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梦溪笔谈飞碟UFO事件,扬州明珠是UFO吗?

所属分类:历史解密 编辑:君莫笑 访问量:598 更新时间:2024/1/28 14:32:01

1.扬州明珠事件简介

扬州明珠是沈括《梦溪笔谈》中的一篇章,它详细地描述了一次UFO事件。这架UFO在宋朝十分有名,许多史料均有所记载。

在北宋嘉佑年间在扬州出现了一只巨大的“珠”,常常在夜晚时可见。开始时它出入于天长县陂泽中,后来转入甑社湖,随后又在新开湖中现身,当地的居民和南来北往的行人常常能见到它。

沈括的一位友人的书斋正建在湖上,一天夜里,忽然看见这颗巨“珠”,离他还非常近。开始时,“珠”房微微的打开,有光自吻沿处透出,像横着的一条金线。突然,“珠”房大开,有半席那么大,里面白光如银,中有一颗如拳大的宝珠,耀眼夺目,不可正视。方圆十几里地的树木都能看见影子,它放出来的光芒像初升的太阳,只见天空火红一片,犹如燃烧的野火。倏然之际,“珠”飞一样地远去,像耀眼的太阳,浮于湖面上。这颗珠放出的光不像古时的明月之珠,似月光,而是光芒万丈,如同日光一般。

沈括是我国历史上一位于天文、地质、物理、医学等多方面皆有成就的科学家,1072年出任宋朝“司天监”之职,《梦溪笔谈》一书耗时八年完成,他治学严谨,用功极勤,可谓呕心沥血之结晶,可以推断这段记载应该不是妄言之说。扬州明珠一事,毫无梦境幻觉之妄言或神鬼迷信之色彩。不难看出,沈括所记述的乃是一起真实的UFO案例,于现代人的目击报告十分相似。镇江举行纪念沈括逝世890周年学术讨论会,时任中国科学院自然科学史研究所所长席泽宗讲到:“人们注意到《梦溪笔谈》369条,认为可能是古代已有UFO飞降地面的证据。

2.扬州明珠到底是真是假

UFO(Unidentifiedflyingobject),本意就是未确认飞行物,那些不明来历、不明性质,在天空漂浮飞行的物体,都是UFO。

沈括本人算是较为严谨的科学家了,而且《梦溪笔谈》也不是什么随意瞎扯的书,“扬州明珠”事件能收录进去,足见不是空穴来风。

按沈括所描述,宋仁宗年间,扬州忽然出现了一颗巨大的珠子,经常于夜晚出现在湖上。最初是在天长县陂泽,之后是甓社湖,然后又出现在了新开湖。十余年的时间,很多人都看到过。

沈括的一位朋友曾经亲眼见到“扬州明珠”,他描述说这颗珠子还会慢慢打开,沿缝隙处透出光芒。之后珠子打开,里面发出亮光,有一颗拳头大的宝珠。之后,珠子忽然飞远,浮在湖面之上,放出耀眼的光芒……

从沈括的描述我们可以确定,此UFO一直处于运动状态,并非只在一个地方出现;而且,它一直出现在水面之上,似乎和USO(不明潜水物)也有关联;目击者众多,且持续时间长,描述具体。

这一系列的特征,和其他的古代UFO记录有很大不同,可信度很高。

3.古代人真的见过UFO吗

客观来说,古代文人笔记中的UFO事件,想象夸张还是很多,更有一些是我们用现代人的眼光“附会”上去的。

比如网上盛传的秦始皇会见外星人事件,出自《拾遗记》。先不说这本书本就是神话传说故事集,可信度不高。更关键的是很多网文给出的都是“删节版”,断章取义罢了。真正的原文中,秦始皇见了来自宛渠国、乘坐“螺旋舟”的巨人,后来还有一段对话。

其中宛渠国人明确说了“臣少时蹑虚而行”这个“蹑虚”是典型的修仙术语,来和秦始皇唠嗑的是仙人,而不是外星人。《拾遗记》的这段记录,是为了说明秦始皇相信仙术,痴迷长生不老而已……

不信的话,大家找来《拾遗记》自己瞅瞅,这段描述的最后一句话就是:始皇曰:“此神人也。”弥信仙术焉。

还有一些UFO记录,很可能只是陨石坠落。比如《明史·五行志》中记载的,万历年间一个不明飞行物,跨越多地,“陨于西北”。明显有个“陨”的描述,你要非说成UFO,那也没办法了……

所以,大多数的记载无法确定是不是UFO。只有少量的案例,就像沈括的“扬州明珠”,属于标准的UFO事件,还是很有意思的。

另外,清代吴有如的《赤焰腾空图》,也算是“有图有真相”的UFO事件,确实神奇。

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