朱熹究竟有没有纳尼为妾？

[摘要]：朱熹究竟有没有纳尼为妾？是一段宋朝历史的历史，宋朝的大儒朱熹朱圣人，真的和自己的儿媳有有违伦理的关系吗?我们首先来看看朱熹为何能被搬上神坛。朱熹,自幼学习儒家经典书籍,他的思想也被当时的统治者所接纳,并奉为正宗。他强调古代的古代的读书人不管是为官还是为人。南宋著名大诗人朱熹的狼狈下场究竟是不是自己作的?木秀于林,风必摧之。一个人太出众了,别人整出一些风流韵事,还不容易。说他纳尼为妾,甚至说他与大儿媳不清不楚。这些“没须有”自然无法考正。但往往

南宋宁宗庆元二年，一代大儒朱熹在一夜之间被整得斯文扫地，声名狼藉。借用时下流行的话就是被重重地闪了一下腰，“闪”得朱老夫子没过几年就在一片“纳尼为妾”、“伪君子”、“假道学”的唾骂声中，悲怆地与世长辞。

那么，历史上的朱熹究竟有没有“纳尼为妾”？事件的真相到底如何？

此事追根溯源，还得从“庆元党案”说起。《宋史》卷三十七有载：

十二月辛未。金遣完颜崇道来贺明年正旦。是月，监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。

这段记载说的是南宋宁宗庆元二年十二月（公元1196年），时任监察御史沈继祖弹劾朱熹之事。沈继祖罗列朱熹十大罪状，如“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风教”、“私故人财”等等，其中还包括“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。这后两条是指控朱老夫子“为老不尊”、贪色好淫，曾经引诱两个尼姑作宠妾，出去做官时还带在身边招摇过市。他家中的儿媳则在丈夫死后还怀上身孕，疑是“翁媳扒灰”所致……据此，沈继祖主张将朱熹斩首。这便是历史上着名的“庆元党案”。

“庆元党案”，无疑是一场残酷的政治斗争。宁宗时的外戚韩胄一度把持朝政，朱熹挚友、时任宰相赵汝愚则是其独断朝纲的主要障碍。韩胄欲打击赵汝愚，却又顾忌其门生故吏众多，弄不好会搬起石头砸自己的脚。于是，便谋划通过设立“伪学”之说，同时打倒赵汝愚、朱熹及其门生。本来这篇奏章已授意时任监察御史胡草拟，后胡升任太常少卿失去言官资格而暂时搁置。恰好，沈继祖升任监察御史，韩胄便私下让胡将奏章转交沈继祖，由沈负责上呈。最终的结果是宁宗帝原则上“准奏”：赵汝愚遭谪永州，朱熹被弹劾挂冠。宋宁宗还当朝宣布道学为伪学，禁止传播道学。之后还把道学先生视作“逆党”进行清洗打击，被朝廷列为“伪学逆党”的官吏多达59人，朱熹自然便是这个“伪学逆党”的领袖。由此，迫使朱熹的众门生作鸟兽之散，或藏匿自保，或改换门庭。

照此看来，似乎应该是韩胄、沈继祖、胡等人蓄意谋害朱熹。但问题的关键在于，宋宁宗赵扩为何忍心对自己的老师、当朝大儒下此狠手？其实，问题正出在朱熹自身。

朱老夫子实在是个书呆子，秉性过于耿直，宋孝宗时期就曾经连上六本奏疏，弹劾贪赃枉法的台州知府唐仲友，得罪过一批权贵。宋宁宗即位后，经宰相赵汝愚推荐，朱熹出任焕章阁侍制兼侍讲，既当皇帝顾问，又任皇帝老师。当时老夫子已经65岁，照理应该知足守己。但他却是倚老卖老，总想当皇帝老子的家，一边给宁宗讲着《大学》，一边上书或面奏让皇帝“克己自新，遵守纲常”，甚至“上疏斥言左右窃柄之失”（《宋史·朱熹传》），敦促皇帝别让那些左右近臣把自己架空了，惹得皇帝很不高兴。

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关于“朱熹究竟有没有纳尼为妾？”的问题

宋朝的大儒朱熹朱圣人，真的和自己的儿媳有有违伦理的关系吗?

我们首先来看看朱熹为何能被搬上神坛。朱熹,自幼学习儒家经典书籍,他的思想也被当时的统治者所接纳,并奉为正宗。他强调古代的古代的读书人不管是为官还是为人。

南宋著名大诗人朱熹的狼狈下场究竟是不是自己作的?

木秀于林,风必摧之。一个人太出众了,别人整出一些风流韵事,还不容易。说他纳尼为妾,甚至说他与大儿媳不清不楚。这些“没须有”自然无法考正。但往往就能置人。

历史上的朱熹留下很多足迹，现代还保留有书院遗址，那么朱熹生平到底是个怎么样的人呢?

提到朱熹这个人,我们首先想到的就是“存天理,灭人欲”这句古语。这句话给我们的印象太深,从而让我们对朱熹这个人产生了错觉。觉得他是一个封建腐朽思想的代表。

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