朱熹据宋规定官妓只陪酒不能侍寝打击唐仲友

[摘要]：朱熹据宋规定官妓只陪酒不能侍寝打击唐仲友是一段宋朝历史的历史，朱熹为啥在严蕊一案中名声大损?因为严蕊一案,后人说朱熹品格不如妓女!朱熹,宋朝著名的理学家、诗人,儒学集大成者,世尊称为朱子。程朱理学是儒学的一支,是儒学在宋朝的发展。“甚矣欲之...岳。朱熹就对严蕊一事，大家如何评价?关于朱熹争强妓女一事,史有两说。现分录如下:其一:南宋洪迈《夷竖志》所记严蕊作词诉冤。词的作者严蕊,是南宋孝宗时天台州的一名营妓。善歌舞、书画、诗。历史上的朱熹在纳尼为

朱熹听闻唐仲友与严蕊关系暖昧，于是从严蕊下手，企图从她那打开突破口，找到唐仲友个人作风败坏的罪证。严蕊被关押了两个多月，遭受频繁的严刑拷打，“一再受杖，委顿几死”。堂堂大学者以如此残酷手段来对付一弱势妓女，不仅有伤风雅，非君子所为。而且明显带有心理变态的可疑迹象。

翻开《全宋词》，有南宋严蕊的三首词，其中两首与牢狱之灾相关，而把她送进大牢的则是理学家朱熹。

严蕊是台州的一名营妓，“色艺冠一时”，善琴棋书画、诗词歌赋，美名远播。所谓营妓，即是官妓。在宋朝，法律规定.官妓可坐台伺陪官员，但不能同床伺寝，是只卖酒不卖身的夜总会小姐。但这禁令往往有名无实，官员狎妓之风大盛。

因为与官场沾了点边，严蕊不幸卷入了一场政治派系斗争，成为南朱一大桃色新闻的女主角。台州知府唐仲友与严蕊相熟，经常在酒宴中找严蕊作陪，在一次酒宴中她写下了那首成名作《如梦令》。

唐仲友与朱熹不合，二人存在学术分歧，并由此而升级为官场上的派系之争。所以当朱熹任浙东常平使，巡行台州时，就着手搜罗唐仲友的罪证，上书弹劾，而其中一条就是千百年来屡试不爽的“个人作风问题”。

朱熹听闻唐仲友与严蕊关系暖昧，于是从严蕊下手，企图从她那打开突破口，找到唐仲友个人作风败坏的罪证。严蕊被关押了两个多月，遭受频繁的严刑拷打，“一再受杖，委顿几死”。堂堂大学者以如此残酷手段来对付一弱势妓女，不仅有伤风雅，非君子所为。而且明显带有心理变态的可疑迹象。

可谁想纤弱的严蕊却表现得如烈士般坚定，任凭拷打，自始至终只承认陪酒的事，不承认上床的事。“身为贱妓，纵使与太守有染，科罪不致死。然是非真伪，岂可妄言以污士大夫。虽死不可污也！”她的这番痛苦忍受竟是为了不连累“士大夫”，这真是让身为士大夫的朱熹颜面扫地。

这件充满噱头的桃色新闻很快闹得沸沸扬扬，最后传到了皇帝耳朵里。孝宗平衡了一下全局，轻描淡写地下了个结论：“此秀才斗闲气耳”。后朱熹调任，岳飞的儿子岳霖接任，严蕊才被释放出来。临出狱时，她写下了这首《卜算子》：不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。这首词应算是她最好的作品。

在这场力量并不均衡的博弈中，大学者朱熹输得很彻底。官司平息后，朱熹感觉自己吃了亏，辱没了名声，就写了篇奏折，揭秘已流传于坊闾的《卜算子》并非严蕊所作，乃是唐仲友的亲戚高宣教所写，由严蕊在宴会上弹唱以助酒兴。朱熹的解释再次让人生厌，因为他已完全丧失了说话的立场。堂堂大学者的形象与气量，又一次遭到自毁。相较之下，“莫问奴归处”的严蕊则显得超脱许多，淡定许多。

本文摘自：《成功》2008年第2期，作者：佚名，原题：《理学宗师朱熹竟是迫害狂？》

关于“朱熹据宋规定官妓只陪酒不能侍寝打击唐仲友”的问题

朱熹为啥在严蕊一案中名声大损?

因为严蕊一案,后人说朱熹品格不如妓女!朱熹,宋朝著名的理学家、诗人,儒学集大成者,世尊称为朱子。程朱理学是儒学的一支,是儒学在宋朝的发展。“甚矣欲之...岳。

朱熹就对严蕊一事，大家如何评价?

关于朱熹争强妓女一事,史有两说。现分录如下:其一:南宋洪迈《夷竖志》所记严蕊作词诉冤。词的作者严蕊,是南宋孝宗时天台州的一名营妓。善歌舞、书画、诗。

历史上的朱熹在纳尼为妾的唾骂声中死去，但事实当真如此吗?

历史上有许多不要脸的“大人物”,这些“大人物”要么言行不一;要么当面一套、背后一套。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人——朱夫子朱熹就是这。

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与天台太守唐仲友交好。仲友风流倜傥,但因宋时官法甚严,官府有酒,可召官妓承应,但只歌唱送酒,却不可私待枕席,因此两人未曾有私。朱熹时为仲友上司,因不满仲友。

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朱熹时任提举浙东常平仓,台州正在其管辖之内,睚眦必报是一些人的小性子,严蕊与唐仲友的情事正好给了朱熹下手的口实,于是心动便有了行动,朱熹把严蕊下了大牢...

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