辽世宗耶律阮：让人扼腕叹息的一代英主，大辽历史上的传奇帝王

晚风习习，夜幕中偶尔传来一声虫鸣鸟叫。营帐之中，一位身着华服，雍容华贵的中年男人正睡得正香。烛光闪动，映出男人已经有些疲惫的脸庞。营帐之外，隐约有火把闪动，几个值夜的士兵时而来回踱步，时而窃窃私语，然后是更多的士兵们聚拢了起来。他们三言两语，似乎在筹措着什么大事。最终，他们齐齐抽出腰间的佩刀，不约而同地向营帐内走去。风停，灯灭。营帐内一片漆黑，只听见一阵嘈杂的争吵声，然后是猛烈的撞击声和器物碎裂的声音。最后，是一道凄厉的吼声。鲜血迸溅，染红了乳白色的大帐。夜幕中鸟叫虫鸣声不绝，好像什么都没有发生过一样。——题记

会同十年，公元947年。大辽王朝王朝的第二任皇帝，辽太宗耶律德光在举兵灭亡后晋政权的归途中驾崩了。无独有偶，皇帝的父亲，大辽王朝的开国皇帝，辽太祖耶律阿保机也是在远征敌国（渤海国），凯旋而归的旅途中驾崩的。对于一生都致力于开拓辽王朝的太祖和太宗父子，死于征途无疑是一种最好的结局。皇帝骤崩，王朝的皇位就空了出来。在皇位的继承制度上，中原政权和北方游牧民族政权有很大的不同。中原人讲究以长为尊，他们认为“有嫡立嫡，无嫡立长”才是最为合理的，所以千百年来，直到明朝，中原人都严谨的尊从嫡长子继承制度。这套制度的影响力巨大，有时候甚至连皇帝本人都不能轻易改变。倘若皇帝想要立次子或庶子，难免大臣们会集体抗议，轻则上疏痛陈利害，中则朝堂激烈发问，重则直接以头跄地，大有皇帝敢乱选继承人，我们就跟你玩命儿的架势。而在绝大多数游牧民族政权里，他们所遵从的继承制度却是和中原汉制截然相反的，他们主张幼子守灶。守灶，守的便是祖宗的基业，而幼子，便是不分嫡庶，而只选择最小的儿子来继承皇位。太宗耶律德光，其子有四。长子耶律璟，次子耶律罨撒葛，三子耶律天德，幼子耶律敌烈。皇帝身故，留下四个儿子，已经不能算少。按理说，父死子继，皇位必然从这四位年轻人中产生。但事实上，此时的辽朝，真正掌握皇位继承话语权的，并非严苛的宗法继承制度，而是一个女人。这个女人就是辽太祖的皇后，述律平。

而这位皇后心中最属意的人选，仍然是自己的儿子，太宗的弟弟，耶律李胡。皇帝尚有子嗣，但却兄终弟及，本来就已经不太妥当。更何况耶律李胡同志天生暴虐，品行不端，一看就不是当皇帝的料子。选皇帝不仅是选血亲，更是选德行。有德行的皇帝，不仅能让群臣拜服，更能教化天下，使万民敬仰。而品性卑劣的帝王，群臣上行下效，就会造成朝野上下沆瀣一气的氛围，实在是对王朝的灾难。所以大臣们临时决定， 要绕过述律平太后，自行选拔继承人。皇子们虽然根正苗红，是合理合法的继承人，但他们尚且年幼，难堪大任。而太祖的子嗣们又年喻半百，万一登上皇位没两天就领了便当，岂不是白折腾一场？选来选去，大臣们最后敲定，拥立辽太祖耶律阿保机的长孙，耶律阮为新皇。的确，从各方面角度来看，耶律阮都是一个十分合适的人选。论外形，他硬朗壮实，身材魁梧。论品性，他温和宽善，宅心仁厚，论才能，他聪敏机智，能文能武。这样一位优秀人才来当皇帝，谁都能心服口服。大臣们不是理论家，是实干派。说干就干，他们立刻找来耶律阮，拉着他就在皇帝的灵前即位了。（辽世宗）对耶律阮本人来说，这是突然的。

