仓颉造字，为何要挖去贫民的眼睛？
图：“民”字甲骨文
有位考古学家说，回首百年挖掘，最大的成绩是发现了甲骨文“民”字。“民”由左眼和尖刀组成，一把利刃正向眼睛里挖去。
远古各部族都将战俘的左眼用尖刀挖去，或用锥子刺瞎，变成奴隶。一是便于管理，视力不好只能在原地劳作，无法逃跑；二是震慑部族，如果其他人不服从，同此下场。遭此酷刑的人，被蔑称为“民”。古时没有“盲”字，“民”就是盲，表示被蒙蔽，被愚弄的一群众人，眼睛不再是雪亮的！
考古出土的甲骨文卜辞，还发现了“卯民”、“卯牛”、“卯羊”。卯，是宰杀之意。说明商周前把奴隶“民”当成牲口杀了祭祖。后来“民”的称呼范围不断扩大，古代凡是被统治、被愚弄、被蒙蔽的群体，都称为民。
在三皇五帝看来，“民”永远与“盲”是同义词。他们手下的酷吏往往这样辱骂百姓：“瞎了你娘的狗眼！睁眼看看爷是谁。”老百姓只能忍气吞声：“小民有眼无珠，请老爷饶命。”北方有个脏词儿——盲流，据说诞生于康乾盛世。
“民”除了与“盲”相同，还与“怋”、“氓”相同，都是对百姓的称谓和愚弄。氓，指为非作歹或外来低贱之人；怋，是心盲胆大、头脑简单、行为鲁莽之人。老子在《道德经》里说：“民不畏死，奈何以死惧之。”“民”本是“怋”的通假字。老子的本意是，没有被教化的莽夫，不懂什么是生死，君主若是开明，何必去乱杀他们呢？要及早教育他们才是正道。不是说平民不怕死，他们有父有母、有妻有子有家，哪有不怕死之理？蝼蚁尚知贪生，好死不如恶活，苟延残喘于乱世，所以自古以“蚁民”自称。至于“刁民”、“贱民”、“良民”，都只能任官老爷去贴标签。
官老爷的名言是，“在朝一日，胜过万载为民”。古时顺从国君的百姓是草民；敢于反抗的是刁民。历史的得意之笔，多是帝王史，很少有人为刁民写史立传。
从瞎眼的“民”，到“三民主义”的“民”，古今百姓不知流了多少辛酸泪。从老子的“民不畏死，奈何以死惧之”，到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，再到荀子的“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”，都是民众意识的觉醒，只是被历代帝王扼杀了而已。《说文解字》记载，“民，众萌也”，“君，独尊也”。民众像萌生的野草一样低贱，古时“民”写作“苠”，意为草民。君王则不同，尊贵无比，至高无上。孟子反其义而论之，颠覆了古文字的定位，所以朱元璋最讨厌孟子。他说，孟子若生在明朝，朕必刮之。[作者：王大路]