程咬金死后为什么不和原配妻子合葬
在唐军中，程咬金追随李世民，后来在玄武门之变中，程咬金也发挥了重要的作用。话说回来，程咬金的一生娶了两位期间，一位是原配妻子孙氏，县令孙陆儿第三女，封宿国夫人。去世的时候仅仅三十一岁。程咬金还有一位填房崔氏，出身“清河崔氏”，为隋朝齐州别驾崔信之长女。
在程咬金去世后，原本陪葬的应该是原配妻子，可是程咬金去世后，陪葬的却是填房夫人崔氏。这到底是为什么呢?首先来说，程咬金这样做，是不符合古代礼法的，从另一个角度来说，证明了程咬金最爱的人是填房夫人崔氏。
古代的夫妻制度是一夫一妻多妾制，男性只能有一个正妻，但是可以有许多的小妾。值得一提的是，男人想要娶小妾，也不是想娶多少就娶多少的。古代的正妻是需要，三书六礼聘请过来的。三书指的是聘书、礼书跟迎书。
六礼指的是纳采(提亲)、问名(交换生辰八字)、纳吉(合八字)、纳征(下聘礼)、请期(挑黄道吉日)、亲迎(举行婚礼)。古代的结婚是比较繁琐的。在六礼进行完之后，正妻就要与丈夫，生同被，死同穴。这个很好理解，就是活着的时候就和丈夫同盖一床被子，而在妻子去世之后，就与丈夫葬在一个墓穴里。
举个例子来说，唐朝的开国功臣尉迟敬德就是与结发妻子共同埋葬的。苏妩是尉迟敬德的原配，她15岁嫁给尉迟敬德，25岁因病去世。苏妩去世的时候，尉迟敬德还没有发迹，之后尉迟敬德再婚，娶了续弦夫人。后来尉迟敬德74岁富贵善终，临终之际，指定要与结发妻子苏妩合葬。
苏妩死了四十多年，可是尉迟敬德依然想要与苏妩合葬。这就是古代的礼法。程咬金不与结发妻子孙氏一起陪葬昭陵，反而是指名道姓的要求与续弦妻子崔氏一起陪葬昭陵。根据《大唐骠骑大将军益州大都督上柱国卢国公程使君墓志铭并序》记载：“后夫人清河崔氏虽福愆偕老，而义遵同穴。以显庆三年十二月廿一日终于怀德里，时年六十有七。粤以麟德二年岁次乙丑十月己亥朔廿二日庚申，合葬于陵南十三里。”
现如今看来，程咬金没有与结发妻子合葬，却与填房夫人崔氏合葬，这无疑是有点负心汉的味道。更为重要的是，程咬金这样做，确实是不符合礼法。唐高宗李治按照程咬金的遗愿，下诏让崔氏与程咬金一起陪葬昭陵。
这样一来，程咬金与崔氏就常伴先帝李世民左右。程咬金在死亡之后指定自己的夫人崔氏合葬，从这一点就可以看出，程咬金最爱的人肯定是崔氏，否则程咬金也不会违背礼法，要知道，古人是非常重视礼法的，绝不会无缘无故的就违背礼法。
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