苻坚是一个怎样的人，如何正确的客观评价苻坚？
乱世出英雄。风云际会，司马氏惟有南渡后的司马绍留下了好名声，其他的虽然不都是“何不食肉糜”般的蠢货，但也难称其美。反倒是胡人中颇有几位豪杰刘渊访求人才，石勒宅心仁厚，苻坚雄才大略，慕容垂感恩戴德。尤其是苻坚，一般人看他是“失败的英雄”，柏杨却把他与秦皇、汉武、唐宗、康熙等并称五位“大帝”，这是不无道理的。
这是一个令人敬佩仰望的帝王，虽然没有文景之治那样的清明，但人格峻洁，开明大度，谦恭仁慈，慕义怀德，广聚英才，善于纳谏，不事杀伐。所以他的前秦一度几乎统一了中国。研究他的性格、胸怀与价值观，对于探讨政治人物的成功之道，价值不菲。
诚然，苻坚败了被曾经的手下姚苌派人绞杀于新平佛寺。临死的一幕令人动容：作了后秦王的姚苌派人去向前秦王苻坚索取传国印玺，苻坚怒目斥责，说传国印玺已经送到了晋朝。
姚苌又派尹纬劝说苻坚禅位，苻坚鄙夷道：“禅让，是圣贤的事情，姚苌是叛贼，怎么能让他继位呢！”苻坚又问尹纬：“你在朕的朝廷里做什么官？”尹纬说：“尚书令史。”苻坚叹息地说：“你是王猛那样人才，具有宰相的才能，然而朕却不知道你，应该灭亡了。”
苻坚自认为平时对待姚苌有恩，越发愤恨，对夫人说：“岂能让羌奴侮辱我的儿女。”于是就先杀掉了苻宝、苻锦，尔后被吊死在新平的佛寺，张夫人、苻诜自杀。后秦的将士无不为之悲痛。命悬一线，尚在反省当年让尹纬这样的人才在他的朝廷里寂寂无闻。
苻坚的雄明之处，约略有三点：
一是尽人事而不信天命。
封建帝王一般不会把自己担任过的最高职位名号封给别人，如唐太宗的“尚书令”绝不轻假于人。苻坚却一点都不迷信。晋太元八年八月，前秦攻晋，苻坚以张蚝、慕容垂等为前锋，以兖州刺史姚苌为龙骧将军、督益·梁州诸军事，并对姚苌说“过去我靠龙骧将军的官位建立了大业，未曾轻易地把这个官位授予别人，你努力干吧！”左将军窦冲说：“君王无戏言，这话是不祥之兆！”苻坚沉默不语。
最后恰是姚苌要了他的命，别人认为这似乎印证了“天命”。但在笔者看来，这并不能证明迷信有道理，只能说是姚苌受到了所谓“天命”的心理暗示，也可以说是苻坚咎由自取如果他没有因苻睿之死让怒气冲昏头脑杀了报信的人，姚苌就不会因害怕而反叛，也就没有后来这些事。
二是善恶判断清晰。
灭前燕之后，其国主慕容暐进入长安，苻坚给其充分的厚待，封新兴侯，后来跟随苻融参加淝水之战。战后，叔父慕容垂与弟弟慕容泓先后举兵建国反叛前秦，但苻坚仍以国士之礼对待慕容暐。这和南朝汉人政权一但易代必欲斩草除根相比，不知要文明多少倍！就这样，他把前燕国主在长安城一养就是14年！直到获知慕容暐要杀他，才大开杀戒，尽诛长安城中的鲜卑。
太元九年，在长安城中的鲜卑人尚有一千多，慕容肃与慕容暐暗地里谋划聚集鲜卑人作乱。十二月，慕容暐以儿子新婚为由诱骗苻坚来饮酒招待，实则想埋伏暗杀。苻坚答应了，恰巧天下大雨而未成行。事情泄露，苻坚召见慕容暐及慕容肃，严加责备，二人并无悔意，于是苻坚杀掉二人及其宗族亲属，城内的鲜卑人不论男女老幼，全部格杀。
三是胸怀宽广，为长远计。
一般人都反对苻坚过于仁慈，如司马光就批评他对误了燕国的奸相慕容评不但不杀，还用为给事中，说他这是“爱一人而不爱一国之人也，其失人心多矣。”
对此，笔者以为，这恰恰是苻坚的过人之处对人才的宠溺，无异于昭告天下，我要成就帝业，四方人才不问出处，不咎过往，皆可为我所用。这是一种战略考量，并不计较当下一两个人的是非对错。其政治效果，当比收拢一个前燕部族人心要显著得多。所以，他对人对事，都是做了长治久安打算的。如果不从这个角度去看问题，你是无法读懂苻坚的。
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