由是渐乱”。照这样看，徐州的政局应该是一片混乱，而陶谦则是以一个独裁者的身份压制着徐州的士人。
可事实并非如此！成为“以忠直”为陶谦“见疏”的赵昱，琅琊人，为人处世高洁廉正，为移风易俗作出了卓越的表率，是徐州人人尽知的名士。这个人确实是被陶谦用强硬手段请出来做官的，但陶谦还是很器重这个人，先让赵昱任“州之股肱”地位的别驾，后举茂才，迁广陵太守，当时的广陵可是徐州境内数一数二的富饶之地！由此可见，陶谦对他的能力还是非常肯定，甚至对这个人非常信任。
还有东海的麋竺，“祖世货殖，僮客万人，赀产钜亿”，也就是说这个人养有童仆、食客上万，资产上亿，是徐州的首富，属于地地道道的有钱人！要知道战国时期以养士而闻名的孟尝君手底下的食客也就区区三千人，而这个麋竺的食客是四位数，不是为了装逼，也不是吃饱了撑着，而是有钱，实在是任性。
对于这样的实力派陶谦当然不会放过，于是他千方百计让麋竺出来当别驾从事，这个职务又简称为别驾，是刺史的主要副手，因为和刺史外出时，配有自己的专车，所以称为别驾。
而另一徐州名士东海王郎，自其师太尉杨赐死后，弃官行服。对于当地的“举孝廉，辟公府”，几次都不响应。可是陶谦一来到徐州后，便举其为茂才（秀才），他却马上受命而来，担任 “治中”一职务。鲁肃曾书信于刘备说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”
可见陶谦对徐州名士不是见疏，倒是真的“亲任之”，甚至爱才爱到使用极端方式解决的境界。
和刘备一样，陶谦是很爱才的，不同的是，只要是刘备看上的，他都诚心诚意地聘请，跑多少冤枉路都无怨无悔，比如请诸葛亮的时候，这个我就不多花笔墨了。而陶谦就比较性急，凡是他看上的才子，恨不得马上挖过来为我所用，如果实在请不动，可以用点极端方式来“请”人，这个“请”字在实际生活中具体表现为威胁、拐骗、绑架等不同方式，其中，最著名的例子莫过于请张昭。