彝族的鬼节为何会被称之为摸奶节，为何会有这样的习俗呢?
在我国除了主题民族汉族之外，还有着55个少数民族。在这些少数民族中，每一个民族都有着自己独特的生活方式，独特的民族特色以及均有独特民族风格的节日。在我国云南地区的少数民族聚居地一代，每年的阴历7月14、15、16正式送鬼的节日，这个节日就叫做“鬼节”。而对于楚雄彝族自治州的双柏县窝家彝族乡的彝族老百姓来说，这几天的鬼节又被称之为“摸奶节”。每到摸奶节的这几天里，双柏地区，以及邻近的新平以及思茅的景东地区的彝族人，尤其是青年的男男女女都会蜂拥而至到小镇上敢“鬼节”。那么这个鬼节为何又会被称之为摸奶节呢?
摸奶节到来的时候，当地彝族的男男女女就会在这一天开始赶集，同时也开始找对象。一旦对上了，那么这些青年男女就会手牵手钻进山坡上的松树林里去，接下来的事情就不必多解释了。在这一天里，同时也包括外来的游客或是外族人，如果在街上遇见了喜欢的彝族姑娘，都是可以摸一摸姑娘的胸部的，而且姑娘并不会生气，反而会很开心。那么为何会有这样的习俗呢?而这就要从一个古时候的传说说起了。
据传说，当地附近的哀牢山在我国历史隋朝期间，常年处于征战状态。在那片山区里，有很多少年男子连女人都没有碰过的情况下就在那里战死沙场了。后来枉死的游魂无法转世投胎，就在这一片区域四处游荡。如果在鬼节的这三日里面得不到祭祀，那么他们不散的怨气就会给彝族人民带来灾难以及悲剧。在这几天里，人们通常会使用祭祀的方式来唤醒那些亡魂生前的一些情感和记忆，以此来化解这些亡魂的怨气。而这些亡魂也会特别的享受人们的祭祀，得到祭祀的亡魂也就不会再危害老百姓了。不过这些鬼魂们却有着一个强烈的意念，那就是想要物色一名漂亮的女子，然后拉到阴间去做自己的老婆，也想要常常女人的滋味，因为生前一直没有尝到过。
而这种意念是祭祀完全无法消除的，由于在当时死的太过于冤屈，法师是拿这些亡魂是没有办法的。不过还在的是，这些亡魂都非常的单纯，而且也非常的挑剔。就是凡是被其他人碰过身体的女子他们都是不会要的，如果被多名男子碰过的就更是不会去想了。如果姑娘们不想在这三年内被亡魂拉到阴间去当鬼婆，她们就会在鬼节的这几天里，到鬼街上任由男人们摸，因为没有其他的办法了。
在摸奶节的这三天里，青年女子们所穿的衣服都是会遮住一边的乳房，不会去遮住另外一边的乳房。只要是参加了这三天摸奶节的男人都是可以随便摸自己露出那一边的乳房的，至于遮住的另外一边的乳房是为了给自己将来的老公所保留的。在鬼街上，青年男女会互相追逐嬉戏打闹，各种弹琴，各种跳舞，会把整个小镇闹得个天翻地覆，不亦可乎。不管认识的还是不认识的，这些青年小伙子们都可以肆无忌惮的去摸姑娘的乳房，而姑娘们也会在表面上表现得有着躲躲闪闪的意思，但是绝对不会有着责怪之意。在这几天里，青年小伙子们一摸到姑娘的奶为吉祥，姑娘以被摸奶为吉利。
摸奶节的举办在当地是非常受到重视的，当地政府会在节日到来之前就会与当地的百姓沟通好，提前搭好各种舞台，准备好节日期间所需要的物品。在摸奶节的当他，当地所有的男女老少都会集中起来，然后载歌载舞享受快乐的一天。到了晚上9点钟以后，那些年老的，年幼的，结过婚的男女就会陆续回到家中开始休息了。而剩下的就是那些未婚的青年男女了。他们会继续一边喝酒一边跳舞，到了深夜的时候，男人们就会开始去摸女子们的乳房了。
在摸奶的过程中，女孩子会表现的躲避，但是绝对不会生气，而正是这样就会出现了调情一般的场面了，欢声笑语以及一些情话会不绝于耳。在这整个摸奶的环节里，男女之间的活动仅仅只是局限于摸奶，不会有着其他什么过分的举动，这样的风俗已经是在当地地区的百姓生活中延续了1000对年的历史了。节日结束后，女孩子以乳房被摸而感到高兴，而男孩子会以摸到女孩子的乳房而感到荣耀。并且还会统计已摸和被摸的数量，因此来统计自己的成绩。那些成功配对的青年男女就可以去附近的松树林了，一晚上可以然他们尽情发挥。