清朝青楼与科举考场一河之隔 顺治三年始废教坊制
[摘要]：清朝青楼与科举考场一河之隔顺治三年始废教坊制是一段清朝历史的历史，教坊司是什么意思?教坊司是中国明代的政府机构,前身为始于唐代的教坊,明代改为教坊司,隶属礼部,负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务,同时为官方妓院,拥有众多乐师和女乐(官妓)...教司坊什么意思?应该是教坊司。教坊司,中国明代的政府机构。前身为始于唐代的教坊,明代改为教坊司,隶属礼部,负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务,同时为官方妓院,拥有众多乐...秦淮八艳之一的卞玉京为什么会出家当尼姑?崇祯十五年
近日翻阅一书，名曰《板桥杂记》，作者余怀，生活在繁华之都金陵，感慨明清历史变革，想抒发一下兴衰之感，却找了一个特殊的角度——“唯狭邪之是述，艳冶之是传”。他讲的是明末清初金陵的“艳史”，作者自己说“皆实录也”，其实说白了就是一部涉黄记录。
有涉黄就必定有扫黄，在《板桥杂记》的原始记录后面，则是当时声势浩大的扫黄行动，看来，对净化社会环境的诉求，古来已然。
清朝涉黄记录：青楼与科举考场仅一河之隔
《板桥杂记》从历史源头来寻求金陵色情业发达的原因，“金陵为帝王建都之地”，在六朝和明初，都是政治经济中心，其他时间也是经济繁荣之地，这里“甲第连云”，高尚住宅一片接一片。因此，娱乐活动很频繁，往往一些不健康的娱乐也会如影随形而来，“每开筵宴，则传呼乐籍”，一有宴会，就会叫娱乐人士来助兴。这里的“乐籍”，不能简单地理解为古代官方的演出机构，不能想当然地以为是唱歌跳舞和演奏而已，秦汉以来形成的“乐户制度”，其实就是“青楼制度”。
《板桥杂记》标明了金陵明末清初的红灯区区域：一则是“旧院”，当地人称为“曲中”，具体范围是：前门对着武定桥，后门则在钞库街。这里乌烟瘴气，青楼密集，“妓家鳞次，比屋而居”;二则是在长板桥，具体范围是：前面横亘中山东花园，后面有秦淮朱雀桁;三则是秦淮河，“两岸河房，雕栏画槛，绮窗丝障，十里珠帘”，河两岸的建筑以及河上的灯船，“天下所无”。
对于青楼活动的场面，此书也有记录，应该也算是涉黄记录吧。例如在“旧院”一带，那些沉迷声色的“纨绔少年，绣肠才子”一登门，首先是听到犬吠，接着是鹦鹉叫，入了大堂则是鸨母迎客，当地称鸨母为“假母”，接下来便是丫鬟拥出女主角，再就是设宴欢谈。
而在长板桥一带，每当“夜凉人定，风清月朗”的时候，那些所谓的名士就出来在这一带闲逛，“携手闲行，凭栏徙倚。忽遇彼姝，笑言宴宴”，似乎都是偶遇搭讪的样子。
秦淮河上更加明目张胆，总有些人会帮人指明某名姬住在某处，“指目曰：某名姬在某河房”。活动也十分猖獗，一到黄昏，灯船都集中起来，灯火通明，秦淮河上好像有一条火龙在蜿蜒，照彻天地，还嚣张地击鼓奏乐，活动范围从宝门水关一带到通济门水关，一直闹到天明。原文为：“薄暮，须臾灯船毕集，火龙蜿蜒，光耀天地，扬槌击鼓，蹋顿波心。自聚宝门水关，至通济门水关，喧阗达旦。”
尤其离谱的是，当时的科举考试重地——贡院，居然与青楼只有一河之隔，“旧院与贡院遥对，仅隔一河。”结果这条河成了青楼活动的区域，每到乡试的时候，读书人和青楼人都云集在此，“或邀旬日之欢，或订百年之约”，读书人与青楼女子或者约定短暂之欢，或者约定一生之情。
《板桥杂记》对此以讽刺的笔调写道：“此平康之盛事，乃文战之外篇。”所谓“平康”，是指唐朝长安的一个街区，即平康里，这里就是红灯区;所谓“文战”，就是指科举考试，考场如战场，所以说“战”，但这些灯红酒绿之事则是考场以外的传记，即所谓“科举外传”。不过，真有那么浪漫吗？
