卫玠不仅仅只是古代四大美男之一，还是玄学家，名士，天下景仰。
中国古代四大美男子分别是:潘安，宋玉，卫玠，兰陵王。四大美男要不是就是才华横溢，要不就是文武双全，总之不仅长的帅，还有本事。有句话说:才比宋玉，貌似潘安，来形容宋玉的才华和潘安的美貌。宋玉是先秦楚国顷襄王时期著名的词赋家，文采和口才都了得，很得楚王的喜欢。“登徒浪子”这个成语就是出自宋玉的手笔。
潘安其实是以才华问世的，只是跟错了人，贾南风倒台了，他也跟着遭殃。他的相貌更是俊美，只要他出门，那些花痴少女为了能看一眼潘安，争先恐后的往潘安那边跑，把大街都给堵了，造成严重的交通堵塞。她们还不停的给他车上丢水果蔬菜之类的，搞得潘安很是苦恼，长的帅也不是我的错啊！兰陵王是北齐王室最有出息的后生，因为立了大功很有威望，遭到皇帝猜忌，最后被皇帝一杯毒酒结束人生。当年就是因为长的太帅了，经常被敌人小看，干脆就带着面目狰狞的面具身先士卒，杀得敌人胆寒。兰陵王最有名还是“兰陵王入阵图”，带着五百士兵冲入敌阵救主，得胜回朝后深得皇帝叔叔的喜爱。
卫玠跟他们三位有不同之处，潘安和宋玉主要是有才气，兰陵王是出身高贵，更是有军事能力。卫玠的出身也是不俗，他的祖父就是大名鼎鼎的卫瓘，卫瓘是司马氏的重臣，心腹。当年就是他除掉邓艾父子的，不仅深得司马昭的重用，司马炎建立晋朝后官至太保兼太子太傅，算是出身名门望族。魏晋南北朝时期是世家大族说了算的时代，更是清谈，玄学之风盛行。卫玠就是生活在这种背景下。
卫玠从小就天赋异禀，五六岁的时候就表现出跟实际年龄不符的能力，他祖父卫瓘就说这孩子将来与众不同，只是我年纪大了，可能看不到他成才的一天。卫玠年少的时候坐羊车去大街上，被人围堵，因为长的太漂亮了，跟个玉人似的。他舅舅骠骑将军王济长的英俊威武，也是个美男子，每次见到卫玠都叹息说珠玉在旁，自己就黯淡失色了，卫玠走到哪里都是光彩照人。魏晋时期长的漂亮的男人是很吃香的，尤其是皮肤白皙的美男子。这都是大才子曹植和何晏带的头，曹植每次洗完澡都要擦粉，还服用五石散，这是当时上层社会的风气，都是曹植带的头。而何晏是最出色的代表，皮肤白皙。本来曹丕不相信他有这么白，为了揭穿何晏，就试探了一次，大热天请何晏吃火锅，吃的汗流浃背，使劲擦汗，本来以为擦了粉会露馅，结果还是一样白，曹丕相信了何晏是天然的皮肤白皙，后来大家拿卫玠跟何晏比较，甚至超过何晏。
卫玠长大后好谈玄理，但是从小身体不好，他母亲王夫人就经常劝他不让多说话。要是家里有喜事，亲朋好友请他说上几句，他只要一开口就能说到精妙之处，让人赞服。当时琅邪人王澄素有名望，很少推崇别人，每当听到卫玠的言论，就叹息倾倒。为此当时的人说：“卫玠谈道，王澄倾倒。”王澄与王玄、王济都有盛名，都在卫玠之下。世人说：“王家三子，不如卫家一儿”。王氏是当时第一家族也不为过，“王与马共天下”说的就是王家，王家的当家人王导对东晋有天大的功劳，司马睿称他为尚父，让王导跟他一起坐龙椅。卫玠的岳父乐广天下闻名，乐广是当时的尚书令。评论的人认为“岳父像冰一般清明，女婿像玉一样光润”。玄学就是点评和讨论老子和庄子的庄老学说，老子的五千言《道德经》就是对道的悟，只是太深奥了。看看谁理解的透彻，越透彻越受人尊重，魏晋时期是非常流行玄学的，卫玠就是其中的佼佼者。
