歪解西游（二十）观音菩萨请黎山老母到西游记做什么？

当唐僧师徒度过流沙河后就来到了西牛贺州，这次是唐僧师徒组队完成后再次踏上西去取经的征程，这是第一次取经队伍以完整的阵容出发。原著中他们在这里首先面对的是四圣的考核，这四圣就是黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。而面对他们的考验，唐诗师徒表现各不相同，唐僧严词拒绝，孙悟空打着酱油，猪八戒色心大动，沙和尚意志坚定，表现各有不同。而其中只有猪八戒吃了点苦头，四圣留下诗词进行警告了一番。然而诗词中说四圣中的黎山老母是专门被观音菩萨邀请下山的，他们两人之间有似乎有些不可告人的秘密。联系到西游记中的一些其它情节，我们可以做一些大胆的解读。

黎山老姆

要解读黎山老母和观音菩萨之间的秘密，首先需要了解一下黎山老母的身份背景。黎山老母不是佛教人物，而是道教得高层，按情理来讲她与观音菩萨得交集是不多的。黎山老母本来叫做无当圣母是截教通天教主的四大亲传弟子之一，万仙阵大战结束后抢先撤出了战场，算是为截教保留了一份残余力量。万仙阵大战后截教通天教主归隐，有生力量大多被消灭，剩下的一部分加入西方教成为佛教的创始中坚，余下的跟着无当圣母的人非常有限。而且这一部分中，有的还是受到封神榜册封的，自由行动的权限很低。所以以黎山老母为首的截教势力在天庭中非常的低调，几乎不参与权力斗争。同时黎山老母在道教神话中有限的几次出场都是在凡间的行动，如收徒钟无艳、樊梨花等等。按道理来讲，她极力避免参与到天庭的任何权力斗争中的。但是这次她却受到观音菩萨的邀请下凡考验唐僧师徒，这就不得不让人怀疑她到底有什么意图了。

我们从诗词中进行分析，这次的邀请是主动观音菩萨发出的，黎山老母应邀而来。在此过程中为了说动这位截教领袖，观音菩萨还特地拉上了文殊和普贤二位菩萨作陪，可见接待规格非常的高。这样的接待规格中，就佛教而言也只有教主和三清级别的大神才能配得上了。黎山老母虽然在天庭地位很高，可都是虚衔，没有实质的权力，算的上是个闲人。从这方面讲，黎山老母在天庭的地位有点像齐天大圣，空有名头，没有实质。面对这样的天庭人物有什么必要拉上这么高端的接待阵容呢？所谓无事献殷勤，非奸即盗。观音菩萨能够用这样隆重的待遇接待黎山老母，肯定有着非常重要的事情需要对方的帮助。

观音菩萨

当时佛教眼下最紧要的事情就是唐僧西天取经这个事情了，观音菩萨奉命 全力操盘这个事情。因此，如果说观音菩萨需要黎山老母帮什么忙的话，那必然与唐僧取经脱不了干系。而正好在这个时候唐僧师徒组队完成来到了西牛贺州，观音菩萨的的邀请必然与其有很大的关系。从原著来看，四圣只是演化了一个莫家庄，然后对唐僧师徒做了一番考验。考验的结果是除了猪八戒上套了之外，其它三人都满足取经的需求。然而犯了错误的猪八戒根本没有被踢出取经队伍，板子高高举起却轻轻放下，这就显得这次考验非常儿戏，没有仍和意义。观音出动这么大阵容就为了吓唬一下猪八戒？这种想法考虑，除非观音菩萨脑子抽抽了。因此唯一的解释是，观音菩萨邀请黎山老母肯定是有别的用意的，莫家庄考验唐僧师徒只是掩人耳目而已

此时唐僧西天取经已经开始，而且很多势力已经进行布局，甚至有的都直接介入了。佛教进入天庭后受到很多势力的反对，双方在唐僧西天取经这个事情上进行斗争和博弈是很正常的事情。这些插手进来的天庭势力没有一个是容易对付的，而佛教除了一个名义上的盟友玉皇大帝外，并没有可靠的势力支持。而且就算玉皇派中诸神对玉皇大帝引入佛教也是颇有微词的，玉皇派也不能完全信任。基于这些原因的考虑，佛教需要在玉皇派之外找一个可以控制的盟友来加强己方的实力，同时也为了分担来自各方的压力。

玉皇大帝

为了保证西天取经的顺利完成，观音菩萨抬出强大阵容来邀请黎山老母，算是非常给截教的残余力量面子了。俗话说烂船还有三千钉，截教虽然崩盘了，但是剩下的实力还是很强大的。再加上封神榜上的截教中人，这也是一股不可小视的力量。如果完成了佛教和截教的联合，加上佛教中出身截教的人员进行中间联系，这股联合力量的确可以确保唐僧取经的圆满成功。这样一来观音菩萨选择了一条最省力的路线，在部浪费佛教巨大力量的情况下就拉拢一方盟友，为唐僧师徒提供了额外的能力支援，即便天界各方势力派出的妖怪再强大，也难以阻止唐僧师徒的前进。

从西游记原著来看，黎山老母还是非常给观音菩萨面子的，就连给唐僧师徒做戏这种小事也是亲自出场。而且在其后的唐僧取经路上的其它问题中，黎山老母也积极协调解决，可见截教也是蛰伏太久，不愿错过与佛教联合的机会，借着佛教的力量重新崛起。于是佛教和截教也就一拍即合，在唐僧取经期间达成了临时的联盟关系，共同的在唐僧路上进行互相支持的关系。从西游记原著中后面的情节来看，以黎山老母为代表的截教势力的确多次出场为唐僧师徒一行人多次出场，为孙悟空排忧解难，也从侧面反映了观音菩萨联合截教策略的成功。截教与佛教联合后终于找到了崛起的机会，随着佛教大兴截教从道教太清和玉清两派的压制中摆脱出来。他们中的一些神仙也在道教神话中重新出现再一线地位上，能够与太清和玉清两派做出一些互相争夺局面，比如财神赵公明。

文殊菩萨

然而观音菩萨最巧妙的处置是，这个功劳并没有一个人独吞，而是拉上了文殊和普贤二位菩萨。这样做的好处既向黎山老母体现了佛教对其的重视，也联合了佛教内部的重要人物和势力，在完成初步策略的同时稳固了自己在佛教里的地位，保证在唐僧西天取经事件中功绩中自己占大头的地位。

从这段剧情和黄风岭的剧情都可以看出，佛教的这些菩萨都是人精，也是微操的高手。每一个布局都是八面玲珑，在连消带打之间就兼顾了各方的利益，保证了己方利益的最大化，而且不用得罪各方大神，可以说非常之高明。从这个角度看，道教的诸位大神就是一个简单粗暴，每一次搞事情都弄得乱七八糟，弄得孙悟空从地上打到天上都还解决不了问题。所以在西游记之后佛教大兴，而道教逐渐衰亡的趋势也是不能避免的，这不是某一个大神个人能力所能决定的趋势，而是两个教派的人员整体素质的差异所产生的兴衰胜败的变化。