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凌迟有多恐怖,凌迟完的骨架有多恐怖

所属分类:历史解密 编辑:高跟鞋的旋律 访问量:661 更新时间:2024/2/12 0:50:54

封建社会有很多惨无人道的刑罚手段,其中凌迟最令人闻风丧胆。可能听名字还不足以感受凌迟的恐怖之处,实际上被判以凌迟处死的犯人,最后会被千刀万剐,感受最极致的痛苦,然后慢慢死去,可以说凌迟是毫无人性可言。历史上也有很多被判以凌迟处死的名人,有时候甚至会殃及家人。凌迟完的骨架一般人根本就看不了,生理上也接受不了,下面就来讲讲凌迟究竟有多丧心病狂。

1、凌迟有多恐怖

凌迟又称为剐刑,即一刀一刀犯人身上的肉割下,直到差不多割完肉以后再处死犯人。千刀万剐指的就是凌迟。

凌迟一词最早见于荀子的:”百仞之山,,任负车登焉,何则?陵迟故。“

其本义为丘陵之山势减缓,后引申于凌迟这一刑罚,即”杀人者欲其死之徐而不速也。“

凌迟多见于五代之后,宋代及明代史书均有记载,而元代的名曲《窦娥冤》中对穷凶极恶的张驴儿采取的极刑就是凌迟,描述是这样的:“张驴儿毒杀亲爷,奸占寡妇,合拟凌迟。押赴市曹中,钉上木驴,剐一百二十刀处死。”另外,明朝刑罚中明文规定:“对于谋反、杀父母、乱伦、连环杀人等重罪采用凌迟处死。”

2、凌迟完的骨架

有史记载的就有明朝大宦官刘瑾,他就被明武宗处以“凌迟”之刑。据记载:刘瑾被判三千三百五十七刀,分三日执行。第一天行刑三百五十七刀,结束回到牢房里还喝了两碗粥。第二日,为了不让刘瑾在行刑中途断气,刽子手就用渔网勒紧刘瑾,这样肉就会鼓起来,方便行刑。直到刘瑾被割足三千三百五十七刀,才断气而死。这段可没有一点虚构,是由当年监刑官张文麟详细记载的。不得不说,这个刘瑾的意志力还是非常强的,第一天被割三百多刀,还能喝下两碗粥,也正是一个硬骨头了。

除此之外,崇祯年间翰林院庶吉士郑曼,遭到温体仁诬陷,也被皇帝除以“凌迟”,判罚3600刀。后来的袁崇焕也惨遭魏忠贤等阉党的陷害,被处以“凌迟”,也一样是三千多刀。根据史料记载,袁崇焕被“凌迟”之后,刑场之上就只剩下一副骨架了,可见“凌迟”的残忍程度。这种残忍程度是无法想象的,当时不明真相的百姓,还哄抢割下来的肉。在那个时代,人们迷信至极,相信可以治病。

直到晚清时期,这种惨无人道的刑罚被越来越多的人抗议,戊戌变法之后,清朝朝廷内忧外患,朝廷不得不打顺应民意修改法律,期间多位大臣都请奏删除“凌迟”、“枭首”等酷刑,光绪这才下旨删除,把“凌迟”等酷刑都用斩首代替。

3、古代四大最残忍刑罚

①车裂

车裂是把罪犯的头和四肢分别绑在五辆马车上,驾驶马车向五个不同的方向使劲拉,最后直到把罪犯的身体四分五裂,所以车裂又叫五马分尸。

车裂在春秋战国时期使用较为普遍,其中最著名的受车裂之刑而死的就是当时秦国的商鞅。但在当时因为这种刑罚过于残酷,而有人主张废除这种刑罚。

汉高祖刘邦听取吕后的意见将功臣彭越以谋反罪处死,采用的刑罚也是车裂之刑。

②剥皮

剥皮,字如其意,就是将罪犯的皮活活剥下的刑罚,这种刑罚的残酷程度不亚于凌迟处死,可以想象这种刑罚的残酷之处。

历史上比较著名的剥皮刑罚是明太祖朱元璋的“剥皮揎草”。

朱元璋当时对于贪官污吏等现象十分厌恶,于是用剥皮揎草的方式来震慑那些贪官,如开国功臣常遇春之弟蓝玉就是死于此刑。

明朝法律规定,贪官污吏、娶妻的太监以及谋反大罪都要处以剥皮或凌迟之刑。

③烹煮

烹煮在古代历史中也出现了很多次,因为烹煮时要用到鼎或镬(huo,四声),因此又叫镬烹、汤镬或鼎烹。

《史记·廉颇蔺相如传》中有句话:“臣令人持璧而归,欺大王之罪当诛,请就汤镬。”其中的汤镬指的就是烹煮之刑。

据说南宋时的奸臣秦桧就用过烹煮的刑罚来残害忠良。

④食人

古时候食人要么是天灾造成大饥荒,要么就是残忍的惩罚行为,但不管是哪一种,都给人一种毛骨悚然的感觉。

四大名著之一的《水浒传》中对食人这种惨无人道的行为做了很多描述,如李逵的“醒酒汤”。

古代食人用于刑罚的主要是罪犯如果激起了极大的民怨,就可能被百姓吃掉其肉。

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