[摘要]:政者正也是一段周朝历史的历史,“政者,正也.子帅以正,孰敢不正?_作业帮政字的意思就是端正.您自己带头端正,谁还敢不端正呢?政者正也出处?出自于《论语·颜渊》:季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?出自于《论语·颜渊》:季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰。政者正也其身正不令而行什么意思?执政者自己本身就要堂堂正正做事,不然自己颁布的法令没有信服力,就实行不了执政者自己本身就要堂堂正
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊篇》)
这段话的意思是,季康子向孔子问政治。孔子答道:“‘政’字的意思就是端正。你自己带头端正,谁敢不端正呢?”什么是政治,孔子用一个“正”字便概括了。关于这方面,孔子还有其他一些精辟论述。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《论语·子路篇》)
“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《论语·子路篇》)
“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”(《论语·为政篇》)
“上好礼,则民易使也。”(《论语·宪问篇》)
这些论述,说明了为什么“政者,正也”。笔者认为,“政”从“正”出,由于领导者所处位置不同,具有一定的权力,能影响他人的行为,因而在一个群体中的作用不同,其言行十分重要。上行下效,上梁不正下梁歪,就是这个道理。
那么,如何做到“正”呢?孔子在这一方面的论述非常多,这里仅列举几段论述。
子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。”(《论语·子路篇》)
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”(《论语·子路篇》)
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”(《论语·颜渊篇》)
子曰:“放于利而行,多怨。”(《论语·里仁篇》)
根据孔子的论述,“正”就是要自己给老百姓带头,然后让他们勤劳地工作;给工作人员带头,不计较人家的小错误,提拔优秀人才;在位不要疲倦懈怠,执行政令要忠心;依据个人利益而行,会招致很多的怨恨。我们现在讲“正”,就是要严于律己,率先垂范,吃苦在前、享乐在后,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;就是要公正,对人一视同仁;就是要一身正气,敢于坚持真理,敢于纠正错误。大学的一些优秀校长,如蔡元培、梅贻琦、竺可桢等,之所以能把大学办好,受到人们尊重,首先是因为他们“正”,敢于坚持真理,按教育规律办事;尊重教师,爱护学生;严以律己,宽以待人。
关于“政者正也”的问题
“政者,正也.子帅以正,孰敢不正?_作业帮
政字的意思就是端正.您自己带头端正,谁还敢不端正呢?
政者正也出处?
出自于《论语·颜渊》:季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?出自于《论语·颜渊》:季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰。
政者正也其身正不令而行什么意思?
执政者自己本身就要堂堂正正做事,不然自己颁布的法令没有信服力,就实行不了执政者自己本身就要堂堂正正做事,不然自己颁布的法令没有信服力,就实行不了
政者,正也,子帅以正,孰敢不正的意思?
季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正?这个话大家都很熟,这是我们中国人对“政”这个名称的解释.政就是“正”,所谓政治的道理,。
正者正也出自论语哪篇?
出自《论语颜渊篇》季康子问政于孔子。孔子对曰:政者,正也。子帅以正,敦敢不正。这章经文的意思是,季康子向孔子询问为政方面的事,孔子回答说:政的意思就。
语文解答季康子①问政于孔子.孔子对曰:“政者,正也.子帅以正...
(1)为政者要正人应先正己,即以身作则,用自己的言行去影响百姓.(2)孔子并没有顺着季康予的想法,对“民”提出什么要求,而是指出当政者自己要庄重严谨。
政治格言?
1、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。2、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。3、财...4。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从的全文
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”孔子曰;其身正,不令而行,其身不正,虽另不从。又说;政者,正也,子帅以正,孰敢不正
孔子的仁政思想的要点?
1.执政者要有仁爱之心,爱民之心。2.民为邦本,以老百姓为国家的根本,基础。3.以道德感化为主要的执政手段,不以刑罚手段为主。4.要求执政者先把自己的道德。
孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其...
子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。其字,指的是当政的人。当政者本身行得正,办一切事都合规矩,自然能获民众拥护。所以说不令而行。但如当。