他从来无心争夺皇位，也对权力没有半点欲望，如果有可能，他甚至愿意一辈子当一个深居简出的契丹贵族。但没办法，大臣们选中了他，历史也选中了他。现在，在他眼前的，是炽热的，让人无比羡艳的皇位，他在群臣俯首，山呼万岁的声音下登基了。一切的一切，是那么的让人痴迷，陶醉。他已然成了天下的王。但耶律阮不知道，看似雍容华贵的天子生活，最终等待他的，却是一条不归路。皇帝前脚登基，后脚述律平皇后就坐不住了。她认为那些一向屈服于他的大臣们彻彻底底地背叛了她。在先皇驾崩后不久，她甚至曾和自己的儿子耶律李胡许诺，会拥戴他成为这天下的新王。但现在，耶律阮已经抢先一步登基，自己的如意算盘变成了梦幻泡影。这是述律平不能接受的。这位横行一世的太后曾经跟随辽太祖耶律阿保机打下丰功伟业，奠定大辽的盛世开局。但她也曾背叛夫君，擅自立皇帝的第二个儿子为帝（即辽太宗耶律德光）。翻手为云，覆手为雨，这已经是这位太后司空见惯的操作。她曾经美好的幻想，只要自己活着，就能牢牢着控制着王朝的命脉。如果有人胆敢忤逆自己，必然要招致自己无尽的打击和报复。于是，一场内战开始了。公元947年，按中国的干支纪年法，是丁末年。这一年，原后晋节度使刘知远引兵自立，建立后汉。后蜀政权举兵西上，恢复了前朝的大部分疆土。五代十国时期已经如火如荼地走完了它一半的路程。而在北方草原，一场大战也已经开始。战是大战，但过程却可以言简意赅的概括。述律平太后三番五次的派兵攻打耶律阮，结果连遭滑铁卢，损兵折将，连连败退，情况对她自己越来越不利。这位嚣张一世的皇后终于没辙了。最终，述律平和耶律阮在大臣们调节下选择了握手言和。那是一个午后，述律平和耶律阮相对而坐，什么也没说。一个是契丹王朝的旧势力，一个是大辽帝国的后起之秀。他们相互看着对方，但却都迟迟没有开口。或许，也无需再开口了。他们原本是一对血脉浓厚的祖孙，何以刀兵相见，想置对方于死地呢？不过事到如今，无论是他们真心真意的悔过，还是面和心不和的坐到了一起，已经不再重要。该过去的，总要过去，该释然的，总要释然。

同年，述律平和耶律阮达成“横渡之约”，握手言和，大辽再无兵戈矣。到现在，四海可以太平了吧？环宇终得廓清了吧？耶律阮总可以舒舒服服地过他的好日子了吧？并不能。看似平静的大辽王朝实则暗地里波涛汹涌，一场更大的阴谋即将来临。亲政之初，皇帝耶律阮就碰上了一个十分棘手的问题。自己的叔亲，明王耶律安端举兵谋反了。对本性纯善的皇帝来说，他实在是难下下手。从某种意义上来讲，大家都是一母同胞，江山一起打，天下一起坐，何至如此呢？但皇帝同样深刻的明白一个道理，寻常百姓的仁善，是善莫大焉，但作为帝王，倘若过于仁善，那就是妇人之仁。好人做不了皇帝。于是耶律阮决定，杀掉耶律安端。如果此事就此了了，那么在史书的记载中，这也许只是一场普普通通的谋反未遂。但就在这时，耶律安端的儿子，耶律察割站了出来。

这是一个十分狡猾的人，他有没有参与谋反有待商榷，但依大辽律法，谋反是重罪，必然累及全家，一个也跑不了。为了保全自己，耶律察割一方面替父亲求情，一方面替自己开脱罪名，表示自己对谋反之事一无所知。装傻充楞，一问三不知。是的，他想活下来，用尽一切手段也在所不惜。这样的说辞本不可信，但架不住皇帝实在是个好老人，居然轻易采信了耶律察割的说法，不仅没有处死耶律安端，还把积极进言，猛烈忏悔的耶律察割提拔起来，当成了自己的心腹重臣。皇帝认为，能真诚忏悔的人，一定是值得信任的人。可皇帝忘了，鳄鱼也是会流眼泪的，身为天子最重要的的一条守则，就是不能相信身边的任何人。把耶律察割留在身边，是一个伏笔。而这个伏笔，将会把皇帝推上一条不归路。天禄五年，公元951年。中原北汉政权被后周围攻，北汉皇帝刘崇苦于孤立无援，只好向辽朝求救。

北汉，是辽朝扶持起来的傀儡王朝，如果辽朝想要统一中原，必须借道北汉南下。所以北汉不能亡，至少现在不能亡。于是耶律阮亲率大军驰援北汉，星夜兼程，片刻不停。可皇帝并没有考虑到国内的情况。从契丹八部的统一，再到契丹王朝的建立，再到横渡之约，这片纷乱不休的草原已经经历了太多的战争。人民想要安定，将领们想要休息，士兵们想要解甲归田。但耶律阮的一纸命令，让刚刚开始得到喘息的大辽将士们又开始了颠沛流离，沙场征战的日子。是的，在很多人眼里，契丹人代表着残暴，辽朝则代表着侵略。我不知道人们的偏见从何而来，但我想说的是，这个屹立在北方的草原王朝，曾几何时，也有过对和平的渴望。而耶律阮驰援北汉的行为，无疑背离了辽朝人民想要的和平。皇帝和大多人产生了矛盾，而潜伏在皇帝身边多时的耶律察割激化了这种矛盾。于是，在皇帝本人率部队驰援，在夜间驻扎在归化州（今河北张家口）时，一场兵变发生了。耶律察割挑唆将士，激起军营中的不满情绪，又联合了一些一直对皇帝近来作为多有不满的将领们，趁着耶律阮熟睡，潜入营帐，刺杀了皇帝。这便是文章开头的那一幕。皇帝死了，年仅34岁，被刺杀而死。那么问题来了，皇帝做错了吗？这是个很难回答的问题。

和那些纵情声色，只顾享乐的昏庸帝王们不同，辽世宗一生都旨在引兵南下，开拓中原。作为一个皇帝，他是合格且负责的。但他的合格和负责却和辽朝当时的国内民生产生了剧烈的冲突。是的，皇帝要的是天下一统，而百姓们只想要安居乐业。可从某种意义上来讲，天下一统的归途，正是安居乐业。但此时讨论有无已然没有了什么意义。惨剧已然发生，辽王朝，要变天了。