元朝信奉佛教吗
[摘要]：元朝信奉佛教吗是一段元朝历史的历史，【元朝时出现了一个新的民族，这个民族信仰的宗教是()A.道教...B解析:本题考查的是回族的形成。元朝时出现的新民族是回族,信仰的宗教是伊斯兰教,故选B。元代时期，中国流传着哪些佛教?-176****2910的回答元代统治者崇尚佛教,并实行帝师制度,特别崇尚藏传佛教,对汉地佛教也采取保护政策,禅宗、律宗继续流行发展,元世祖至元二十八年(1291)全国有寺院42318座,僧尼213。佛教节日
元世祖忽必烈在即位前，即邀请西藏地区的名僧帕思巴东来，即位后，奉为帝师，命掌理全国佛教，兼统领藏族地区的政教。帕思巴圆寂后，他这一系的僧人继续为元帝师的有亦怜真、答儿麻八剌乞列、亦摄思连真、乞剌斯八斡节儿、辇真监藏、都家班、相儿家思、公哥罗古罗思监藏班藏卜、旺出儿监藏、公哥列思八冲纳思监藏班藏卜、亦辇真吃剌失思等喇嘛(《新元史·释老传》)。
又终元之世，每帝必先就帝师受戒，然后登位。凡举行法会，修建佛寺，雕刻藏经等佛事费用，多由国库支出，并常给与寺庙大量田地以为供养。而喇嘛僧则享有一些政治经济特权。
此外，汉族僧徒与河西回鹘僧，仍受到相当的待遇。元初佛教界一些著名人物，如耶律楚材、刘秉忠等，或为朝廷所尊信，或居政府的要职，对于当时佛教的护持，起了相当重要的作用。且禅宗盛行江南，天台、白云、白莲等宗亦相当活跃。
但对佛教教义未有多大的发扬，仅寺院经济的发展与僧尼人数之增加，有甚于过去。而寺院大力经营工商业等，尤成为元代佛教的一特殊现象。
元代管理佛教的机构，最初设总制院，即以国师为领导。后又设功德使司(简称功德司)。至元二十五年(1288)总制院改称宣政院，扩大管理职权，且在各路设行宣政院，代替了功德司的事务。僧官如僧录、僧正、僧纲等，也都由宣政院管辖。后来到至顺二年(1331)撤销行宣政院，另于全国设立广教总管府十六所，掌管各地僧尼事务。元统二年(1334)，又罢广教总管府，复立行宣政院。
元代寺院和僧尼的人数，据宣政院至元二十八年(1291)统计：全国寺院凡二万四千三百一十八所，僧尼合计二十一万三千一百四十八人，若将私度僧尼糀E算在内，恐怕还不止此数。
元代皇室所建官寺很多。从至元七年(1270)到至正十四年(1354)在京城内外各地，建有大护国仁王寺、圣寿万安寺、殊祥寺、大龙翔集庆寺、大觉海寺、大寿元忠国寺等，这些土木费用都很浩繁。英宗至治元年(1321)所建的寿安山佛寺，铸一佛像曾冶铜五十万斤(即今北京西山卧佛寺的卧佛)。
寺院
随着寺院的兴造，又规定每寺住僧约三百人，于是朝廷将大量田地给与寺院。
例如，中统初(1260)给庆寿、海云二寺地五百顷。大德五年(1301)给兴教寺地一百二十顷，上都乾元寺地九十顷，万安寺地六百顷，南寺地百二十顷。皇庆初(1312)给大普庆寺田八万亩，崇福寺河南地百顷，上都开元寺江浙田二百顷，普庆寺山东益都田七十顷。至正十二年(1352)，建清河大寿元忠国寺成，以江浙废寺之田归之。
据大略统糀E，自世祖中统二年(1261)到至正七年(1347)，前后共给寺田三千二百八十六万一千亩(《续文献通考》卷六)。这些寺院土地的主管机构是太禧宗禋院。各寺都设有总管府、提举司或提领所来经管业务。其一寺的田地散在各路的，便就各地设立主管机构。如大护国仁王寺，有襄阳、江淮等处营田提举司、大都等路民佃提领所。
大承华普庆寺，有镇江、汴梁、平江等处稻田田赋提举司。大承天护圣寺，有平江善农提库司、荆襄等处济农香户提举司、龙庆州等处田赋提领所等(《元史·百官志》)。
