元代以后桃符演变成春联

[摘要]：元代以后桃符演变成春联是一段元朝历史的历史，桃符是不是春联的前身?桃符的出现早于春联。据《淮南子》记载:桃符是用两块长约七、八寸,宽一寸多的桃木做的,在上面写“神茶”、“郁垒”两个神名或驱邪降福之类的吉祥语,来驱鬼镇。传说春联是由桃符演变而来,后来桃符的内容被诗句代替,从而有...梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日……帖画鸡户上,悬苇索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之.”唐韦璜《赠嫂》诗:“案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为.”。年关将近，您

“桃符”一词至迟出现于唐末，宋代桃符有两种：由桃人而来的“桃梧”和桃板“以薄木板长二三尺”“上画神像”“或书春词”“岁旦则更之”（《岁时广记》）。元后桃符又分化，以画为主的桃板仍称“桃符”，而以对语、诗句写于色笺纸贴于门者则与立春帖子相融合，称春帖或春联。

古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。

东汉应劭的《风俗通义》说：“《黄帝书》称上古之时，兄弟二人，曰荼，曰郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄入，援以苇索，执以食虎。于是，县官以腊除夕，饰

桃人垂苇索虎画于门，效前事也。”桃符最初书写二神的名字或描绘图像，后来演变为书写吉祥语，进而发展成为对偶的诗句。这就是造纸术产生之前的对联了。同时，也说明至少在东汉时已盛行春节挂桃符的风俗。

春联，起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

到了五代，桃符上开始出现联语，代替了神荼和郁垒的名字，人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜，蜀主对学士所题词语不满意，即挥毫书写了“新年纳余庆，嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质，使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语。有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。[2]明太祖朱元璋建都南京，为庆贺开国立业，在除夕时传旨，公卿士庶门上须贴春联一幅。这种把“题桃符”变成张贴春联的习俗，一夜之间，由官廷豪门推广到了百姓门户。第二天清早(大年初一)，朱元璋微服出行，漫步大街小巷，鉴赏春联。当他发现有一屠户人家因没钱买纸所以没贴春联时，他便命人取来纸墨，当下挥毫，为屠户题下一联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。

关于“元代以后桃符演变成春联”的问题

桃符是不是春联的前身?

桃符的出现早于春联。据《淮南子》记载:桃符是用两块长约七、八寸,宽一寸多的桃木做的,在上面写“神茶”、“郁垒”两个神名或驱邪降福之类的吉祥语,来驱鬼镇。

传说春联是由桃符演变而来,后来桃符的内容被诗句代替,从而有...

梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日……帖画鸡户上,悬苇索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之.”唐韦璜《赠嫂》诗:“案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为.”。

年关将近，您知道春联和桃符的区别是什么吗?

到了五代,桃符上开始出现联语,代替了神荼和郁垒的名字,人们一般都在上面写上一些吉利的词句。后蜀皇帝孟昶在除夕让学士题写桃符,但他对学士所题词语不太满意...

春联在各个时期的历史?

一、春联起源春联起源于桃符,是中国古代周朝悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“。

春节对联文化探究研究结果要一千字以上,以小论文形式出现.

春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名.春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事.传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又。

春联的发展史?

春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月。

新桃和旧符指的是什么

新桃和旧符指的是新的桃符和旧的桃符。指每家每户都在新年的时候取下旧春联换上新春联。桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位。

对联的由来与寓意?

由来春联一开始不叫“春联”,而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早,当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说,古代有一种极其凶残的怪兽,经常作恶,危害。

春联的演变?

起源春联起源于桃符,相传在上古的时候,神荼和郁垒两兄弟非常善于捉鬼,他们帮了很多人的忙。两兄弟的名声就开始流传起来,但是两兄弟不在的地方人们就没办法。

春联是怎么由来与演变的?

春联最早是由避邪的桃符演变而来的。早从周代开始,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。后来桃符又渐渐简化,以方形红纸画个桃形,再写上神荼、郁垒的名字代替。到。