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历史上耶律德光的结局怎么样?他的一生是什么样的?

所属分类:历史解密 编辑:下一个明天 访问量:3154 更新时间:2024/1/26 4:32:20

辽太宗,字德谨,辽太祖耶律阿保机次子,辽朝第二位皇帝。各位一定都有所耳闻吧。

中国上下五千年的文明,见证了华夏的起起伏伏,历史上风流成性的皇帝不少,可像他这样的却是独一个,硬是将一手“好牌”打得稀烂,他就是我们的主人公耶律德光-辽太宗。

最终因不听劝谏临幸妃子,又因太后的一句命令,被往日伺候的厨子腌制成了“腊肉”。出生于唐天复二年(902年),是北方少数民族契丹族人。

契丹民族以半农半牧生存,但当时的各部落资源高低不均,导致常年内乱最终被回纥所灭。直至唐末(907年),耶律德光的父亲耶律阿保机统一了契丹。9年后,耶律阿保机称帝,国号定为契丹,耶律德光也开始了他的传奇一生。

说道传奇,就不得不提他的生平经历。年仅二十岁的耶律德光就因战绩卓越,被封为兵马大元帅。后来,辽太祖出征时不幸去世,朝政的实权落入耶律阿保机皇后之手。当时的皇太子耶律倍见形势不妙,委曲求全让出了皇位,天显二年,耶律德光如愿以偿继承了皇位,即“”。耶律德光深知皇位来之不易,为了守住皇位,他都做了哪些功课呢?

一、引用汉文化制定了当时的“一国两制”

靠母亲成功上位的耶律德光,也算得上真学实才。他保留了后晋遗留下的“汉法”,并结合辽国实际情况,推行“以国制治契丹,以汉制待汉人”、地方、多京制度等治国方针。这一政策的推行,减少了国家因民族差异而产生的“摩擦”,对契丹国的发展和文化的相融都有巨大的帮助。

二、不计前嫌安置旧朝的人才

辽太宗效仿父亲挖掘有才能的人才,还专门挑选了一批汉人,不计之前的身份让其治理各州,张砺就是辽太宗挖掘的人才之一。他本在唐朝担任掌书记,后被辽太宗以俘虏的身份带回辽国,由于他心直口快又颇有文采,很快得到辽太宗的赏识,在看清局势归顺辽国后被封为翰林学士

由此,看得出辽太宗很珍惜有才德的汉人,辽太宗惜才这一特点也为他统治国家起了很大的作用。不仅如此,辽太宗还鼓励族人学习汉法、礼节。

他整顿赋税制度,减轻百姓过重的经济负担,还废除婚姻中的姊死妹续民俗,并实行契丹民族与汉人自由通婚的政策,促进了契丹族与汉族交流与发展。

三、重视农业发展

辽太宗总结了汉族治国经验,认为粮食的种植是强国的必要条件,因此他大力支持国人发展农业,开荒种地生产粮食。

不仅如此,他还推行保护农业生产的政策,耶律德光下令禁止士兵们随意践踏庄稼,行军打仗也需绕道而行。事实证明,辽太宗的一系列政策都在增强辽国内部实力。

辽国的百姓们能保证吃饱穿暖,大大减少了国家内部的“内乱”,而耶律德光实施的政策也为以后的辽国繁荣富强,奠定了基础。虽然后期的军队,因为战争曾掠夺过百姓粮食,失去了不少民心,但他之前推行的政策,初衷以及当时确实是为百姓考虑的。

四、大力发展畜牧业

畜牧是契丹人基本的生存法则,虽然辽太宗吸纳了中原文化,但是他依旧没有忘记根本。兵强马壮是治国的基本之一,所以辽太宗传承了这项法则,契丹国依旧大力发展畜牧业,耶律德光不仅亲自审查情况,还设立各种官职来督促畜牧业的发展。

辽太宗不断完善畜牧体制,也能反映出当时管理的水平。随着人们认知的不断提升,之前以兽皮为衣的人们,学习了汉人的织布技术,减少了对兽皮的需求,间接也促使国家畜牧昌盛、兵强马壮。

五、实行科举考试

辽太宗本身拥有很强的文化素养,他不仅吸纳了汉族的先进文化,还特别注重发展儒学文化礼仪。为此辽太宗还在京设立了国子监、南京设太学,结合契丹族的文化培养人才。他还将自己的儿子也送去上学。之后耶律德光便以“真天子”自居,彻底接纳并实行了中原文化礼仪。

与重用汉族人才不同的是,他制定了择选人才的标准考试,在幽云地区实行限定科举考试。虽然当时的科举受到地域的局限,但丰厚的奖赏与官职,还是吸引了不少能干的良才。这一举措,加速推动了辽朝的封建化改革,各族文化习俗互相交流,推动各民族文化的发展。

六、巩固地位向南出兵

辽太宗继承了父亲阿保机的霸业,他为了巩固自己的地位决定向南出兵。但他一直按兵不动暗中查看形势,等到唐明宗李嗣源宣告死后,有野心的石敬瑭主动示好时,辽太宗这才敢出兵征战。

耶律德光立石敬瑭为大晋皇帝,并将十六州纳入自己的势力范围,这么说来,也算是拣了个便宜。

灭后晋的时候,耶律德光等晋高祖石敬瑭死后,后晋的局势瞬息万变态度反转,辽太宗以此为借口开始实施灭晋计划。在灭晋前,耶律德光加强与南唐的联系,再利用赵延寿想称帝的野心,他不费吹灰之力便灭了后晋,这样既扩大了自己的统治范围,又巩固了自己在朝的地位。

后期,因灭晋常年征战导致民心涣散,将原本能成为贤君的功劳抵消,再加上一直深受母亲的把控,辽太宗到死,都没有逃脱母亲的权威,耶律德光最后竟被之前的下人们制成了“腊肉”。

后期,辽太宗为了巩固地位想统一中原,便出兵在黎阳渡地区掠夺百姓粮食充军,血腥的手段遭到百姓的奋力抵抗。辽军身陷困境,辽太宗下令在汴京驻留,不足三月不得撤军回国。这一命令也加速了他的消亡。撤退时,他生了一场大病浑身发热,就算躺在冰块上也无济于事。

一同随行的御医告诫他:“不要近女色!”可辽太宗没有理会,反而大骂御医不学无术,找了个“泄火”的借口,临幸自己的妃子。最终,因纵欲过度体虚无力,赶到栾城杀胡林时,他口吐鲜血葬命于此。

死讯传到宫中,可他母亲打死不相信儿子死了,以太后的身份命令属下:“活要见人,死要见尸”。这可难坏随行的百官,当时正是夏季,距离辽国京城遥远,尸体没法完整地运回去。正当大家感到无济于事的时候,建议按照太后命令,把皇帝腌制成“

古人常说:“不听老人言吃亏在眼前”、“忠言逆耳利于行”。立志学遍中原文化的,还是没有体会到名言警句背后的意思,成为“腊肉”皇帝独一人,不仅可悲还不免让人觉得,也印证了老话:“可怜之人必有可恨之处”,不听劝告终究是咎由自取。

古代,遥远的埃及会将每位法老制成木乃伊,而在我国古代,耶律德光成了唯一被“腌制”的皇帝,他的故事似乎也在警示着人们什么。耶律德光享年只有四十多岁,死后葬在凤山也就是今天的怀陵。不过,人们对他的平生传言非常多,但是,更多的奇闻也比不过被“腌制”的下场。

标签: 耶律德光宋朝

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