六耳猕猴明明知道自己是假的，为何还敢去西天见如来佛祖？
《西游记》中，真假美猴王的故事情节深入人心。
六耳猕猴的一系列操作，疑点重重。
明知自己是假的，六耳猕猴为何还敢去西天见如来佛祖？
今天，咱们就用这篇文章来聊聊六耳猕猴的故事。
首先来说，六耳猕猴跟《西游记》中的其他妖怪截然不同。
其他妖怪大多占山为王，偶尔吃个人喝点小酒，逍遥快活。
如果能逮住唐僧，美滋滋吃上一块肉，那是最好不过了。
六耳猕猴跟他们不一样。
六耳猕猴无来历无师承，趁着孙悟空被唐僧赶跑，莫名其妙就蹦了出来。
他不吃唐僧肉，也不伤凡人，只想替代孙悟空，抢了行李去西天拜佛求经。
六耳猕猴能够在孙悟空离开的时间里冒出来，说明他已经跟踪取经队伍很长一段时间了。
唐僧不知道眼前的六耳猕猴是假的，出口呵斥猴子。
六耳猕猴忍不住，上去给了唐僧一棍子，但唐僧没什么大事。
六耳猕猴为什么要留唐僧活口呢？
唐僧近在眼前，咬他一块肉吃，不比去西天取经轻松多了？
接下来的事，更加令人看不懂。
孙悟空和六耳猕猴，长得一模一样，兵器也一样。
天庭上的照妖镜照不出来，唐僧的紧箍咒测不出来，地府的生死簿“更无个假行者之名”。
此时，地藏王菩萨说道：“等我谛听与你听个真假”。
谛听的操作也很迷，谛听说他能分辨出谁是假猴子，但是不敢说。
因为假猴子太厉害了，神通广大，担心地府弄不住他。
这就不对了，堂堂地藏王菩萨近在眼前，还收拾不了一只六耳猕猴？
何况还有真悟空帮忙！
此外，太乙救苦天尊的九头狮子还没下凡，太乙救苦天尊还在镇守地府呢！
别说一只六耳猕猴了，两只猴子一起逮住也丝毫不费劲！
既然谛听不敢说，孙悟空就要去如来佛祖面前分真假。
《西游记》原著中，两只猴子一起嚷嚷道：“说的是！我和你去西天佛祖之前听辩！”
如来是《西游记》最强神佛之一，只要稍微有点实力的妖怪，哪个不知道佛祖的厉害？
就算六耳猕猴无法确认如来一定可以分别出真假，但是被识破的几率至少在九成以上。
此去西天，六耳猕猴九死一生。那他为何还非得去西天见如来呢？
搞清楚这个问题的答案很简单，只要搞清楚六耳猕猴是谁就可以了。
《西游记》原著中，真假美猴王这一章回的题目叫“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。”
什么叫“二心”？就是一个人有两个想法。
说白了，六耳猕猴根本不存在，他就是孙悟空的心魔！
表面上是二猴在斗，实际上是二心在斗，两种想法在争斗。
心有真有妄，真妄相随，打死六耳猕猴不过是收妄归真，天地间并没有真正的六耳猕猴。
两只猴子飞往西天途中，《西游记》原著有这样一句话：“人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”
也就是说，唐僧这一难的根源是“人有二心”。
如来何等神通？有未卜先知本领。
孙悟空和六耳猕猴打上西天之前，如来正给诸天神佛讲经。
如来收起经书，说了这样一句话。
如来道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。
原著都这样写了，答案还不够明显吗？
诸天佛祖一心向佛，是为“一心”。孙悟空西天取经的意志不坚，是为“二心”。
二猴相争只是表面现象，真相是二心相斗。
说白了，六耳猕猴就是孙悟空的一个分身。
如来佛祖心怀慈悲，给孙悟空留足了面子，没有当场揭穿他，还编了一个“四大灵猴”的故事。
如来为何把孙悟空的心魔，取名为“六耳猕猴”？
一个人有两只耳朵，两个人有四只耳朵，三个人有是六只耳朵。
知道六耳猕猴真相的，正好是三个人：孙悟空、谛听、如来。
如来佛祖用这个名字警告孙悟空，此事你知我知谛听知，一共有三个人知道。
趁着局势不大，还可以收拾，你就别闹了！
孙悟空心领神会，一棍子敲死了六耳猕猴。
大家看，这时候的六耳猕猴法力全失，毫无反抗，跟之前的强悍战力极不相符。
当然，这里还有一个争议不小的问题。
死在如来佛祖面前的，是真悟空还是六耳猕猴？
如果按照六耳猕猴是孙悟空心魔的逻辑来推断，死的一定是六耳猕猴。
因为孙悟空战胜了自己的心魔，坚定不移地保护唐僧取经。
如果说六耳猕猴不是孙悟空的心魔，真是一只妖猴，那么死的大概率是真悟空。
因为孙悟空厌倦了取经，不但对唐僧不尊重，还撂挑子不干，跑回花果山了。
真假美猴王之后，孙悟空变得老实了很多，一心降妖除魔，心甘情愿保唐僧取西经。
他再也没有撂桃子不干了，完全成了两个人。
这么来看，真悟空死了，活下来的是听话又懂事的六耳猕猴。
这个说法有道理吗？
没有！
想杀孙悟空，绝不是六耳猕猴一棍子那么简单！
太上老君的丹炉都炼化不了猴哥，如来都不一定杀得了孙悟空，何况是六耳猕猴？
所以，这个说法站不住脚。
六耳猕猴只是孙悟空的心魔，孙悟空战胜了自己的心魔，六耳猕猴也就死了。