元代寺院经济成了畸形的发展。因为寺院在拥有大量土地的同时，还大力从事商业和工业。当时各地解库(当铺)、酒店、碾硙、湖泊(养鱼场)、货仓、旅馆及邸店(商店)等，很多是寺庙所经营。如皇庆初(1312)给与大普庆寺腴田八万亩外，还有邸店四百间，即其一例(《陔馀丛考》卷十八)。其在工业方面，如开采煤炭和铁矿，也有寺僧参加。
成宗大德元年(1297)有禁权豪僧道擅据矿炭山的命令(《元史·成宗纪》)。仁宗延祐三年(1316)于山西五台山灵鹫寺置铁冶提举司(《元史·仁宗纪》二)，这也是前代寺院所无的经济活动。还有银矿的开采虽非寺院直接经营，而其收入却归寺院所有。
如至顺元年(1330)，闻蔚州广灵县地产银矿，文宗即令中书太禧院派人经营，而以其所得归大承天护圣寺(《元史?文宗纪》三)。寺院的工商业经营，当然和政府赋税收入有关。政府对于寺营的解库，有时禁止，有时命其纳税。而政府对于各处住持僧人将常住金谷掩为己有，修建退居私宅，开设解库，也有禁令(见《元典章》卷三十三)。
至元三十年(1293)曾命僧寺之邸店、商贾舍止(旅馆)，其货物照章纳税(《元史》卷十七)。其后更时有明令，使僧道为工商者纳税。特别是诸河西路僧人有妻子者，当差发、税粮、铺马、次舍，与庶民同;以防止当时富户冒为僧道，规避差役(《元史?刑法志》卷一百零三)。
关于“元朝信奉佛教吗”的问题
【元朝时出现了一个新的民族，这个民族信仰的宗教是()A.道教...
B解析:本题考查的是回族的形成。元朝时出现的新民族是回族,信仰的宗教是伊斯兰教,故选B。
元代时期，中国流传着哪些佛教?-176****2910的回答
元代统治者崇尚佛教,并实行帝师制度,特别崇尚藏传佛教,对汉地佛教也采取保护政策,禅宗、律宗继续流行发展,元世祖至元二十八年(1291)全国有寺院42318座,僧尼213。
佛教节日有哪些
佛教节日诸佛菩萨圣诞(阴历)正月初一日:弥勒佛圣诞正月初六日:定光佛圣诞二月初八日:释迦牟尼佛出家二月十五日:释迦牟尼佛涅盘二月十九日:观世音菩萨圣诞二月廿。
谁能介绍一下元朝的货币?
元是蒙古族建立的王朝,其国号始于至元八年(1271年),在此前称蒙古汗国或大朝元代铜源不足,大量发行纸币,又杂用银两,所以铜钱铸量不多,只有二次较大规模铸造...元。
元朝和尚地位为什么那么高?
要知道当时的元朝统治者是极其高傲自大的,比如说:一个元人杀死一个汉人只用赔一头驴,但在皇帝看来和尚比元人的地位还要高,所以普通的汉人看见和尚比见到当官。
为什么清朝的国家信仰是喇嘛教?不是其他的?
严格来说,清朝是扶持藏传佛教(也就是楼主说的喇嘛教),而不是信仰藏传佛教.扶持藏传佛教,很大的原因是清朝刚入关前蒙藏政权就和皇太极取得了联系,。
元代和清代有什么共同之处?
以下是我总结的答案,希望能够帮到您。第一、元朝和清朝同为少数民族入主中原,定鼎天下。他们都带来了自己的统治痕迹,如蒙古人爱吃的涮羊肉,以及满人喜食的...
元朝在西域设置的官职?
宣政院的设立宣政院是元代设立的一个掌管全国佛教事宜和吐蕃地区军政事务的中央机关。宣政院原名总制院,由元世祖忽必烈设立,后借唐朝皇帝曾在宣政殿接见吐蕃。
元朝的政治文化背景是什么?
元朝就是蒙古帝国。蒙哥死后,阿里不哥和忽必烈争位,忽必烈胜利。四大汗国除伊尔汗国之外都不承认忽必烈,但没关系。忽必烈已经是大汗,只是忽必烈的这个蒙古帝...
元朝时,统辖西藏地区军政事务并负责掌管全国佛教事务的机构...
总制院,后改称宣政院。在1260年年底,忽必烈就封八思巴为国师,赐给玉印,命他总管全国的佛教事务。1264年,忽必烈又派八思巴和他的弟弟恰那多吉从大。