由于卫玠少年成名，朝廷曾多次征召卫玠入朝为官，卫玠都拒绝不愿为官。过了很久才担任太傅西阁祭酒、太子洗马。由于八王混战，天下大乱，周边少数民族趁中原内斗消耗的差不多的时候趁机入侵，就是史书记载的永嘉之乱和五胡乱华。北方氏族衣冠南渡。卫玠也准备迁往南方，他母亲王夫人担心卫玠哥哥的安全，因为哥哥卫璪担任散骑侍郎，在宫内侍奉晋怀帝司马炽。卫玠以宗族和门户大义劝说母亲，又跟哥哥细说君臣道义，希望兄长好自为之。最后道别兄长护送母亲到达江夏，也就是现在的武汉。
由于卫玠的妻子乐氏很早就去世了，征南将军山简一直很看重卫玠，就将女儿嫁给卫玠做继妻，接着又来到豫章，就是现在的南昌。大将军王敦在豫章镇守，他的长史谢鲲对卫玠早有耳闻，今日得以结识很高兴，交谈了一整天。王敦对谢鲲说：“过去王弼在朝中的谈吐像金声，此人在江表的言论如玉振，精微言论，断绝了又续接。没想到永嘉末年，又听到正始年间的声音，何晏如果还在，一定倾倒。”王弼是出名的清谈家，何晏更是清谈祖师级别的人物。王敦虽然对卫玠很尊重，但是卫玠认为王敦性格虽然豪爽，但是很孤傲，将来可能不甘心做人臣，要谋反。于是想办法离开豫章来到京城建邺，东晋的国都是建邺，就是现在的南京。
卫玠到了建邺同样引起轰动，他的名声实在太大了，看他的人人山人海。《世说新语》记载：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙，玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死”。这就是成语“看杀卫玠”的出处，当时的粉丝们有多么的狂热。卫玠于永嘉六年（312年）病逝，死时才二十七岁。有人说他是被看死的，也有说是累死的。卫玠从小就身体不好，加上旅途劳顿，积劳成疾。他从永嘉四年到六年，才一两年的时候从洛阳南渡江夏在转到建邺，本来身体就不好，还要舟车劳顿，那时候的交通一天就只能走个几十里路。卫玠的名气那么大，每到一处都有仰慕者，都会热情招待，这一来一回从洛阳到建邺一两年是很正常的。也有人认为是因为悟不透玄学奥妙，心里郁闷导致身体越来越不好。因为在卫玠年少时就问过乐广关于做梦的问题，直到乐广给出满意的答复心里才释然。卫玠死后葬于豫章，后来改葬建邺。
卫玠改葬建邺应该是士人们申请的，因为他名气大，深得天下名士的敬重。丞相王导就说过，卫洗马天下名士，受海内敬仰，应该改葬在京城。卫玠死时谢鲲哭的非常悲伤，别人问他为什么哭成这样，他说国家栋梁断了，所以悲伤。后来士人在一起清谈天下名士时，最后认为最早的前辈是何晏，王弼，后来中兴名士当属王承和卫玠。卫玠只活了二十七岁，要是活到寿终正寝的话，那名气得多大。
后人对卫玠的第一印象就是中国古代四大美男之一，看杀卫玠。其实卫玠在当时绝对是一流人物，他不是政治家，却深受国家大臣和天下名人敬仰。这得益于当时盛行清谈和玄学的社会风气，当时上层社会都以此为荣，卫玠就是其中的佼佼者，所以深得上流社会士人的敬仰，换句话说，卫玠的名气比天王巨星还大。