鬼谷子的出身充满了传奇色彩，当时的情况是怎样的？
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鬼谷子，战国时期魏国人，姓王，名诩，又称王禅，道号鬼谷子，玄微子，琴纂云。鬼谷子生在古邺，长在云梦，创办了古军校，培养了张仪、苏秦、孙膑、庞涓、尉缭等大批战国名将。
鬼谷子的一生充满了传奇，特别是他的出生，充满了神话色彩。
春秋战国时期，邺城东北十余里处有个小村庄，叫王家庄。
庄上有个王员外，原在邺城为官，因不满奸侫弄权辞官归乡，忙时植桑种田，闲时读书，在庄里德高品厚很有威望。
他有一个聪明好学的女儿，在父亲的教诲下知书达理，端庄贤惠。
有一年大旱，王员外的几十亩谷田几乎绝收，唯独地当中坟头上有棵古苗长得粗壮饱满。秋后，长工将饱满的谷穗掐回家。
王小姐看到金灿灿的谷穗，用手搓搓把谷粒放到嘴里想品下味道。
不料，谷粒一下子就滑到腹内去了。王小姐顿感腹内舒畅，昏昏欲睡。
后来，王小姐像得了病似的不思茶饭，身体渐渐消瘦。王员外请了好多名医诊治，都不见好转。冬去春来，王小姐的身体有了明显变化，有孕在身并将临产。
王员外很是恼火，便对夫人说：“咱们这样的人家，出这样的事情，我将来怎么在庄里说话。”
一怒之下，王员外要把王小姐赶出家门，王夫人说：“让我把事情问清楚再说。”
当王夫人把女儿食谷而孕的经过告知王员外后，王员外并不相信，总觉得无颜再见庄里人，非要把女儿赶出家门不可。
无奈，王夫人哭着对女儿说：“你爹生性耿直，正在气头上，村东南河洼地有个长草庵，是长工们看秋用的，你不如到那里先躲避一时，等产生婴儿再说。”
当天夜里，王夫人把女儿送到草庵子。王夫人走后，王小姐觉得冤屈羞悔欲不活人世。
这时，来了一个老婆婆告诉王小姐，她吃的是一颗灵谷，生下来的孩子长大后有济事奇才，王小如将来也会功德无量的。
王小姐问婆婆是谁，被告为南海观音，是专为她接生来的。不多时，王小姐产下一男婴。
婆婆说：“这孩子是食奇谷而孕的，就叫鬼谷子吧，随母王姓，长大后要修禅悟道，可取名王禅。”
老婆婆说完，把产后的血水泼到草庵子外的茅草地上，把小姐脱下的两只鞋放到庵子门口，把小姐的腰带放到庵子顶上，就飘然而去。
听说王小姐产下婴儿后，有不少人前来看奇事，但未到跟前，只见雾气咪蒙，庵子前卧着两只老虎，顶上盘子一条龙，吓得人们再也不敢前去。
鬼谷子长大后，随母迁居淇县，他博览群书，静心修炼，后在云梦山传道授徒，成为一代旷世奇人。
鬼谷子后来创造了自己纵横之术，也造就了两个互相矛盾的同门师兄弟——张仪和苏秦，孙膑和庞涓，他们为不同的谋略而战。
鬼谷子后来还为此形成自己的学说。鬼谷子的学说主要包括捭阖、反应、飞钳、抵隙、揣、摩、权、谋、决等理论。
鬼谷子主张顺应天地阴阳变化之规律，收放自如;以小求大，已反求正，以虚求真;主张远则亲，近则疏，顺昌逆亡;主张君臣和政，上下和谐;主张审时度势，度才量能;主张事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、静生退、退生制，进退纵横;主张揣摩，说人君者必言奇，说人臣者必言私，扬长避短，君子取道于阴，小人取道于阳，仁者不可欺，智者不可蒙蔽，勇者不可吓，明察秋毫，果断处置等等。
鬼谷子的学说吸收了《老子》、《易经》优秀的哲学思想和政治思想，又别出心裁，唯我是尊，功利为尊。为历代帝王、兵家、政客、商家所推崇，是一部治人兵法，是一部谋略宝典，千古传承。
传奇般的出生，千古传承的学说，赋予了鬼谷子成为旷世奇才的历史必然!