济公活佛的高祖李端愿居士的故事
济公的名字在我国是家喻户晓，妇孺皆知。在人们心目中他是一位惩恶扬善，救世济民，善良正义的化身，而深受群众爱戴。济公是历史上南宋时期的真实人物，原名李修缘，生于南宋（1148年）。浙江天台永宁村人氏。李家世代仕宦，为官清正，积善崇佛，乃台邑名门望族。椐史料记载其祖辈的家世为：父亲李茂春，祖父李涓，曾祖父李评，四世高祖父李端愿，五世天祖父李遵勗，六世烈祖李继昌，七世太祖父李崇炬。
李遵勗的岳父宋太宗，共有九个儿子，七个女儿。真宗皇帝赵恒是第三个儿子，万寿长公主是最小的第七个女儿。李遵勗考取进士后被召为驸马，娶万寿长公主为妻。万寿长公主非常贤惠，从不因出生皇族而盛气凌人。她是一位具有中国传统美德的贤妻良母。宽待驸马，夫唱妇随。两人笃信天台宗，在天台东掖山修建的白莲寺即是李遵勗和万寿长公主的“功德寺”。从此济公李氏家族与佛教天台宗结下不解之缘。
李遵勗有三个儿子，大儿子李端懿是济公的伯高祖、二儿子李端愿是济公的高祖、三儿子李端悫是济公的叔高祖。二儿子李端愿的儿子李评，字持正。是济公的曾祖父，官职进成州团练使、知蔡州。年五十二时卒。赠冀州观察使，赐白金千两。李评的儿子李涓即济公的祖父，字浩然。以荫补武官，召试中书，易文阶，知鄂州崇阳县。靖康元年金兵入侵东京，李涓应诏募勤王兵，率六百人毅然北上。至蔡州，天大雪，猝遇金兵游骑，败之。旋与金大军血战而死。由此可见济公的高祖是真宗的外甥，也是“幼生宦室”。
今天要讲的故事主人公就是济公的高祖节使李端愿居士，李端愿以外戚七岁授如京副使。历知襄、郢二州，本路转运使献羡财数十万被赏，端愿上言其常赋三折，民不堪苦，遂夺赏。英宗初，同提举在京诸司库务，进对劝帝亲揽权纲，以系人心，不宜退托而失天下望。神宗时以太子少保致仕。哲宗立，进太子太保。李居士金山昙颖达观禅师之在家得法弟子。儿时在馆舍学习，即经常阅读禅宗典籍。成人后，虽然也结婚、当官，但是笃志祖道之心丝毫未曾改变。他曾经在自家的后花园内筑一小室，类似兰若，邀请达观和尚居住，并朝夕请益参学，乃至废寝忘食。
一天，达观和尚看望李公，说道：“非示现力，岂致尔哉？奈无个所入何！”
李公问道：“天堂地狱，毕竟是有是无？请师明说。”
达观和尚道：“诸佛向无中说有，眼见空花。太尉就有里寻无，手摣(zha，抓，捕捉)水月。堪笑眼前见牢狱不避，心外闻天堂欲生，殊不知忻怖在心，善恶成境(可笑世人眼前出现了地狱却不回避，听说心外有个天堂却欲往生于彼，却不明白忻乐、怖畏之根全在于心。一念善心即是天堂，一念恶心即是地狱)。太尉但了自心，自然无惑。”
李公又问：“心如何了？”
达观和尚道：“善恶都莫思量。”
李公道：“不思量后，心归何所？”
达观和尚道：“且请太尉归宅。”
李公又问：“只如人死后，心归何所？”
达观和尚道：“未知生，焉知死？”
李公道：“生则某已知之。”
达观和尚便追问道：“生从何来？”
李公被这一问问得茫然不知所措。
达观和尚突然站起来，敲着李公的胸口道：“只在这里，更拟思量个甚么？”
李公一听，豁然有省，欣喜地说道：“会得也！”
达观和尚问：“作么生会？”
李公道：“只知贪程，不觉蹉路。”
达观和尚于是推开李公，说道：“百年一梦，今朝方省。”
李公后作偈呈达观和尚，偈云：
“三十八岁，懵然无知。
及其有知，何异无知。
滔滔汴水，隐隐隋堤。
归其归矣，箭浪东驰。”
北宋·欧阳修有诗《来燕堂与赵叔平王禹玉王原叔韩子华联句》
贤侯谢郡归，从游乐吾党。
林泉富馀地，卜筑疏陈莽。
是时春正中，来燕音下上。
若贺大厦成，喜留众宾赏（概）。
得名因谈笑，挥墨粲题榜。
所夸贤豪盛，岂止池榭广。
人心乐且闲，鸟意颉而颃。
吟樽敞花轩，醉枕酣风幌（脩）。
轻云薄藻栋，初日丽珠网。
红袂生暗香，清弦泛馀响。
林深隐飞盖，岸曲迟去桨。
波光栏槛明，竹气衣巾爽（圭）。
虚容凉樾入，影与文涟荡。
晨飙转绿蕙，夕雨滋膏壤。
嘉辰喜盍朋，命驾期屡往。
觞咏陶淑真，世俗岂吾仿（洙）。
得以为胜游，萧然散烦想。
公子固好士，世德复可象。
今此大基构，不图专奉养。
美哉风流存，来叶足师仰（绛）。
贤侯谓镇东军节度观察留后李端愿。