既是地仙之祖，又是结拜兄弟，孙悟空遇难为何不找镇元大仙帮忙？
既是地仙之祖，又是结拜兄弟，孙悟空遇难为何不找镇元大仙帮忙？
民间神话故事里，南极仙翁是元始天尊收下的第一位弟子，也是鸿钧老祖玄门里，收下的三代弟子中首位弟子。
据说，南极仙翁头顶上高高隆起的额头，就与鸿钧老祖这位祖师爷有关。
鸿钧老祖听说自己的弟子——元始天尊，也收了弟子，心里很高兴，就想看看这个徒孙！
可鸿钧老祖的法力实在太强，他怀着激动的心情，只是朝着南极仙翁望了一眼，目中射出的金光便差些将徒孙面部消融，情急之中，他忙从桌上拿起一个仙桃抛了出去，挡在了南极仙翁的面部，自此南极仙翁便有了一个奇特的仙风道骨的模样。
神魔小说《封神演义》里谈到，南极仙翁作为昆仑山元始天尊阐教的门人，身为二代弟子的代表，多次出面帮助师弟姜子牙化解危局，最终让姜太公如期完成了封神大任。
就连后来慈航道人的坐骑——金毛狮犼，也是元始天尊和南极仙翁师徒联合出手，在三教会集万仙阵中，降服截教弟子金光仙后，交于慈航道人使用的。
“普陀崖下有名声，了劫归根返玉京。今日已完收四象，了劫犹自怕临兵。”
封神结束后，慈航道人由阐入释，大兴佛教，成为了四大菩萨——观世音菩萨，而金毛狮犼，也出现在了西游神话中。
金毛犼化身“赛太岁”，下界到麒麟山獬豸洞，掠走了朱紫国的爱妃——金圣宫娘娘，导致朱紫国王与金圣宫娘娘劳燕分飞达3年之久。
三界神仙中就有这样的一位大咖，竟然对孙悟空说了一番话：那镇元仙乃地仙之祖，称作上辈；我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散仙，未入真流，怎能脱得他手？
西游神话中，齐天大圣孙悟空推倒了万寿山五庄观中镇元大仙的人参树果树，此树乃天地的灵根。
镇元大仙参加元始天尊的混元道讲法回到观中，得知人参果树被毁，三下五除二，便将唐僧师徒全部招拿回观中。
孙大圣为了自我救赎，并救出师父和师兄弟们，他来到蓬莱仙岛请福、禄、寿三星出面医树，不成想却得到了这样的一个答案。
“万纪千旬福寿长，十洲三岛随缘宿。常来世上送千祥，每向人间增百福。概乾坤，荣福禄，福 寿无疆今喜得。三老乘祥谒大仙，福堂和气皆无极。”
南极仙翁等人原本已是神仙之宗，却仍尊称镇元大仙为“上辈”，可见镇元大仙的来历非常不凡，神仙地位很高。
这也是清风、明月对孙悟空解释五庄观中只供天地，而不供奉三清、四帝、五御和九曜星君的原因：要么是同辈，要么是故人，要么是晚辈，要么是下宾。
得知孙悟空又一次闯下了大祸，推倒了天地灵根，南海观音菩萨用净水瓶中的杨柳枝，妙手成功医治活仙树灵根。
在诸位尊仙的见证下，镇元大仙还与孙悟空结拜成了兄弟。
“五庄观中18难，难活人参19难，贬退心猿20难，黑松林失散21难……”
通读《西游记》会发现，自从唐僧师徒离开五庄观后，唐僧师徒在西行路上的60余难中，孙悟空无论再怎么困难，都没有去找过镇元大仙帮忙！
网络中，有读者留言提问：镇元大仙既是地仙之祖，又是孙大圣的结义兄弟，为何孙悟空从没上过五庄观求救呢？
结合《西游记》原著和民间神话故事传说，我们认为，应该有以下几点因素存在：
一是身为地仙之祖，和鸿钧老祖最小的徒弟，镇元大仙的神仙级别太高，他直接参与三界天庭或佛、道三界之事，有当年封神大战升级的前车之鉴，多有不便，也不合适；
二是镇元大仙的主要资源和优势是观庄的天地灵根，以及万年成熟一次的30枚人参仙果。即使孙悟空找到这位老大哥，镇元子也不一定方便解决问题；
三是孙大圣与镇元大仙的交情一般，并非天长日久，经过考验的生死之交。二人之所以能结拜，镇元大仙应该是出于对如来佛祖、观音菩萨等佛教大咖们的情分，以及对女娲娘娘、菩提老祖等道教尊仙的尊重等。
地仙之祖镇元大仙与齐天大圣孙悟空二人的义结金兰，其力量和影响远远超过了1+1等于2。这个顺水的人情，兼顾包含了天庭、佛、道、儒三教的综合因素，意义非凡。
可具体到了唐僧取经遇难磨练的小事情上，孙悟空自然知道分寸和轻重：即使找到镇元大仙，他也不一定出手，找也没用，不如不找！
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