董卓重用的大将董越，因反对迷信而糊里糊涂冤死

有时候做正确的事，却不一定能得到好的结果。董卓重用的大将董越，就因反对迷信，却惨遭到糊里糊涂被冤杀的下场。

受董卓重用

191年，董卓撤往长安，关东联军的孙坚攻入洛阳。

（董）卓谓长史刘艾曰：“关东诸将数败矣，无能为也。唯孙坚小戆，诸将军宜慎之。”--《后汉书·董卓列传》

路上董卓还没成为太师，还是相国。他对自己的相国府长史、《献帝纪》作者刘艾说关东联军最要注意的敌人是孙坚。

（董卓此时最关注的敌人是孙坚）

（董卓）乃使东中郎将董越屯黾池，中郎将段煨屯华阴，中郎将牛辅屯安邑，其余中郎将、校尉布在诸县，以御山东。--《后汉书·董卓列传》

于是，董卓为阻止联军继续西进，在长安和洛阳之间构建了以牛辅、董越、段煨三个中郎将为支点，其余将校分布各县的防守体系。

其中女婿牛辅本就在河东郡剿白波军，于是就地屯兵郡治所安邑城（今山西省运城市夏县埝掌镇东），主要防守在河内的联军盟主袁绍和河内太守王匡。

本文主角董越驻军弘农黾池县（今河南省三门峡市渑池县西边），依托函谷关防守的正是董卓认为联军中最难对付的孙坚。

（董卓以三个支点为主的防守体系）

段煨在二人后面，扼守黄河和渭河交汇处的，长安之门户弘农郡华阴县（今陕西省渭南市华阴市）。

董越才是这个防守体系最关键、最重要的一个点，甚至超过牛辅驻防的安邑，由此可见董卓对董越的重用程度。

身居高位

董越不只是被董卓重用，他在董卓军中的地位和职务还很高。

当时关东联军已经开始滥封将军号，比如像曹操这种本身校尉级别的，被袁绍封为了奋武将军，鲍信被封为破虏将军，鲍信之弟鲍韬为裨将军。（裴注《三国志·鲍勋传》引《魏书》）