清代人告诫：青楼处处是陷阱“冶游”子弟要自重
从历史记录来看，想要在这里结才子佳人之好，基本上都是做梦，更多的是色情陷阱在等着你。大家记得周星驰的《九品芝麻官》否？一进青楼就玩闭眼猜谜游戏：猜猜我是谁？生肖是什么？当周星驰演的“包大人”还闭眼猜谜时，他的行李箱早被翻了个底朝天，从而暴露了他穷光蛋的身份，立即被毒打和罚做苦工。
《板桥杂记》里也有类似事件，桃色陷阱处处有，“忽裘敝而金尽，亦遂欢寡而愁殷”，一旦这些浪荡公子没钱了，着装也寒酸了，立即遭白眼，人财两空，功名也泡汤。当然，愁眉苦脸，欢乐少，忧愁重，也是活该，早干嘛去了？
关于“清朝青楼与科举考场一河之隔顺治三年始废教坊制”的问题
教坊司是什么意思?
教坊司是中国明代的政府机构,前身为始于唐代的教坊,明代改为教坊司,隶属礼部,负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务,同时为官方妓院,拥有众多乐师和女乐(官妓)...
教司坊什么意思?
应该是教坊司。教坊司,中国明代的政府机构。前身为始于唐代的教坊,明代改为教坊司,隶属礼部,负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务,同时为官方妓院,拥有众多乐...
秦淮八艳之一的卞玉京为什么会出家当尼姑?
崇祯十五年(公元1642年),吴继善往成都为官,行前,亲友在苏州虎丘为他饯别。席间,邀了几位美女,其中就有卞玉京。宴罢,少不得诗词相赠。卞玉京作诗道:剪...因为吴。
妓女都有哪些称谓?做妓女是为了钱还是为了性?-红网问答
另外亦根据不同的工作场所和形式有不同称谓,如在夜总会、舞厅、酒店等场所工作的妓女称为小姐、三陪女、失足妇女(中国大陆)。以援助交际形式进行性。
如何理解古代缠足这一畸形文化?
总之,古代妇女走路以缓慢行走移动为美;反之,不但不美,也不符合封建礼仪。缠足的发生,大概主要是基于这一点,但究竟始于何时呢?又是何人首倡呢?一种说...纤妙说。
为何盗墓拜曹操，黑帮拜关羽，太监拜岳飞，青楼拜吕洞宾?
三百六十行,各行有各行的规矩,也各自有各自的祖师爷,古代历史人物,神话人物经常会被当做某一行业的开山鼻祖,或者象征着某一行业原则的化身。但在某行业内,...“。
秦淮八艳有哪几个人?她们都有什么故事啊?-135****0051的回...
分别是南方地区会试的总考场江南贡院(即今中国科举博物馆),另一畔则是南部教坊名伎聚集之地著名的有旧院、珠市。最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波。
盗墓拜曹操，黑帮拜关羽，太监拜岳飞，青楼拜吕洞宾，有何说道?
青楼其实是拜管仲,青楼女子拜吕洞宾,这是有极大区别的;东厂大堂入门就有一副岳飞画像,提醒东厂缇骑办事毋枉毋纵;黑帮拜关羽无非是为了“义气”二字,因为除...比。
秦淮八大名妓都有谁，她们有哪些故事?
秦淮八大名妓,指的是明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓,她们分别是柳如是、陈圆圆、顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰。时年,称为“秦淮八。
古代抄家属于重罪还是轻罪?
虽然有一定的讽刺,中国古代从宋代开始逐步完善了武举考试,我们知道宋代是文官治国,提升武将文化水准也是重要的任务,因此宋代在武举考试中,比较看重文化成...当。