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宰相系列:货币战争的先驱 妓女的保护神

所属分类:历史解密 编辑:人生初见 访问量:3075 更新时间:2023/12/19 16:00:37

[摘要]:宰相系列:货币战争的先驱妓女的保护神是一段春秋战国的历史,“三生万物,逢七必变”,是什么意思?传统文化中的七有何奥秘?引言首先我们要知道,“三生万物,逢七必变”这句话的前后出处并不统一,前者出自于古代哲学家老子的《道德经》中的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,指...小说《庆余年》中庆帝喜欢长公主吗?《庆余年》中南庆皇帝李某某那一家子,基本上没几个脑子正常的人类。但在最开始,也就是原本的诚王一家并不是这么奇葩的。那时候南庆国的皇位跟他们一毛钱关

鲍叔牙事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔牙遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。《史记·管晏列传》

译文:

鲍叔牙牙侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔牙向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。

他曾经和伙伴合伙做生意,各种占小便宜,可最后他的发达完全是伙伴的推荐;

他曾经暗箭伤人,险些要了人家的命,可最后人家成了他的君主,君臣携手成就霸业;

他就是春秋时期著名的宰相管仲。

提到管仲,必须提到鲍叔牙。

管仲和鲍叔牙一起经商,分红的时候,管仲总是拿大头,旁边的人看不下去了,指责管仲财迷。

鲍叔牙说,无所谓,管仲家经济困难,多分点没啥。

管仲和鲍叔牙一起上战场,管仲每次都当逃兵,旁边的人看不下去了,指责管仲怕死。

鲍叔牙说,你们不知道,管仲家有老母要他赡养,他也没办法。

后来,两人各为其主,鲍叔牙胜出,管仲身陷囹圄,本来是成王败寇的事情,可是鲍叔牙却极力推荐管仲,自己甘为其下,给管仲提供了一个大展拳脚的舞台。

后世一直用“管鲍之交”来形容深厚的基情。

没有鲍叔牙,就没有管仲。

提到管仲,必须提到齐桓公。

当年,齐桓公还只是公子小白的时候,和哥哥公子纠争夺王位,管仲正是公子纠的首席智囊。

在一场谁先赶到谁就拿到王位的赛跑中,管仲出阴招,设下埋伏,暗箭射向未来的齐桓公,齐桓公命大,身上的衣带钩挡住了暗箭,机灵的齐桓公立马装死,躲过一劫,并最终在这场赛跑中胜出。

管仲因为主人的失势,成了一条丧家之犬,惶惶不可终日。

在鲍叔牙的推动下,管仲的命运柳暗花明,最终被自己曾经暗杀的对象齐桓公封为宰相,还被称为“仲父”。

后世一直说,齐桓公能成就霸业,就是因为任用管仲,气量够大。

没有齐桓公,就没有管仲。

管仲在政治上的成就不得了,“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”等等,各种帽子能把他脖子压折了。

管仲的很多政策和理念,都记载在《管子》这本书里。

在很多政策的开创性方面,有的时候几乎要怀疑管仲是不是一个穿越人士。

举三个例子。

示例一:

管仲提出“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。

管仲在发展经济方面,认为治国必先富民,在富民的同时提高百姓的道德水平。

2600多年后,“两手抓,两手都要硬”的说法成为中国特色社会主义理论的一个基本内容。

异曲同工。

示例二:

管仲提出“尊王攘夷”。

管仲从齐国霸业出发,尊崇中央政府,不论实力大小,团结一切可以团结的力量,抵御外族入侵。

2500多年后,民族统一战线策略正式提出,并成为我党三大法宝之一。

不谋而合。

示例三:

管仲提出“相地而衰征”。

就是按照土质的好坏、产量的高低来确定赋税征收的额度,尽量做到公平。

2400多年后,配第提出级差地租的概念,经过斯密、安德森、李嘉图等人的完善,马克思最终确立了资本主义级差地租的理论体系。

殊途同归。

事实上,管仲还有很多开创性的政策,比如发展商业,比如盐铁官卖,比如粮食平准,比如户口连坐,比如货币专铸……

管仲甚至提出了“山泽各致其时”,伐木和捕猎只准在适当的季节进行。这是历史上最早的自然环境保护。

400多年后,秦朝制订的《田律》作为世界上第一部环境保护法诞生。

管仲最牛的政策还是货币战争和官办妓院。

先说说货币战争。

“货币战争”作为一个专有名词是二十一世纪才提出来的,但是管仲在2600多年前就策划实施了数个货币战争的经典案例,其中,最出彩的是衡山之谋、阴里之谋和菁茅之谋。

衡山之谋的主要过程:管仲表面上让齐国带头哄抬衡山国的兵器出口价格,暗地里收购粮食,衡山国全力提高兵器产能,荒废了粮食生产。等到了时机成熟的时候,齐国联合鲁国出兵衡山国。这时候,衡山国一没有兵器,二没有粮食,只好举手投降,出口赚得的大笔金钱都便宜了齐鲁两国。

阴里之谋的主要过程:齐国带头掀起一场尊重周王的运动,在“阴里”这个地方筑城,垄断了一种类似玉的美石,同时说服周王把这种美石作为礼仪的专用物品。

齐国依靠垄断地位,把不起眼的石头炒成天价,赚了个盆满钵满。

菁茅之谋的主要过程:管仲让穷得叮当响的周王把一种叫菁茅的野生茅草进行产地控制,然后用中央政府的权威将这种普通、廉价的野草升级成周王室祭祀专用产品,这样,不值钱的茅草就变成了周王室的专用理财工具。诸侯们纷至沓来,周王坐地起价,成就了一个空前绝后的财富神话。

管仲的策划比现在有些理财靠谱多了。

写女人系列的时候,一直很想写一个名叫田倩的女人,据说这个女人是中国最早的名妓,和管仲还有一段不得不说的故事。

但是,遍寻正史,都没有相关的记载,只好遗憾放弃。

不过,有一点是确实的,那就是:管仲是官办妓院的老祖宗,一直到现在,还有的妓女把管仲作为职业保护神来祭拜。

《战国策·东周策》是这样记载的,“齐桓公宫中七市,女闾七百”。

中国最早的官营妓院、最早一批共700名妓女,在管仲的一力推动下,就此诞生。

后来齐国经常对外征战,俘获抢来的女子,有些姿色可人的赏赐给手下大将,其他的全部都分配到国家妓院中。

这样做的好处很多,其一,通过收税增加国家的财政收入;其二,缓和社会矛盾,降低了性犯罪的发案率;其三,为某些国家工作人员常去妓院提供方便,比如齐桓公。其四,规范管理有利于提高娼妓业的服务水平。

传说中,田倩还向管仲推荐人才,提出合理化建议,为齐国成就霸业贡献了一份力量。

公元前645年,在当了40年宰相之后,管仲病逝。

临终前,管仲留下遗言,向齐桓公推荐人才,同时提醒齐桓公远离易牙竖刁、常之巫、卫公子方这四个小人。

可惜的是,齐桓公没有听从忠告,最终凄惨地死在这几个人手中。

孔子说:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

要是没有管仲,我们都会披散头发,左开衣襟,成为野蛮人了。

一部《管子》治天下。

关于“宰相系列:货币战争的先驱妓女的保护神”的问题

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