但董卓控制的朝廷这边还没开始滥封，只有皇甫嵩等少数几位先已成名的，已是不常设的重号将军，董卓的手下除了他弟弟董旻为左将军，其余诸将最高仍只是中郎将。

（董越与吕布等大佬平级）

这些中郎将史书中留名的有：吕布、徐荣、胡轸、杨定（本系列已有专文论证），及前面提到的牛辅、段煨、董越。共七人，并不多。

而且李傕、郭汜、贾诩等后来闻名于世的人物，此时都还只是校尉。

能与董卓的女婿牛辅，认董卓为父的“飞将”吕布，作为主将出征过的胡轸、徐荣等人物并列，而职位高于李傕、郭汜等人，就足见董越在董卓军中的地位之高。

从被重用情况和其地位看，说董越是董卓重用的大将，一点不为过。

鞭打巫人

关东联军并没再西进，河内太守王匡还在董卓在洛阳时就被打败，在河内的袁绍又忙着回到冀州对抗南下的公孙瓒。

来自河内郡方向的威胁解除，牛辅的防区从安邑南移到了弘农的陕县（今陕西省三门峡市），位于段煨和董越之间，开始反攻中牟的朱儁，及兖州、豫州的关东联军。

（牛辅的驻地移到董越邻近的陕县）

董卓这女婿能力很不济，董卓就给他加最好的装备和外挂，牛辅手下将领是最好的，军队也是最精锐庞大的，是西凉军绝对的主力。

但这支主力部队却有个陋习，就是爱搞迷信活动。

牛辅迷信到什么程度，后面会详细说到，我们先看看他手下第一大将李傕。

（李）傕性喜鬼怪左道之术，常有道人及女巫歌讴击鼓下神，祠祭六丁，符劾厌胜之具，无所不为。--裴注《三国志·董卓传》引《献帝起居注》

这样一支大军的一把手、二把手都沉迷于此，驻地周边肯定会吸引来很多赖以生存的道士、巫人，以求富贵。势必在周边各县逐渐形成了一个迷信产业。

董越的驻地黾池与牛辅所在的陕县离得很近，由于陕县的行业竞争太大，属于红海，太卷了，有思想灵活的巫、道就跑到黾池开拓蓝海。

（巫人）

筮人常为（董）越所鞭，故因此以报之。--裴注《三国志·董卓传》引刘艾《献帝纪》

迷信的人对巫道都是毕恭毕敬的，而董越“常”鞭打他们，一看就知道他不信，而且反对这一套。

军队相信迷信不一定战斗力差，但迷信的人和不迷信的人管理军队，一定是完全不同的两种思想管理理念。

冤死于迷信者和巫人之手

192年四月，董卓在长安被王允、吕布等并州人所杀。

牛辅西边的段煨、徐荣、胡轸、杨定几个中郎将都得到了赦免，只剩下牛辅和更东的董越两个中郎将还孤零零的。

因为牛辅是董卓女婿的原因，斩草要除根，并州人不打算放过他。

这里澄清一点，后来贾诩说并州人打算诛尽凉州人，那是后来事情改变了性质，现在王允是赦免了大多数凉州人的。

那是在牛辅死后，李傕等人因此怨恨并州人，于是先杀死了在军中几百名并州男女。（《后汉书·董卓列传》）

因此才发生吕布放话说要杀光凉州人的事，从而引发李傕攻破长安。

（董卓的女婿牛辅）

说回主题。

吕布派出骑都尉、并州人李肃带着诏命，到陕县诛杀牛辅，牛辅领军打退李肃。（《三国志·董卓传》）

牛辅也因此患上了疑心病，觉得所有人都想害朕，惶惶不可终日。

于是动不动对人执行军法，把刑具就放在身边，来恐吓想谋图他的人。每次有人来见，他都先让看相的人看看来人的面相，看他有没有反意，然后还要让巫人再算个卦看看吉凶，上了双保险没事了，才会和来人见面。（裴注《三国志·董卓传》引《魏书》）

董越或许也是董氏一族（包括董太后族人）的人，也或许是因为驻地在牛辅东边而躺枪，也没得到赦免。

但从他在现在这个局面，选择的是带军队来投奔牛辅（裴注《三国志·董卓传》引《魏书》）看，他一定属于西凉系。

董越带着军队来投，这么大的事，搞得牛辅又高度紧张了。现在已彻底没有主见的他，只能完全靠迷信来下决心怎么做。

第一关看面相过了，所谓面由心生，大概董越还算是个有正气之人。

（古人用龟壳占卜）

第二关卜卦的巫人，因为上面说过的董越经常鞭打他的同行，这就是行业公敌啊！

于是卜了一卦，给牛辅说是“外谋内之卦”，就是说董越是来兼并牛辅的，于是牛辅立即将董越斩杀。（裴注《三国志·董卓传》引《魏书》）

董越太冤了，好心来投，就这样糊里糊涂就丢掉了性命。

出身的三种可能

董越的事情讲完了，我们可以借此推导一下他的出身可能性，以更丰满其形象。

上面已确定了他是西凉系的，但并不一定是西凉人，其出身大致有以下三种可能：

一、董卓族人。

手下栽培几个同族有能力的亲戚，这是很正常的事，没啥好说的。

二、董太后族人。

汉灵帝的母亲董太后是冀州河间人（《后汉书·后妃纪下》），董卓是凉州陇西人，只是同姓而已。

董卓入洛阳后，为了给自己掌权找个合理性，就说是自己和董太后是同族（《后汉书·董卓列传》），摇身一变成了当时正时髦的外戚。

（董太后卖官敛财）

董太后的侄子（《三国志·先主传》裴松之案）董承是中郎将牛辅的部曲（《后汉书·董卓列传》），最高也就只能是个校尉。

董越如果是董太后族人的话，那么在家族中的地位当在董承之上。

董公（董卓）之强，内有王公以为内主，外有董旻、（董）承、（董）璜以为鲠毒。--裴注《三国志·董卓传》引《献帝起居注》

皇甫嵩的侄子皇甫郦，把董太后族人董承与董卓之弟董旻、董卓之侄董璜并列，说他们帮董卓祸害世人。

董越没被列入其中，并不是说他就不存在上面两种出身可能，也有可能是因为他的操守还可以，与其他三人不同。

三、西凉豪族。

董卓的几个西凉系中郎将没有一个背景差的，胡轸、杨定都是有名望的凉州大人（裴注《三国志·董卓传》引《九州春秋》），段煨更是出身于世家大族武威段氏。

如果董越只是碰巧也姓董，与董卓并没亲戚关系的话，那他在凉州至少也是个豪族。

（凉州豪族）

无论是上面的哪种可能，董越的出身都是很不错的。

也许聪明博学的读者，您更能论证、确定出他究竟是哪种出身。

总结

我们看到董越被无辜冤死，也不要气馁，不敢坚持做正确之事。

他冤死的关键，还在于他所处的平台已经是混乱、腐朽的，在这样的大环境下，黑白往往颠倒，是非往往不分。

我们要选择上进、健康的平台，优秀的品质才会得到推崇，做正确的事才更能共赢。