想必很多看过《西游记》的读者都对黄狮精有很深印象吧,这个妖怪不同于取经队伍以往遇到的妖怪,它非常守规矩,是一个脱离最原始吃人害命本性的妖怪,它修行多年更像是一个隐居的仙人而不是妖怪。
当然,很多人也不是因为黄狮精不吃人便对它高看一眼,如果单说不吃人的妖怪,黄狮精并不是个例,《西游记》里不吃人的妖怪也不少。譬如孙悟空刚出山不久在观音禅院碰到的黑熊精、八百里荆棘岭的杏仙一众也不吃人,不过黄狮精和它们还是不同的,黄狮精除了不吃人外,可以说真正做到了与百姓和平相处,它对百姓的危险指数是远低于其他妖怪的。
不过黄狮精的最后结局却是非常惨的,一洞亲眷手下尽皆被打死不说,自己还被打死剥了皮,狮肉分给了全城百姓享用,黄狮精宛如牲畜被处理下场让它多年的修行成了一句笑话,那么黄狮精被打死到底冤不冤枉?为何它的死让人同情呢?
一:黄狮精人性远大于妖性
《西游记》绝大多数妖怪都是吃人的,可黄狮精从不吃人,甚至连平日吃肉都要花钱去买。有人曾用“善良”来形容黄狮精,在我看来,与其他妖怪相比,黄狮精是配的上这个词的,它的人性是远大于妖性的。
你见过去人类市集买肉吃的妖怪吗?花钱买肉吃的妖怪在西行路上黄狮精还真是头一个,因为要举办钉耙宴,黄狮精特意斥资二十两让它手底下的小妖去乾方集买些猪羊回来。
而那两小妖也不是凶残之辈,除开本身狼妖身份,它们的举止更像是人类,它们很熟练的拿钱买肉,甚至非常“机智”的要做个花账落点回扣,要去买两件棉衣过冬穿,可以说它们身上人味十足。
关键是它们对花钱买东西似乎习以为常,没想着去偷、去抢,还能自由穿梭人类市集,买猪羊、吃酒、买棉衣随口道来,没有一点生疏,可见采买是黄狮精和它一洞大小妖精过活的手段。
而且沙僧假扮的商贩进妖怪窝里要钱,黄狮精也是立马补足了五两银子,对于沙僧要看钉耙宴会的要求也没表现的过于抗拒,最后还是同意下来,对于他要留下来吃饱饭也没过问,黄狮精实力虽然不行,但大小也是一个妖王,它对人类真的是非常客气。
正如玉华城的王子所言,黄狮精居住的豹头山离城仅有七十里,但城中百姓官员都不知道那山上住的是谁?这不也说明黄狮精平日深居简出,不扰民守规矩的良好作风吗?
二、黄狮精死的到底冤不冤枉?
黄狮精最后还是死了,这个守了多年规矩的妖怪却动了贪念,看到城内宝物放出的霞光瑞气,忍耐不住,便连夜偷走了孙悟空猪八戒和沙僧三人的兵器,宝物虽好但却是有主之物,不问自取即为盗,黄狮精犯的便是偷盗之罪,这次伸手便是它走向死亡的第一步
有人说黄狮精死的不冤,金箍棒、九齿钉耙和降妖宝杖那可是猴子几人的贴身武器,是关乎他们性命的左膀右臂,黄狮精将其偷走就是跟他们结下死仇,后续被打死也是活该。
不过,凡事都讲究一个公平,若是你一视同仁那黄狮精被打死是它咎由自取,怨不得旁人,但取经路上的妖怪,有好多吃人都相安无事的,观音的金鱼下界专吃童男童女最后只是被带回莲花池,八百里狮驼岭尸山血海无数百姓惨遭屠戮,而罪魁祸首的青狮白象和大鹏雕各自被主人带回,并没有受到惩罚,黄狮精虽说偷了东西有罪,但和这些妖怪犯下的罪孽相比却不值一提。
正是黄狮精身上的“不公”让人觉得它被打死很冤枉,明明只是犯了偷盗的罪,却用上了最残酷的处罚,黄狮精的多年家业付之一炬,洞内大大小小百十个妖怪全被灭了,而它本人也在后续的报仇中被孙悟空打死,还被剥了皮,更在九灵元圣被降服后,黄狮精连同它几个狮子兄弟全被宰杀,狮肉分给了全城百姓。
这个结果,只能用惨烈来形容。
三、底层人物的悲哀
黄狮精的死让人心生同情,不是说对犯罪本身的宽恕,黄狮精偷盗兵器确实是错这点没什么好争辩的,但在西游世界背景里,黄狮精可以死也可以不用死,关键就在于它背后有没有靠山和靠山够不够大,这是一个很现实的问题,若是黄狮精背后也有一个神佛主人,那它即便犯了错也不用死。
孙悟空也会给这些神佛面子,在最后关头留妖怪一命,若是到最后没有神佛出面,那等待妖怪的只有死路一条,本着除妖务尽的原则,断然不会放它们一马。
正如黄狮精的祖翁九灵元圣,背靠太乙救苦天尊,玉华城外所有的妖怪都被清剿了,就它无事。黄狮精的死可以说是所有西游世界底层妖怪的悲哀,有背景的妖怪即使犯了滔天祸事也有主人保着,而底层妖怪即便谨小慎微的活着,一旦犯了错,等待它们的就只有死路一条。
《西游记》本就是一本批判性质的小说,吴承恩借它讽刺封建社会的黑暗现实,对此你有什么想说的吗?