契丹曾有节日“放偷日”
[摘要]：契丹曾有节日“放偷日”是一段辽金西夏的历史，春节是汉民族的习俗，满清入关以后继承了很多汉族年俗，在他们入关之前也会过春节吗?满族具有悠久的历史,其先民形成了许多节庆习俗,受游牧民族生产特点决定,满族以草青草黄来记时,或者以大马哈鱼泛江的日期计时,形成了火祭、柳祭、鱼祭和海祭...仁宗为刘太后定国庆日是哪年?在北宋,有一位生前即尊享专设节日的皇太后,当朝天子颁布诏命,将其生日作为全国性的节假日来过。颁诏的皇帝是宋仁宗,太后的名讳为刘娥,节日
《契丹国志》记载，契丹人有一个奇怪的节日——“放偷日”，也称“纵偷日”，即在每年元宵节前后的正月十三、十四和十五这三天，允许契丹族家家日夜开门、点灯互偷。更令人匪夷所思的是，放偷日里人们不仅可以互相偷盗蔬菜瓜果和牛马，而且男子可以顺手偷个媳妇。
“放偷日”期间允许偷盗物品何时衍化出偷媳妇的婚俗无从查证，但在《松漠纪闻》里记载，契丹人“是日，妻女宝货、车马为人所窃，皆不加刑”、“亦有先与室女私约至期而窃取者，女愿留则听之”，表明契丹人当时在“放偷日”不但可以盗走日用品，而且活生生的女子也可以随便“拿”走。
对于“放偷日”里偷媳妇的婚俗形成，大部分历史学者认为，这主要与契丹民族的社会经济状况相关。
一是契丹民族早期受母系氏族社会末期遗风影响，允许女子自由定下婚约后选择“放偷日”跟随丈夫自行离家；二是由于最初契丹族男子的经济地位不稳固，如果要娶媳妇则需在女方家里做3年苦役，待有了孩子后才能交上“彩礼”离开单过。
太过波折的过程迫使男女双方相商，男子在“放偷日”偷走女子。长此以往，契丹族“放偷日”里偷媳妇的婚俗便渐渐形成。
起源于契丹族的“放偷日”折射了原始共产制的影子，“放偷日”里的偷窃更多的也仅是嬉闹玩乐的一种方式。
据史料记载，大多数契丹人对“放偷日”期间的偷盗采取宽容的态度，在此期间物主只是严加戒备，以防失窃，如果失窃贵重物品也只是去想方设法取回。
关于“契丹曾有节日“放偷日””的问题
春节是汉民族的习俗，满清入关以后继承了很多汉族年俗，在他们入关之前也会过春节吗?
满族具有悠久的历史,其先民形成了许多节庆习俗,受游牧民族生产特点决定,满族以草青草黄来记时,或者以大马哈鱼泛江的日期计时,形成了火祭、柳祭、鱼祭和海祭...
仁宗为刘太后定国庆日是哪年?
在北宋,有一位生前即尊享专设节日的皇太后,当朝天子颁布诏命,将其生日作为全国性的节假日来过。颁诏的皇帝是宋仁宗,太后的名讳为刘娥,节日的名称温馨吉祥又。
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C判断:1.错(契丹族建立的辽国,党项族建立的夏国和女真族建立的金国)2.对3.对4.对5.错(宋代商品经济的发展促进了城市的繁荣,市民阶层也因此不断壮大。
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